디자인을 기념하는 행성?

최근 출간된 『위대한 공동 창조』 저자와의 인터뷰

바비 랭거(Bobby Langer): 최근 출판된 당신의 저서 "위대한 공동 창조(The Great Co-Creation)"인 Jascha는 스스로를 "정치, 비즈니스, 사회의 변혁적인 공동 창조를 위한 표준 작품"이라고 묘사합니다. 이 책은 사회학자나 정치학자 같은 전문가나 전문가를 위한 책입니까, 아니면 더 넓은 대상 그룹을 대상으로 집필하고 있습니까? 

Jascha Rohr: 나는 헌신적이고, 움직이고 변화하기를 원하며, 이것이 혼자보다 함께 하면 더 잘 이루어질 수 있다는 것을 아는 모든 사람을 위해 글을 씁니다. 이는 전문가를 포함하는 매우 광범위한 대상 그룹일 뿐만 아니라 관리자, 활동가, 기업가, 프로젝트 관리자, 지역적으로 헌신적인 사람들 및 자신의 작업을 통해 세상을 형성하는 데 긍정적인 기여를 하고자 하는 더 많은 사람들을 대상으로 하기를 바랍니다. .

B.L.: 아직 읽지 않았다면 무엇이 그리워요?

J.R.: 이 책은 우리가 정보를 갖춘 행위자가 될 수 있도록 모델, 방법, 이론 및 실습으로 가득 차 있습니다. 개인적으로 나는 이 책이 개발, 변화, 디자인의 과정을 훨씬 더 잘 이해하고 적용할 수 있는 새로운 생태학적 패러다임을 제공한다는 점에서 가장 가치 있는 기여를 한다고 본다.

B.L.: "지구 문명의 재창조"에 관한 것이라고 말씀하셨는데요. 처음에는 꽤 무리하게 들립니다. 이러한 재창조가 왜 필요하다고 생각하시나요?

J.R.: 물론 그것은 처음에는 도발입니다. 그리고 이런 의미에서 동질적인 지구 문명이란 존재하지 않습니다. 그러나 한 가지는 분명합니다. 우리가 지금까지 해왔던 것처럼 전 세계적으로 계속한다면 우리의 생계는 물론 우리가 문명이라고 부르는 것도 파괴될 것입니다. 우리는 인류의 과거를 통해 이것을 자세히 알고 있습니다. 그러나 상황은 항상 다른 곳에서 계속될 수 있습니다. 오늘날 우리가 글로벌 문명으로 붕괴한다면 대체 행성은 없습니다. 이번에는 완전히 무너지기 전에 우리 자신을 재창조하는 데 성공해야 합니다. 이것이 바로 우리 문명의 재창조라고 부르는 것입니다.

B.L.: 당신이 그런 개념적 성취를 이룰 수 있다고 말하는 사람은 누구입니까?

J.R.: 제 직업은 약 25년 동안 소규모 및 대규모 그룹이 스스로를 재창조하도록 돕는 것이었습니다. 마을에서 국가 차원에 이르기까지 저는 참여와 디자인 프로세스를 설계하고 동반했습니다. 내 임무는 이러한 그룹이 스스로를 창조하는 프로세스를 구조화하고 유지하는 것입니다. 나는 디자인 조산사입니다. 이런 의미에서 나 혼자서 우리 문명을 재창조할 수는 없을 것입니다. 그러나 나는 관련된 사람들이 "문명"을 재창조하기 시작하는 대규모 국제 및 글로벌 프로세스를 설계하고 체계적으로 지원하며 동행할 준비가 잘 되어 있다고 생각합니다.

B.L.: 지구상에는 하나 이상의 문명이 있지 않나요? 그럼 '행성 문명'이라고 하면 서구의 산업 문명을 행성 문명과 동일시하는 것처럼 들리나요?

J.R.: 네, 정확히는 그런 것 같아요. 나도 알고 있어요. 물론 그렇지는 않아요. 그럼에도 불구하고 글로벌 다양한 사회, 글로벌 시장, 글로벌 정치 무대, 글로벌 미디어 환경, 글로벌 담론, 글로벌 갈등 및 글로벌 프로세스(예: 코로나 또는 기후 변화)와 같은 것이 있습니다. 나는 이것을 명확히 하기 위해 매우 이질적인 분야를 지구 문명이라고 간단히 부릅니다. 이 지구 분야 전체는 유익하기보다는 해롭다는 것입니다. 그것은 세계적인 재생의 의미에서 변화되어야 합니다.

