in

સ્ત્રીત્વ - મીરા કોલેન્ક દ્વારા ક Colલમ

મીરા કોલેન્ક

શું તમે જાણો છો કે મનોરંજક શું છે? તે સમયે, જ્યારે મેં આકસ્મિક રીતે સોળ વર્ષની ઉંમરે 60 વર્ષથી મારો પહેલો કોટ ખરીદ્યો અને યોગ્ય સ્ટાઇલ સાથે જવાનું નક્કી કર્યું, ત્યારે લોકોએ મને શેરી પર "મેરિલીન મનરો" કહેતા. તે દેખીતી રીતે એકમાત્ર વસ્તુ હતી જેણે તેને આ પ્રકારના દેખાવ સાથે જોડી દીધી હતી. કે તેણીએ વાળ સફેદ-ગૌરવર્ણ પહેર્યાં છે અને હું મારા ભૂરા કુદરતી વાળના રંગની સાથે ,ભો રહ્યો છું, દેખીતી રીતે તે કાંઈ ફરક પડ્યું નહીં.

સોળ વર્ષ પછી, જો તે માત્ર પ્રકારની પરિસ્થિતિને મંજૂરી આપે છે, મને પૂછવામાં આવશે કે હું ખરેખર માણસ છું કે એકવાર માણસ હતો. તે હોઈ શકે છે કે હું આની કલ્પના કરું છું, પરંતુ મને લાગે છે કે તે આપણા સમાજમાં વર્તમાન મૂડ વિશે કંઈક કહે છે.
જાતીયતા જેવા બાહ્યનું મૂલ્યાંકન, બાળપણથી જ તેમની સાથે છે. અને પછી ભલે તમે ખૂબ જ આશ્રયસ્થાન છો અને ફેશન ઉદ્યોગથી ખૂબ મોટા થયા છો, જેમ મેં કર્યું છે. હું એ નામંજૂર કરવા માંગતો નથી કે છોકરાઓને વિચિત્ર ફૂલોનો સંદર્ભ પણ આપવામાં આવતો નથી જે કિશોરાવસ્થા સ્ટાઇલની દ્રષ્ટિએ કરી શકે છે, તેમ છતાં છોકરીઓ હંમેશા વધુ ચિંતિત રહે છે. અને અસંતુલન રહે છે. હું માનું છું, કાર્યકારી જીવનના અંત સુધી.
તેમ છતાં, મને બાર્બરા કુચલર (ડીઆઈઈ ઝેઆઈઆઈટી) ની ટિપ્પણી મળી, જે તાજેતરમાં # મીટૂ ચર્ચામાં દેખાઇ, શંકાસ્પદ કરતાં વધુ. ટૂંકમાં, તે મહિલાઓને ફેશનેબલ રીતે માણસની સાથે અનુકૂલન કરવા, શરીર-વસ્ત્રો વિનાના વસ્ત્રો પહેરવા અને useર્જાને દેખાવ માટે નહીં, પરંતુ કારકિર્દી અને શિક્ષણ માટે વાપરવા માટે કહે છે. અને જાતીયતામાંથી બચવા માટે - વશીકરણ વિના, ના (ગ્રાપ્સ) પ્રતિક્રિયા - તેથી તેમનો અભિપ્રાય.

"કારણ અને કાર્યક્ષમતાના પ્રતીક તરીકે ગણવેશવાળો માણસ તે સ્ત્રી જેટલો હોલો સ્ટીરિયોટાઇપ છે જેમની લિપસ્ટિકના ઉપયોગમાં માનસિક શક્તિ પહેલાથી જ ખતમ થઈ ગઈ છે."

તે રસપ્રદ છે કે આ દિવસોમાં સ્ત્રીત્વનું સ્ટેજીંગ શંકાસ્પદ બની રહ્યું છે. ગમે તે કેસ હોય, તે નિશ્ચિત છે કે જેમને સ્ત્રી તરીકે સાંભળવાની ઇચ્છા હોય તેમણે સ્ત્રીત્વ છોડી દેવું પડે. એન્જેલા મર્કેલ અહીં એક ઉદાહરણ છે જે પોતાને લાદવામાં આવે છે. તે એક રાજ્યનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, પરંતુ એક સ્ત્રી તરીકે તેણી ઓળખી શકાતી નથી.
આધ્યાત્મિક માણસ આપણા સમાજમાં પુરુષ-કોડેડ છે. માણસ 20 ની શરૂઆતને રેખાંકિત કરે છે. સદી, કે તે બાહ્યતાને મહત્વ આપતું નથી અને તે કરવા માટે વધુ મહત્વપૂર્ણ બાબતો છે. જ્યારે સ્ત્રી આજની સખ્તાઇથી પછાત છે, જેનો દેખાવ સેક્સી અને ડર્ઝુબિટેનને લપેટવા સિવાય ધ્યાનમાં બીજું કંઈ નથી. સ્ત્રીત્વ, ફેશન સિદ્ધાંતવાદી બાર્બરા વિન્કેન નોંધે છે, હંમેશા મૂર્ખતા અને વ્યર્થતાની શંકા છે.
વસ્ત્રો દ્વારા જાતિના સંગ્રહ માટેનો આ પ્રકારનો અભિગમ એ પિતૃપ્રધાન વિશ્વમાં મૂર્ખ અનુકૂલન જેવું છે. અને દાવો માંડનારા માણસો પૃથ્વીનું સારું કામ કરતા નથી, શું? યુનિફોર્મવાળા માણસ કારણ અને કાર્યક્ષમતાના પ્રતીક તરીકે એક હોલો ક્લીચ છે જે સ્ત્રીની માનસિક શક્તિઓ લિપસ્ટિકના ઉપયોગમાં પહેલેથી જ ખલાસ થઈ ગઈ છે.

દેખાવના આધારે, દેખાવના આધારે ભેદભાવ, મારી વ્યવસાયિક કારકિર્દીની શરૂઆતથી જ મારી સાથે નિયમિતપણે બન્યું છે. પરંતુ મેં ક્યારેય વિચાર્યું પણ નથી કે મારી સાથે શું ખોટું છે, પરંતુ આ સમાજમાં ખરેખર શું ખોટું થઈ રહ્યું છે, કે કપડાંની શૈલી યોગ્યતાના આકારણી વિશે ખૂબ નિર્ણય કરે છે. અને ખોટામાં ઘણું બધું છે. આપણે માણસને ગણવેશ પહેરવાની જવાબદારીમાંથી મુક્ત કરીશું અને તેને તેની નવી "નગ્નતા" સાથે વ્યવહાર કરવા દઈએ. તે ઘણા લાંબા સમયથી છુપાવવામાં સક્ષમ રહ્યો છે, એવું માનતામાં કે તે વશીકરણ અને લાવણ્યનો ત્યાગ કરી શકે છે. તે દરમિયાન, તે હજી પણ સાચું છે કે તમારે સ્ત્રીત્વને બળવોની કૃત્ય તરીકે ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ અને કંઈપણ તમને મનાવવા દો નહીં.

ફોટો / વિડિઓ: ઓસ્કાર શ્મિટ.

દ્વારા લખાયેલ મીરા કોલેન્ક

1 ટિપ્પણી

એક સંદેશ મૂકો
  1. મને લાગે છે કે આપણે જે ભાગ્યે જ જોીએ છીએ તે વધુ ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે. ઘણા સ્વદેશી લોકો માટે નગ્નતા સામાન્ય છે, નગ્ન શરીરના ભાગો જોઇ શકાય છે કે કેમ તેની કોઈને પરવા નથી. તે તે કેવી રીતે છે.
    આને આપણા વિશ્વમાં લાગુ પાડવામાં આવે છે, તે સમજાય છે કે ઘણી વધુ સ્ત્રીઓ ફક્ત તેમની સ્ત્રીત્વને ખીલવવાની હિંમત કરે છે. તેમની શૈલી પહેરવા માટે ઘણી વધુ મહિલાઓ પર વિશ્વાસ કરવો. જેથી દર્શકો આખરે સંતૃપ્ત થાય અને પછી એકવાર અને બધી અનિવાર્યતાનો અંત લાવે.
    હા, તે એટલું સરળ નથી. કારણ કે ડુંગળીની જેમ, આગળ એક સ્તર હેઠળ પ્રકાશ આવે છે:
    સ્ત્રીઓને જે જોઈએ તે પહેરે.
    અમને શા માટે આ ડ્રેસ કોડની જરૂર નથી? આપણા સમાજમાં આંતરિક મૂલ્યો કરતા પ્રભાવ અને દેખાવની ગણતરી શા માટે થાય છે? આપણે કેમ વિચારીએ કે આપણે આ બધા પાછળ છુપાવવું પડશે? શું જો આપણે બધા ખરેખર પ્રમાણિકના અર્થમાં "નગ્ન" હોઈએ છીએ - જેમ આપણે હોઈએ છીએ, કેટલીક વખત સંવેદનશીલ હોય છે, તો ક્યારેક મજબૂત હોય છે, તો ક્યારેક પાગલ હોય છે ... ફક્ત બતાવશે? પછી વધુ સાચા એન્કાઉન્ટર થશે? પછી આપણે બીજાઓના અનુભવોથી વધુ સરળતાથી શીખી શકીએ? શું પછી મનુષ્યનો સમુદાય પ્રેમમાં સાથે વધશે? શું ત્યાં વધુ યુદ્ધો નહીં, પરંતુ વધુ કોમળ આલિંગન હશે? પછી શું આપણે ખરેખર દરેક વસ્તુ સાથે જોડાયેલ અનુભવું છે? પણ અથવા ખાસ કરીને પ્રકૃતિ સાથે? ... મૂળ ક્યાં છે, અંત ક્યાં છે?
    તે મૂળભૂત રીતે સરળ છે. દરેક વ્યક્તિ પોતાની જાતથી શરૂ થાય છે. પરંતુ આદર્શ રીતે બધા એક જ યુગમાં છે. -D

ટિપ્પણી છોડી દો