પ્રાણીઓ માટે એક અધિકાર? લોઅર riaસ્ટ્રિયામાં રાજ્યની ચૂંટણી પછી, એફપીએ લોઅર riaસ્ટ્રિયાએ તેની ક્લબ મીટિંગમાં તેની પ્રાથમિકતાઓ વ્યાખ્યાયિત કરી છે: સલામતી, આરોગ્ય, પશુ કલ્યાણ, નવી એફપીએ લેન્ડ્રેટ ગોટફ્રાઈડ વäલધ્યુસલનો એક એજન્ડા હવે પ્રાણી કલ્યાણ છે. પીછેહઠ થયાના બે દિવસ પછી, રાજ્ય પરિષદે એક અખબારી યાદીમાં માંગ કરી: "ઓટર પ્લેગ નિશ્ચિતપણે સમાવિષ્ટ હોવું જોઈએ". આ પ્રસંગે NVP કાઉન્ટી કાઉન્સિલ સ્ટીફન પર્નકોપ્ફની જાહેરાત હતી, 40 ના "હટાવવાની" (એટલે કે હત્યા) અસ્થાયીરૂપે સુરક્ષિત ફિશ્કોટરને મંજૂરી આપવાના નિર્ણય દ્વારા, જે તેના FPÖ સાથીદારોની દૃષ્ટિએ ખૂબ આગળ ન જાય. ઓટરને બચાવવા એ "પ્રાણીઓનો ગેરસમજ પ્રેમ" છે.
એપ્રિલના મધ્યમાં 2018 ઝ્વેટ્ટલમાં જીલ્લાના શિકાર દિવસે ગોટફ્રાઈડ વäલહäસલને દેખાયો. રાજ્યના શિકારી જોસેફ પ્રોલ (એકવાર ÖVP પ્રધાન) ત્યાં કહેવાતા હોવાનું કહેવામાં આવે છે, "વુલ્ફ મધ્ય યુરોપની જેમ સાંસ્કૃતિક લેન્ડસ્કેપમાં કંઈ ગુમાવ્યું નથી," વäલધુસલે ઉમેરવું જોઈએ: "વરુ માટે પ્રાણી કલ્યાણ શા માટે છે?"
રાજકારણ અને સમાજમાં પ્રાણી કલ્યાણ તરીકે ઓળખાય છે તેના દ્વિપક્ષતાના બે ઉદાહરણો.
.તિહાસિક અન્યાય
ભાગ્યે જ નહીં, આ મુખ્યત્વે બિલાડીઓ અને કૂતરાઓને સૂચવે છે. તે હંમેશાં અટકી જાય છે જ્યાં તે આર્થિક હિતો, જંગલી પ્રાણીઓની સ્પર્ધા (અથવા માનવામાં આવતી) અથવા શિકારીઓ અને માછીમારોની મજા વિશે છે. પાયથાગોરસથી લઈને ગેલિલિઓ ગેલેલી, રેના ડેસ્કાર્ટ્સ, જીન જેક્સ રુસો, ઇમેન્યુઅલ કેન્ટ અને આર્થર શોપનહૌઅર સુધી હંમેશાં માનવ ઇતિહાસમાં પ્રતિબિંબે જોવા મળે છે કે પ્રાણીઓ સાથે ક્રૂર વર્તન ન થવું જોઈએ, મનુષ્ય પ્રકૃતિનો ભાગ છે અને ફક્ત ભાષા અને કારણ દ્વારા. પ્રાણીઓથી અલગ
પ્રાણી કલ્યાણ એટલે પ્રાણીઓને તેમની પ્રજાતિઓ માટે યોગ્ય જીવન જીવવા માટે સક્ષમ બનાવવું અને જેના કારણે તેઓને દુ sufferingખ, બિનજરૂરી ભય અથવા કાયમી નુકસાન થતું નથી. Industrialદ્યોગિકરણ અને કૃષિ અને પશુધનના યાંત્રિકરણ સાથે, પ્રાણીઓના શોષણમાં ભારે વધારો થયો છે. 19 માં પહેલેથી જ છે. તેથી ટાયર્સચુટ્ઝબેવેગુંજેન 19 મી સદીમાં ઉભરી આવ્યું. 1822 એ ઇંગ્લેંડનો પ્રથમ પ્રાણી સંરક્ષણ કાયદો હતો.
