in , ,

ತಿರುವು ಇರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದಿರುವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ದಪ್ಪವಾಗುತ್ತಿವೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಯಾಣ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ? ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಂತಕರ ನಾಲ್ಕು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು.

ವ್ಯವಸ್ಥೆ

"ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1989 ನಂತರ, ಮನುಷ್ಯನ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳ-ಮನಸ್ಸಿನ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಚಾಲಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ."
ಬರಹಗಾರ ಪಂಕಜ್ ಮಿಶ್ರಾ

ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ ಇತಿಹಾಸದ ಅಜೇಯ ವಿಜೇತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಮಾದರಿಯು ಈಗ ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ.
ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಇಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ, ಬಹುತೇಕ ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮ ಏಕಾಗ್ರತೆ, ದುರ್ಬಲವಾದ ಹಣಕಾಸು ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾಲದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರ ಮೇಲೆ ನಾಶವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಆದರೆ, ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಡಾಮೊಕ್ಲೆಸ್ ಕತ್ತಿಗಳು, ವಯಸ್ಸಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿಹಿತ ವಲಸೆ ಹರಿವುಗಳು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ತೇಲುತ್ತವೆ. ಬಲಪಂಥೀಯ ಜನತಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ದೆವ್ವಗಳು ಕಳೆದುಹೋದ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಕಳೆದ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಕ್ಷೀಣಿಸಿವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹಿಂದೆಂದೂ ಇಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, medicine ಷಧಿ, ಪಿಂಚಣಿ, ಭದ್ರತೆ, ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪ್ರವೇಶವಿಲ್ಲ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಂಪನಿ ರೂಪಗಳು

ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ರಚಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಮಾಜದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಜ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ- ud ಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜ, ಆಧುನಿಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ, ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಅಥವಾ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ.
ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೂಪವೂ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ.

ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು

ಇಂದಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪದ ಒಮ್ಮತವಿದೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಯಾವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಜಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ? ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ? ಯಾರಿಗಾಗಿ? ನಾವು ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲಿದ್ದೇವೆ? ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೋವಿನ ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶದೊಂದಿಗೆ ಮೂಲಭೂತ, ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆ? ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೆಲವು ತಿರುಪುಮೊಳೆಗಳನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ನ್ಯಾಯಯುತ, ವಾಸಯೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವೀಯ ಸಮಾಜದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದೇ? ಕೆಲವು ತೆರಿಗೆಗಳು, ಮೂಲ ಆದಾಯ, ಬಹುಮತದ ಮತದಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನೇರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ?

ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಲಹೆಗಾರ ಇವಾನ್ ಕ್ರಾಸ್ತೇವ್ ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ತ್ರಿಸ್ಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಹ್ಯಾಬ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಿಭಜನೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಕೆಲವು ಉದಾರವಾದಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ರಾಷ್ಟ್ರ ರಾಜ್ಯಗಳ ಇಯು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಘಟನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, 2017 ವರ್ಷವನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವರ್ಷ 1917 ಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಹಜೀವನ ಪ್ರಕೃತಿ - ಸಮಾಜ

ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಚೇಂಜ್ ಅಂಡ್ ಸಸ್ಟೈನಬಿಲಿಟಿ (ಐಜಿಎನ್) ನ ನಿರ್ದೇಶಕ, ಇಂಗೊಲ್ಫರ್ ಬ್ಲೂಡಾರ್ನ್, ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ (ಸ್ಟ್ರೀಕ್, ಮೇಸನ್) ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಅವನತಿ, ಪಳೆಯುಳಿಕೆ, ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆ-ಚಾಲಿತ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಿಂದ (ಪ್ರಿನ್ಸ್, ಮುರಾಕಾ) ದೂರ, ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ, ಅಗತ್ಯ-ಆಧಾರಿತ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲ-ಸಮರ್ಥ ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಚಕ್ರಗಳಿಗೆ (ಪೆಟ್ಸ್‌ಚೌ) ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಾದಗಳನ್ನು ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಸಹಜೀವನ (ಕ್ರಟ್ಜೆನ್ ಮತ್ತು ಶ್ವೆಗರ್ಲ್, ಏರಿಯಾಸ್, ಮಾಲ್ಡೊನಾಡೊ). ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಬ್ಲೂಡಾರ್ನ್‌ಗೆ, "ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ, ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ".

ದೊಡ್ಡ ಕುಸಿತ

ಲಂಡನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಡೇವಿಡ್ ಗ್ರೇಬರ್ ಎಂಬ ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಆಕ್ರಮಿತ ಚಳವಳಿಯ ಸಹ-ಸಂಸ್ಥಾಪಕನಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಕೀಯ-ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕುಸಿಯುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಅಷ್ಟಿಷ್ಟಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಯಾವಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಆಗಿದೆ. ಅವರು ಹಲವಾರು ನಾಟಕೀಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಚಳುವಳಿ ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, "ಸರಿ, ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ತರಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ."

ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಸತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಟೋಮೆ ಸೆಡ್ಲಾಸೆಕ್ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಸ್ಫೋಟವಿಲ್ಲದೆ ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಮಾನವನ ಪುನರ್ಜನ್ಮ

ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತ ಲೇಖಕ ಟೋಮೆ ಸೆಡ್ಲಾಸೆಕ್ ಒಂದು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉಂಟಾಗುವ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಅದು ಅದರ ನಂತರ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದಾದರೆ, ಅದು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ [...] ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಜನರು ಇಲ್ಲ". ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಮರ್ಥನೀಯವಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಸತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಫೋಟವಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಸುಧಾರಣಾ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ "ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೊಡುವುದು" ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಜಾಗವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು. ಸೆಡ್ಲಾಸೆಕ್ "ಮಾನವೀಯತೆಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮ" ನಮ್ಮನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. "ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ವಿಭಜಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ಮೂರ್ಖತನದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಈಗ ತಡವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಹೇಳಿದರು.

ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ತರ್ಕಬದ್ಧ, ಲಾಭ-ಆಧಾರಿತ ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಚಿತ್ರಣವೇ ನಮ್ಮ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಬಂಧಕಾರ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಪಂಕಜ್ ಮಿಶ್ರಾ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಜೀವಿ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದೇವೆ. "ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಕ್ಸ್‌ಎನ್‌ಯುಎಮ್‌ಎಕ್ಸ್‌ನ ನಂತರ, ಮನುಷ್ಯನ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳ-ಮನಸ್ಸಿನ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಚಾಲಿತ ಕಲ್ಪನೆಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಮಿಶ್ರಾ ಹೇಳಿದರು. ಈ ಚಿತ್ರವು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ನ್ಯಾಯ ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ, ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ಕಥೆಯನ್ನು "ಸೋತವರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡಬೇಕು".

ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ

ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಲಹಾ ಸಂಸ್ಥೆ ಕೋವರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರರು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿವರ್ಷ ತಜ್ಞರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಅರೆನಾ ಅನಾಲಿಸಿಸ್ 2017 ಎಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು - ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಮರುಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಮುಖ್ಯ ಶಿಫಾರಸುಗಳು:

ಪಾರದರ್ಶಕತೆ: ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಜ್ಞರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಸಂಸತ್ತಿನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪಾರದರ್ಶಕತೆಗಾಗಿ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಇದರಿಂದ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಮಿತಿಗಳನ್ನು ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ನೇರ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಬಹುದು.

ಹೊಸ ಆಟದ ನಿಯಮಗಳು ಮೂಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ (ಸಂಘರ್ಷಗಳು) ಸಮಾಲೋಚನೆಗಾಗಿ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಗೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಬಹುದು.

ಯುರೋಪ್ ಉಳಿಸಿ: ಯುನೈಟೆಡ್ ಯುರೋಪಿನ ಭವಿಷ್ಯವು ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಂಕಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇಯುನ ಉಳಿವು ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಆಳವಾಗುವುದು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರ ಸನ್ನಿವೇಶವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಜ್ಞರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಕ್ರಿಯ ಬದ್ಧತೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಂಪನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮುಕ್ತ ಗಡಿಗಳಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸುವುದು: ಕಿರಿಯ ಜನರಿಗೆ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಒಂದು ಮೌಲ್ಯವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬೋಧನೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ಮಾಹಿತಿ ವರ್ಗಾವಣೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಜಾಹೀರಾತು ನೀಡಿ! ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಶಿಫಾರಸು ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ: "ನಮಗೆ 'ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ' ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಾಹೀರಾತು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಶಾಶ್ವತ ಮೊಬೈಲ್ ಎಂದು ನಂಬುವ ಯಾರಾದರೂ ತಪ್ಪು. ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ನಾವು ಶ್ರಮವನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುವ ಸಮಯ: ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಏನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ? ಅದೂ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ”ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಫೋಟೋ / ವೀಡಿಯೊ: shutterstock.

ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ವೆರೋನಿಕಾ ಜಾನಿರೋವಾ

2 ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು

ಒಂದು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಬಿಡಿ
  1. ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲು - ಆರ್ಥಿಕ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಲಾಬಿ ಮಾಡುವ ಬಣದ ನಿಯಮ - "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ" ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಹೆಗೆಲಿಯನ್ ಪ್ರವಚನ - ಜನರಿಗೆ ಬಿರುಕು ಮತ್ತು ವೇಗ - ಯಾವುದೇ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ ಹವಾಮಾನ ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ ಹೊಸ್ತಿಲು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹತ್ತಿರಕ್ಕೂ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಶ್ರೀ ಸೆಡ್ಲಾಸೆಕ್ ಈಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು. ಇದಲ್ಲದೆ ... ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಸಿಸ್ಟಮ್ ವಿಶ್ಲೇಷಕ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಕರಾಗಿ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ... ದೋಷಪೂರಿತ (ಮತ್ತು ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಹೈಪರ್-ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್) ಸಿಸ್ಟಮ್ "ಸುಧಾರಣೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ "ಪರಿಹಾರೋಪಾಯಗಳು" ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಹಲವಾರು ಹೊಸ ದೋಷಗಳು, ಘಾತೀಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳು -ಬೆಳವಣಿಗೆ. ನಿಜವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಇತರ ವಿಧಾನವು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಬ್ರೇಕ್ ಅನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀ ಸೆಡ್ಲಾಸೆಕ್, ಇಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾದ ನಿಂದನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ದೂರದ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ" ಎಂಬ ಪದದ ಪೀಳಿಗೆಯ-ಉದ್ದದ ಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ. ಪ್ರವಾಹದ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಹಣ / ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಿಸುವುದು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲ ನಾಗರಿಕರ ವಿರುದ್ಧದ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾನವತಾವಾದಿ ದಾಳಿಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವಾಗ