Бізге керек дүниетаным

Фритёф Капрадан басқа ешкім төменде талқыланатын «Регенеративті мәдениеттерді жобалау» кітабы туралы былай деді: «Бұл кітап біздің бүкіл мәдениетімізді қалпына келтіретін және жойылмайтындай етіп қалыптастыруымыз керек деген дүниетаным туралы пікірталасқа құнды үлес болып табылады. "

Бобби Лангердің шолуы

Фритёф Капра өз міндетін түйіндеді: «Біздің бүкіл мәдениетімізді ол қайта жаңғыртылатын және өзін-өзі жоймайтындай етіп қалыптастыру». «Бүкіл мәдениетке» баса назар аударылады. Ешбір адам, ешбір ұйым бұл үлкен тапсырманы орындай алмады. Алайда, егер біз бір күні адамзатты басып алатын ең үлкен бақытсыздыққа тап болғымыз келмесе, солай болуы керек.

Дұрыс жауаптардың орнына дұрыс сұрақтар

Дэниел Кристиан Уол (DCW) өз кітабында бұл үлкен тапсырманы қарастырды. Ол мұны қалай істеу керектігін білетіндіктен емес, бірақ ол қалай жұмыс істемейтінін жақсы білетіндіктен: әдеттегідей бизнеспен. Сайып келгенде, оның жетістігі интеллектуалды қайталанудан тұрады: бір жағынан қателер мен сенімді жойылулардың ескірген жолдарын талдау және екінші жағынан біріншіден аулақ болуға болатын құралдар мен әдістерді сипаттау. Ең маңызды әдісті Рилкенің әйгілі сөйлемімен қорытындылауға болады: «Егер сіз сұрақтармен өмір сүрсеңіз, сіз бірте-бірте, оны байқамай, біртүрлі күннің жауаптарымен өмір сүре аласыз.» Демек, бұл дұрыс жауап беру туралы емес, бірақ сұрақ қою. дұрыс сұрақтар. Болашаққа бағдарымызды өзгерткенде ғана пайдалы табыстарға қол жеткізуге болады. Қытай мақалы мұны жасамасақ не болатынын сипаттайды: «Егер біз бағытымызды өзгертпесек, біз дәл баратын жерге жетуіміз мүмкін».

Бірақ адамзаттың мәдени жетістіктерін сақтау үшін бағытты өзгерту керек пе? Бүкіл әлем бойынша трансформация қозғалысын қозғайтын бұл сұрақ қайта-қайта көтеріледі. DCW нақты жауабы бар:

«Біз кез келген басқа түрдің біз махаббат деп аталатын байланыстыратын эмоцияны көрсету үшін өлең жазатынын немесе музыка шығаратынын, сондай-ақ жыл мезгілдерінің өтуі секвоия ағашына қалай әсер ететінін немесе император пингвинінің алғашқы сәулелерді субъективті түрде қалай сезінетінін білмейміз. күн Антарктида қысын бастан кешірді. Бірақ мұндай сұрақтар қоя алатын түрді қорғауға тұрарлық нәрсе жоқ па?»

Өмір сүруге тұрарлық болашақ туралы төрт түсінік

Автордың негізгі ойларының бірі барлық тарауларда қызыл жіп сияқты өтеді: дәлірек айтқанда, біз не болатынын біле алмаймыз. Осы белгісіздікпен бірлесіп шығармашылықпен күресуге және мінез-құлқымызды үнемі түзетуге дайын болсақ, бізде нақты мүмкіндік бар. Екінші түсінік біріншіге қосылады. Ол табиғаттан көшірілген: жасау керек нәрсе - өмірді соңғы бөлшектерге дейін көтеретін тірі, қалпына келетін процесс. Өйткені табиғат – өмірге ықпал ететін өмір. Табиғатты да үшінші принципі бар үлгі ретінде алу керек: атап айтқанда, ол қаншалықты үлкен және оның заңдары қаншалықты әмбебап болса, ол монополияларда емес, шағын, жергілікті және аймақтық желілерде, ішкі желілерде жұмыс істейді. желілер ішіндегі желілер. Бізге қажет нәрсе, деп жазады DCW, «масштабқа сезімталдық, жердің бірегейлігі және жергілікті мәдениет». Және: «Біз қайта өркендеп келе жатқан радикалды аймақшылдық пен парохиялық тар ойшылдықтың тұзағына түспей, дәстүрлі орынға негізделген білім мен мәдениетті бағалауымыз керек... Жүйелік денсаулық регенеративті мәдениеттердің ерекше белгісі ретінде жергілікті және аймақтық бейімделген қауымдастықтар үйренген кезде пайда болады. «қолайлы шектеулер» және олардың жергілікті биоөңірінің экологиялық, әлеуметтік және мәдени жағдайлары жаһандық бірлескен контексте өркендеу үшін мүмкіндіктер».

Төртінші принцип осы үшеуден бөлінбейді: сақтық принципі, ол кез келген уақытта болуы мүмкін өзгеретін жағдайларға дайындалудан басталады. Дегенмен, DCW сақтық шараларын біздің әлемге шығармашылық түрде қарайтын көзқарас ретінде де түсінеді. «Бізге тез арада дизайн, технология және жоспарлау үшін Гиппократ анты керек: зиян келтірме! Бұл этикалық императивті әрекетке аудару үшін бізге барлық дизайн, технология және жоспарлаудың артында салютогендік (денсаулықты нығайту) ниет қажет: біз адамдарға, экожүйелерге және планетаның денсаулығына арналған дизайн жасауымыз керек.» Мұндай дизайн «ажырамас байланысты мойындайды адам, экожүйе және планеталық денсаулық арасындағы». Оған жету үшін мета-дизайнды, «бөліну туралы әңгімені» «араластық туралы әңгімеге» өзгерту керек; Дизайн – теория мен практиканың тоғысатын жері.

Кішіпейілділікпен және болашақ туралы хабардарлықпен әрекет етіңіз

Осы пайымдаулар мен талдаулардың негізінде шамамен 380 беттің ішінде батыс индустриялық мәдениетін өзгертуге арналған құралдар жинағы пайда болады. Осы мақсатта DCW өткен онжылдықтардағы барлық интеллектуалды және практикалық тәсілдерді бағалады және оларды өз пікірлеріне қосты. Қазірдің өзінде бүкіл әлемде барлық континенттерде көп нәрсе болып жатыр. Енді Джоана Мэйси айтқандай, «ұлы бетбұрысты» қозғалысқа келтіру үшін осы күштердің барлығын бірлескен процесте біріктіру мәселесі тұр.

Осылайша, DCW әр тарау үшін сұрақтар жинағын әзірледі, олар тиісті тақырыптың статикалық ағымдағы күйінен бас тартуға және оны тұрақты процеске айналдыруға қолдау көрсетуге арналған: химия-фармацевтика өнеркәсібі, сәулет, қала және аймақтық жоспарлау. , өнеркәсіптік экология , қауымдастықты жоспарлау, ауыл шаруашылығы, корпоративтік және өнім дизайны. «Жүйелік ойлау және жүйелі араласулар бөлу туралы баяндалған редукционистік және сандық талдауға ғасырлар бойы назар аударудың күтпеген және қауіпті жанама әсерлеріне әлеуетті антидоттар болып табылады». Маңызды «трансформациялық икемділікке» қол жеткізу үшін негізгі сұрақ: «Күрделі динамикалық жүйелердің болжау мүмкін еместігі мен бақыланбайтындығына қарамастан, біз қалайша кішіпейілділікпен және болашаққа саналы түрде әрекет ете аламыз және болашаққа бағытталған және трансформациялық инновацияларды қолдана аламыз?»

Шындығында, біздің заманның өзекті сұрақтарына нақты жауап берудің қажеті жоқ немесе оларды мүлдем бермеу керек екенін білудің жеңілдететін нәрсесі бар. «Сұрақтармен бірге өмір сүру арқылы, - деп жазады DCW, - түпкілікті жауаптар мен ұзақ мерзімді шешімдерге тоқталудың орнына, біз өз жолымызды білуге ​​тырысудан бас тарта аламыз.» Сайып келгенде, оның кітабы оқырманға бірнеше әсер етеді: бұл жеңілдетеді, шабыттандырады. , ақпараттық, үмітті және тәжірибеге бағытталған – кітап үшін өте көп.