તેમ છતાં, 20 ની મધ્યથી. વીસમી સદીમાં, પ્રાણીઓને માંસ, દૂધ અને ઇંડાના ઉચ્ચ અને ઉચ્ચ સ્તર સુધી ઉછેરવામાં આવ્યા હતા, કચડી નાખવામાં આવેલી જગ્યામાં કતલ કરવામાં આવ્યા હતા, કતલ કારખાનાઓમાં કતલ કરવામાં આવી હતી, અવકાશમાં ગોળી ચલાવવામાં આવી હતી અને સૌંદર્ય પ્રસાધનો અને રસાયણોની ચકાસણી કરવા માટે યાતના આપવામાં આવતી હતી અને કેટલીકવાર સંપૂર્ણ નકામું પ્રયોગો કરવામાં આવતા હતા.
પ્રાણીઓના અધિકાર કાર્યકરો દ્વારા સફળતા
જો કે, તાજેતરના દાયકાઓમાં, પ્રાણી કલ્યાણમાં થોડી પ્રગતિ થઈ છે: કોનરાડ લોરેન્ઝ જેવા વર્તન વૈજ્ scientistsાનિકો તેના ગ્રે હંસ સાથે, જેન ગુડલ તેમના ચિમ્પાંજીથી, બ્રિટીશ ચિકન સંશોધનકાર ક્રિસ્ટીન નિકોલ અને અન્ય ઘણા લોકોએ પ્રાણીઓની બુદ્ધિ અને વર્તનથી અમને આશ્ચર્યચકિત કર્યા અને આપણો વલણ બદલી નાખ્યું. 1980 વર્ષોમાં ચિકનની જરૂરિયાતો વિશે નિકોલના તારણો, ઉદાહરણ તરીકે, ઇએનએક્સએનએક્સએક્સ પછીથી ઇયુમાં ઈચ્છામૃત્યુની બેટરી પર પ્રતિબંધ મૂકવો ગેરકાયદેસર બનાવ્યો છે, જેમાં ફક્ત વધુ "ડિઝાઈન પાંજરા" વધુ જગ્યા સાથે માન્ય છે. તે હજી પ્રજાતિઓ માટે સાચું નથી.
અન્ય પશુધન માટે, યુરોપિયન યુનિયન અને Austસ્ટ્રિયામાં નિયમો રાખવા અથવા પીડા ટાળવા માટે પણ સુધારણા કરવામાં આવી હતી. ઉદાહરણ તરીકે, 2012 થી, cattleોરોને હવે કાયમી ધોરણે ટેથરેશન કરવાની મંજૂરી નથી, અથવા પિગ ફક્ત 2017 ની પૂંછડી સાથે જ જરૂરી હોઈ શકે છે અને ઓક્ટોબરથી પીડા સારવાર હેઠળ.
પશુ કલ્યાણ સંસ્થાઓ અને કાર્યકરોના કાર્ય દ્વારા, લોકોને ફર ફાર્મિંગની પરિસ્થિતિઓ, કતલખાનાઓની પરિસ્થિતિઓ, મરઘીના ખેતરો મૂકવામાં નર બચ્ચાઓની હત્યા અથવા જંગલી પ્રાણીની પ્લેટની જાળની ક્રૂરતા વિશે જાગૃત કરવામાં આવી છે. ભાગરૂપે, કાયદાકીય સુધારાઓ, સ્વૈચ્છિક ફેરફારો (જેમ કે ટોનીની મફત રેન્જના ઇંડામાં મરઘીઓ અને પાળેલો કૂકડો સંયુક્ત ઉછેર) અથવા ફર્સ તરીકે સામાજિક અસ્પષ્ટતા હતી. જો કે, પશુધન હજી પણ યુરોપમાં પરિવહન થાય છે, પ્રાણીની ફેક્ટરીઓ સામેના સંગઠનની ટીકા કરવામાં આવી છે, જેણે તાજેતરમાં વોરર્લબર્ગના બે વાછરડાઓના ઉદાહરણને અનુસર્યું છે.
બેલ્જિયન-અમેરિકન પ્રાણી અધિકારના કાર્યકર હેનરી સ્પિરા સસલાની વેદના તરફ ધ્યાન દોરવા માટે ઉત્સાહપૂર્વક 1970 વર્ષમાં સફળતા મળી, જે "Draize કસોટી"સૌંદર્ય પ્રસાધનોના કેન્દ્રિત ઘટકો આંખમાં પડ્યા. 1980 તેથી કોસ્મેટિક્સ કંપની રેવલોન સામે મોટા પ્રમાણમાં વિરોધ પ્રદર્શનમાં આવ્યો. આ દબાણ હેઠળ, પ્રાણીના પ્રયોગો વિના કોસ્મેટિક પરીક્ષણ પદ્ધતિઓના વિકાસ માટે આખરે સંશોધન કાર્યક્રમો બનાવવામાં આવ્યા હતા.