B.L.: 당신은 방법과 도구에 관한 책 전체를 집필하셨습니다. 귀하의 타겟 그룹이 콘텐츠에 굶주려 있다는 사실이 걱정되지 않나요?

J.R.: 그게 문제의 핵심이에요. 간단한 요리법 책, 즉 복사할 수 있는 솔루션을 선호하는 사람들이 많았습니다. 이것이 바로 제가 솔직하게 말하고 싶었던 부분입니다. 우리는 이 처방 논리에서 벗어나야 합니다. 그것이 문제의 일부입니다. 지속 가능한 솔루션은 항상 현지 상황을 이해하고 이에 적합한 솔루션을 개발하는 것과 관련이 있습니다. 이것이 제가 퍼머컬처에서 배운 것입니다. 그러기 위해서는 우리 자신을 훈련하고 교육해야 합니다. 이를 위해서는 방법과 도구가 필요합니다. 공동 창작자는 나머지 작업을 현장에서 수행해야 합니다.

B.L.: 당신은 이렇게 썼습니다: “우리가... 구 문명의 도구를 사용한다면 오직 새로운 버전의 구 문명만이 나타날 수 있다.” 이것은 논리적이다. 하지만 구 문명의 자녀로서 새로운 문명의 도구를 어떻게 찾을 건가요?

J.R.: 이는 변신 과정을 통해서만 가능합니다. 그리고 저는 이 용어를 가볍게 사용하지 않고 일관성과 깊이를 모두 가지고 사용합니다. 문화적 충격을 경험하고 새로운 문화에 적응해야 했던 사람, 종교적 태도를 바꾼 사람, 직업 생활을 새롭게 시작한 사람, 또는 새로운 관계를 위해 장기적인 관계를 떠났고 그러한 급격한 변화 과정을 알고 있습니다. 나 자신도 개인적인 위기와 갈등을 겪었으며, 그 속에서 최소한 "구 문명"의 측면을 개인적으로 변화시킬 수 있었던 적이 있었습니다. 제가 퍼머컬처 아카데미, 참여 디자인 연구소, 공동창작 재단을 설립한 것은 바로 그러한 인지 과정에 기반을 두고 있었고, 그 과정에서 이들 조직에서 창의적인 표현이 발견되었습니다. 하지만 물론 나는 여전히 체포되어 있고, 나 자신을 전환기에 있는 사람이라고 생각합니다.

BL: 당신은 인류의 곤경에 대해 눈을 감지 않지만("위험이 크고 파도는 위험하며 잠재적으로 치명적입니다") 책의 전반적인 내용은 매우 긍정적입니다. 당신의 낙관주의는 어디서 얻나요?

J.R.: 낙관주의는 생존 전략입니다. 그 사람이 없었다면 나는 내가 하는 일을 할 힘이 없었을 것이다. 그토록 많은 변화와 디자인을 위한 에너지는 어디서 얻어야 할까요? 나는 우리가 이 일을 통해 힘과 기쁨, 활력과 충만함을 끌어낼 때에만 이 일을 할 수 있다고 믿습니다. 저는 희망을 주는 이야기를 가지고 이 일을 합니다. 만약 내가 이것으로 내 자신을 조작한다면 나는 그것을 기꺼이 받아들일 것입니다. 나는 부정적인 예언보다는 긍정적이고 자기 실현적인 예언을 갖고 싶습니다!

B.L.: 책은 1권이었습니다. 2권에서는 무엇을 기대할 수 있나요?

 J.R.: 1권에서 우리는 도구 상자를 포장하고 붕괴와 비전을 살펴보았습니다. 2권에서는 변신, 말하자면 괴물의 동굴로 들어갑니다. 세 가지 정의 주제는 공명, 트라우마, 위기입니다. 무거운 일이지만 믿을 수 없을 만큼 흥미진진합니다! 나는 현재 집단 신경계를 진정 및 조절하고 트라우마를 통합하는 것이 그룹에서 무엇을 의미할 수 있는지에 대해 많은 연구를 하고 있습니다. 나는 또 다른 조악한 은유로서 우리의 세계 문명이 중독 비유로 가장 잘 묘사된다고 믿습니다. 우리는 에너지와 소비에 중독되어 있습니다. 우리가 위기에서 벗어나야만 지속 가능한 재생에 성공할 수 있습니다. 이는 쉽게 해결될 수 있는 문제가 아니라 집단적인 심리적 문제이다. 하지만 내 작업 방식은 생성적이므로 앞으로의 집필 과정에서 어떤 일이 일어날지 기대됩니다.

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