Дэниел Кристиан Уол, Қалпына келтіретін мәдениеттерді қалыптастыру, 384 бет, 29,95 еуро, Феномен Верлаг, ISBN 978-84-125877-7-7

Дэниел Кристиан Уол (DCW) өз кітабында бұл үлкен тапсырманы қарастырды. Ол мұны қалай істеу керектігін білетіндіктен емес, бірақ ол қалай жұмыс істемейтінін жақсы білетіндіктен: әдеттегідей бизнеспен. Сайып келгенде, оның жетістігі интеллектуалды қайталанудан тұрады: бір жағынан қателер мен сенімді жойылулардың ескірген жолдарын талдау және екінші жағынан біріншіден аулақ болуға болатын құралдар мен әдістерді сипаттау. Ең маңызды әдісті Рилкенің әйгілі сөйлемімен қорытындылауға болады: «Егер сіз сұрақтармен өмір сүрсеңіз, сіз бірте-бірте, оны байқамай, біртүрлі күннің жауаптарымен өмір сүре аласыз.» Демек, бұл дұрыс жауап беру туралы емес, бірақ сұрақ қою. дұрыс сұрақтар. Болашаққа бағдарымызды өзгерткенде ғана пайдалы табыстарға қол жеткізуге болады. Қытай мақалы мұны жасамасақ не болатынын сипаттайды: «Егер біз бағытымызды өзгертпесек, біз дәл баратын жерге жетуіміз мүмкін».

Бірақ адамзаттың мәдени жетістіктерін сақтау үшін бағытты өзгерту керек пе? Бүкіл әлем бойынша трансформация қозғалысын қозғайтын бұл сұрақ қайта-қайта көтеріледі. DCW нақты жауабы бар:

«Біз кез келген басқа түрдің біз махаббат деп аталатын байланыстыратын эмоцияны көрсету үшін өлең жазатынын немесе музыка шығаратынын, сондай-ақ жыл мезгілдерінің өтуі секвоия ағашына қалай әсер ететінін немесе император пингвинінің алғашқы сәулелерді субъективті түрде қалай сезінетінін білмейміз. күн Антарктида қысын бастан кешірді. Бірақ мұндай сұрақтар қоя алатын түрді қорғауға тұрарлық нәрсе жоқ па?»

Өмір сүруге тұрарлық болашақ туралы төрт түсінік

Автордың негізгі ойларының бірі барлық тарауларда қызыл жіп сияқты өтеді: дәлірек айтқанда, біз не болатынын біле алмаймыз. Осы белгісіздікпен бірлесіп шығармашылықпен күресуге және мінез-құлқымызды үнемі түзетуге дайын болсақ, бізде нақты мүмкіндік бар. Екінші түсінік біріншіге қосылады. Ол табиғаттан көшірілген: жасау керек нәрсе - өмірді соңғы бөлшектерге дейін көтеретін тірі, қалпына келетін процесс. Өйткені табиғат – өмірге ықпал ететін өмір. Табиғатты да үшінші принципі бар үлгі ретінде алу керек: атап айтқанда, ол қаншалықты үлкен және оның заңдары қаншалықты әмбебап болса, ол монополияларда емес, шағын, жергілікті және аймақтық желілерде, ішкі желілерде жұмыс істейді. желілер ішіндегі желілер. Бізге қажет нәрсе, деп жазады DCW, «масштабқа сезімталдық, жердің бірегейлігі және жергілікті мәдениет». Және: «Біз қайта өркендеп келе жатқан радикалды аймақшылдық пен парохиялық тар ойшылдықтың тұзағына түспей, дәстүрлі орынға негізделген білім мен мәдениетті бағалауымыз керек... Жүйелік денсаулық регенеративті мәдениеттердің ерекше белгісі ретінде жергілікті және аймақтық бейімделген қауымдастықтар үйренген кезде пайда болады. «қолайлы шектеулер» және олардың жергілікті биоөңірінің экологиялық, әлеуметтік және мәдени жағдайлары жаһандық бірлескен контексте өркендеу үшін мүмкіндіктер».