Henક્સફોર્ડ યુનિવર્સિટીના લેક્ચરરો અને Australianસ્ટ્રેલિયન ફિલસૂફ પીટર સિંગર ("એનિમલ લિબરેશન" એક્સએનયુએમએક્સ) દ્વારા પ્રકાશનો દ્વારા હેનરી સ્પિરાએ પ્રાણીઓના હકના મુદ્દાઓ સામે આવ્યા હતા. એનિમલ રાઇટ્સ એક્ટિવિસ્ટ્સ એટલા વધારે જતા નથી. આપણે પ્રાણીઓને માત્ર બિનજરૂરી વેદનાને જ બચાવવી જોઈએ નહીં અને તેમને માનવીય રીતે રાખવું જોઈએ, પરંતુ માનવોએ તેમને જેવું મૂળભૂત માનવાધિકાર આપવું જોઈએ.
વસ્તુથી લઈને પ્રાણી સુધી
રોમન કાયદામાં, પ્રાણીઓને વસ્તુઓ માનવામાં આવે છે - જે વ્યક્તિ છે તેનાથી વિરુદ્ધ. સ્વિટ્ઝર્લન્ડ એ વિશ્વનો એકમાત્ર દેશ છે જે તેના બંધારણમાં ગૌરવને માન્યતા આપે છે. Octoberક્ટોબર 2002 ના સિવિલ કોડમાં સુધારો થયો હોવાથી, પ્રાણીઓ લાંબા સમય સુધી વસ્તુઓ નથી. 2007 થી 2010 સુધી, ઝુરિચની કેન્ટનમાં વકીલ એન્ટોન ગોયેશેલ દ્વારા કોર્ટમાં પ્રાણી વકીલની વિશ્વવ્યાપી અનન્ય ઓફિસ પણ હતી. સ્વિટ્ઝર્લેન્ડ વ્યાપી મતને કારણે આ officeફિસ ફરીથી રદ કરવામાં આવી હતી.
નેધરલેન્ડ્સમાં, 2006 પહેલીવાર સંસદમાં નવી "પાર્ટી ફોર ધ એનિમલ્સ" (પાર્ટિજ વૂર ડી ડિરેન) લાવ્યા, અને હવે અન્ય દેશોમાં પણ આવી પાર્ટીઓ છે. યુ.એસ. માં, નોનહ્યુમન રાઇટ્સ પ્રોજેક્ટના એટર્ની સ્ટીવન વાઈઝ, ચિમ્પાન્ઝી વ્યક્તિઓ તરીકેની માન્યતા પ્રાપ્ત કરે અને "હેબેઝ કોર્પસ" નો અધિકાર મેળવે તે સુનિશ્ચિત કરવા માટે કાર્યરત છે. બ્યુનોસ એરેસમાં, 2014 પહેલાથી જ ઓરેંગુટન સ્ત્રી માટે સફળ થઈ છે.
પરંતુ અમે ક્યાં દોરો દોરો? શું ચિમ્પાંજીને ચિકન કરતા વધારે અધિકારો છે અને આને અળસિયું કરતાં વધારે અધિકારો છે? અને શા માટે આપણે તેને યોગ્ય ઠેરવીએ? ઘણાં ફિલસૂફો આ પ્રશ્નો વિશે ચિંતા કરે છે. યુએસ કાયદાના અધ્યાપક અને લેખક ગેરી ફ્રાન્સિયોન જેવા "નાબૂદીવાદીઓ" "પ્રાણી કલ્યાણ" ને નકારે છે. તે માનવરહિત પ્રાણીઓના ઉપયોગને સમસ્યારૂપ માને છે. પ્રાણી અધિકારો માટે, માત્ર સંવેદનશીલતાનો માપદંડ સુસંગત છે, જેની સાથે આત્મવિશ્વાસ અને પોતાના જીવનમાં રસ રસ લે છે.
પોતાના જીવનમાં રસ છોડ દ્વારા પણ ધારણ કરી શકાય છે. તેથી તે આશ્ચર્યજનક નથી કે છોડના અધિકારો વિશે અલગ ચર્ચાઓ થઈ રહી છે.
ફોટો / વિડિઓ: Shutterstock.