Mira Kolenc
Cando Facebook 2014 cambiou as súas actitudes en Alemaña e os seus membros xa non podían decidir só entre homes e mulleres sobre a cuestión de xénero no seu perfil, senón que tamén estaban dispoñibles outras opcións de 58, a idea dunha definición moi diferente de xénero trasladouse. a percepción máis ampla do público. É dicir, da insignificancia do sexo biolóxico e da libre elección do seu xénero, moi máis alá das dúas posibilidades coñecidas.
Con 30 millóns de usuarios activos actualmente, Facebook traza tendencias socialmente relevantes. E unha cousa está clara: hai máis dun puñado de persoas que non se poden identificar co clásico de dous sexos. Non obstante, a diversidade de identidades de xénero humano ou, por dicilo en termos de Magnus Hirschfeld, o investigador sexual e cofundador do primeiro movemento homosexual, as relacións sexuais, non se reproduceron case coas funcións 58 en Facebook. É por iso que Facebook tamén dixo que agora é posible escoller entre masculino, feminino e personalizado na configuración do perfil. O menú despregable desapareceu polo tanto. Só hai un asento baleiro - Engade o seu xénero para un termo elixido por si mesmo. O feito de que sempre houbese xente que non se atopase na orde de rama-xénero definida pode parecer sorprendente para uns ou outros. Principalmente probablemente porque non había alternativas fóra da heteronormatividade e non se puideron visibilizar doutras formas. Internet creou novas posibilidades. Non obstante, en moitos lugares non é legalmente posible ser unha muller ou un home. Non hai nada polo medio.
A diversidade de identidades de xénero humano non foi case igualada coas capacidades 58 en Facebook
Tamén no ano 2014 gañou a animada por Thomas Neuwirth figura de arte Conchita Wurst, unha diva con barba, o Festival de Eurovisión. A miña vitoria de Conchita impactou, para a miña sorpresa, os propios fundamentos do sistema sexual heteronormativo bipolar. E iso, aínda que a forma de arte ou a práctica rara de arrastre ten unha longa tradición e raíñas de arrastre como Olivia Jones botaron moito tempo por todas as canles de televisión alemás, non importa cal sexa a cor. Habería que pensar, a travestia xa forma parte da vida cotiá.
Pero con Conchita Wurst non substituíu todos os atributos masculinos polos femininos, senón que mesturaba os dous e permitía a simultaneidade de home e muller, algúns deles chegaron ao final da zona de confort e da linguaxe. A inseguridade de xénero provocou molestias, incluso lingüísticas. Vostede, el, é que sería iso? "De acordo", dixo Neuwirth, mostrando aínda máis claramente que aínda hai pouco espazo para o humor e a desviación na cuestión de xénero.
Tamén o senten Lann Hornscheidt, que apostan por unha linguaxe equitativa de xénero. A idea de Hornscheidt vai moito máis alá da erradicación do masculino xenérico, que desde entón foi declarado oficialmente a batalla, e realmente soa. Ademais, persoalmente a Hornscheidt non se quere que se lle diga como home ou muller, provocando tanto odio que se estableceu un enderezo de correo electrónico separado para este tipo de comunicación.
Mentres tanto, é realmente emocionante preguntarse como a sociedade se reordenaría na abolición real dos dous sexos. Por suposto, esta idea ataca naturalmente a súa propia identidade. Pero non é esta a posibilidade mesma de romper coa construción simplificadora dos dous sexos unha posibilidade non só de incluír aos que antes estaban excluídos del, senón que ao mesmo tempo tamén no espazo na súa propia percepción da diversidade do mundo. darlle, cal é a súa razón?
Despois de todo, esta extensión das posibilidades de nomeamento non significa que ninguén poida dicir que el ou a "vella escola" sexa home ou muller.
Foto / Vídeo: Oscar Schmidt.