Төртінші принцип осы үшеуден бөлінбейді: сақтық принципі, ол кез келген уақытта болуы мүмкін өзгеретін жағдайларға дайындалудан басталады. Дегенмен, DCW сақтық шараларын біздің әлемге шығармашылық түрде қарайтын көзқарас ретінде де түсінеді. «Бізге тез арада дизайн, технология және жоспарлау үшін Гиппократ анты керек: зиян келтірме! Бұл этикалық императивті әрекетке аудару үшін бізге барлық дизайн, технология және жоспарлаудың артында салютогендік (денсаулықты нығайту) ниет қажет: біз адамдарға, экожүйелерге және планетаның денсаулығына арналған дизайн жасауымыз керек.» Мұндай дизайн «ажырамас байланысты мойындайды адам, экожүйе және планеталық денсаулық арасындағы». Оған жету үшін мета-дизайнды, «бөліну туралы әңгімені» «араластық туралы әңгімеге» өзгерту керек; Дизайн – теория мен практиканың тоғысатын жері.

Кішіпейілділікпен және болашақ туралы хабардарлықпен әрекет етіңіз

Осы пайымдаулар мен талдаулардың негізінде шамамен 380 беттің ішінде батыс индустриялық мәдениетін өзгертуге арналған құралдар жинағы пайда болады. Осы мақсатта DCW өткен онжылдықтардағы барлық интеллектуалды және практикалық тәсілдерді бағалады және оларды өз пікірлеріне қосты. Қазірдің өзінде бүкіл әлемде барлық континенттерде көп нәрсе болып жатыр. Енді Джоана Мэйси айтқандай, «ұлы бетбұрысты» қозғалысқа келтіру үшін осы күштердің барлығын бірлескен процесте біріктіру мәселесі тұр.

Осылайша, DCW әр тарау үшін сұрақтар жинағын әзірледі, олар тиісті тақырыптың статикалық ағымдағы күйінен бас тартуға және оны тұрақты процеске айналдыруға қолдау көрсетуге арналған: химия-фармацевтика өнеркәсібі, сәулет, қала және аймақтық жоспарлау. , өнеркәсіптік экология , қауымдастықты жоспарлау, ауыл шаруашылығы, корпоративтік және өнім дизайны. «Жүйелік ойлау және жүйелі араласулар бөлу туралы баяндалған редукционистік және сандық талдауға ғасырлар бойы назар аударудың күтпеген және қауіпті жанама әсерлеріне әлеуетті антидоттар болып табылады». Маңызды «трансформациялық икемділікке» қол жеткізу үшін негізгі сұрақ: «Күрделі динамикалық жүйелердің болжау мүмкін еместігі мен бақыланбайтындығына қарамастан, біз қалайша кішіпейілділікпен және болашаққа саналы түрде әрекет ете аламыз және болашаққа бағытталған және трансформациялық инновацияларды қолдана аламыз?»

Шындығында, біздің заманның өзекті сұрақтарына нақты жауап берудің қажеті жоқ немесе оларды мүлдем бермеу керек екенін білудің жеңілдететін нәрсесі бар. «Сұрақтармен бірге өмір сүру арқылы, - деп жазады DCW, - түпкілікті жауаптар мен ұзақ мерзімді шешімдерге тоқталудың орнына, біз өз жолымызды білуге ​​тырысудан бас тарта аламыз.» Сайып келгенде, оның кітабы оқырманға бірнеше әсер етеді: бұл жеңілдетеді, шабыттандырады. , ақпараттық, үмітті және тәжірибеге бағытталған – кітап үшін өте көп.

Дэниел Кристиан Уол, Қалпына келтіретін мәдениеттерді қалыптастыру, 384 бет, 29,95 еуро, Феномен Верлаг, ISBN 978-84-125877-7-7