Elisabeth Oberzaucher
Enamiku loomade bioloogilised tingimused on sellised, et nad suudavad rahuldada oma põhivajadused, kuid peaaegu ei toimu ületootmist, mis tooks kaasa ressursside rohkuse. Juurdepääs ressurssidele pole aga ühtlaselt jaotatud ning mõnel inimesel on oma hierarhilise staatuse või territooriumi alusel rohkem: rohkem toiduressursse, rohkem paljunemispartnereid, rohkem järglasi. Kas see on juba luksus?
Selle, mida me luksusena määratleme, piirid on vedelad. Sõna luksus päritolu pärineb ladina keelest, kus sõna "nihkunud" tuleb mõista tavalisest kõrvalekaldumisena ning see tähistab küllust ja raiskamist. Nii et luksus on hädavajadusest lahkumine, naudinguallikas. Luksus tähendab aga ka ressursside raiskamist, arvestamata üldist kättesaadavust ja jätkusuutlikkust.
Ühest küljest on mõnulemiseks nii palju ruumi, rohkem naudingut kui kunagi varem. Kuid samal ajal torgatakse isegi meie etendustele orienteeritud ühiskonnas nina, kui keegi pühendub ainult nautimisele. Otsitav luksus on see, mida oleme teeninud preemiana raske töö eest, mitte see, mis langeb meie ringi. Viimast peetakse väljateenitud hüvitiseks selle eest, et meie igapäevaelu on sageli väga rõõmus, ning see on motivaatoriks teenuste osutamisel, mida meie igapäevane tööelu meilt nõuab.
Miks luksus on seksikas
Luksusobjektid toimivad ka olekusümbolitena. Kui saame endale luksust lubada, anname märku, et me ei suuda mitte ainult rahuldada oma põhivajadusi, vaid toota ülejääki, mida oskame kasutada lahkelt. Ehkki ülemääraste ressursside kontrollimine on atraktiivne omadus, on see nende halastamatu käitlemise jaoks piiratud. Inimeste evolutsiooniajaloos polnud ressursid mitte ainult eluliselt olulised, vaid nad otsustasid ka selle, kas on võimalik edukalt aretada. Seetõttu mängis tüürimehe valimisel olulist rolli kontroll ressursside üle, kuid alati koos valmisolekuga neid ressursse jagada. Evolutsioonipsühholoogias seletatakse meeste staatuseotsimist meie esivanemate paljunemisvõimaluste suurendamisega. Uuringud näitavad, et sotsiaalse staatuse ja meeste reproduktiivse edu vahel on endiselt seos. Sellest vaatenurgast võib järeldada, et staatuse sümbolid ei ole puhas luksus, vaid teenivad vajaduse: need aitavad meestel oma partneri turuväärtust tõsta. Kuid nad täidavad seda funktsiooni ainult siis, kui need on kombineeritud omadustega, mis viitavad prosotsiaalsele ja toetavale käitumisele, näiteks sotsiaalne aktsepteeritavus ja suuremeelsus.
Luksus kui ajam
Pole üllatav, et "millegi järele andmine" mängib võtmerolli ühiskonnas, kus paljud inimesed leiavad, et töö ei tasu end sisuliselt, vaid pigem eesmärgina. Meie tegevuse käitumuslik bioloogiline alus on motivatsioonikompleks. Motivatsioon liigutab meid sõna otseses mõttes, see annab meile stiimuli liikuda, energeetiliselt pingutada ja mõnikord teha tüütuid ja ebameeldivaid asju. Inimestel väljendub võime oodata tasu, motiveeriva eesmärgi saavutamine rohkem kui ühegi teise looma puhul. Enamiku liikide jaoks ei tohi käitumise ja selle eest tasu saamise või karistamise vahel olla liiga palju aega, vastasel juhul ei tajuta neid üksteist sõltuvana. Inimestel töötab see hilinenud tasu hämmastavalt hästi ja äärmiselt pikaajaliselt. Me talume terve aasta ebameeldivat tööelu fantastilise puhkuse perspektiiviga. Suurema investeeringu tegemiseks seadsime igapäevastele kulutustele piiranguid. Kuid ka jõusaalis käimise või dieediga seotud tagajärgede juured on eeldatav tulevane tasu.
"Elatustaseme tõustes muutuvad asjad iseenesestmõistetavaks, mis olid eelmises põlvkonnas reserveeritud mõneks eriliseks hetkeks."
Elisabeth Oberzaucher, Viini ülikool
Inflatsiooniline luksus
See, mida me luksust ebaoluliseks peame, kuid soovitavaks, sõltub väga palju meie elutingimustest. Mis on staatuse sümbolid ja prestiižobjektid, millest oleme nõus millestki muust loobuma? Elatustaseme tõustes muutuvad asjad iseenesestmõistetavaks, mis eelmises põlvkonnas olid reserveeritud mõneks eriliseks hetkeks. Koos suurema taskukohasusega väheneb nende asjade soovitavus. Luksus on erakordne, mitte alati kättesaadav, kallis. See, mis on kõigile kättesaadav, kaotab selle erilise kvaliteedi. Nii et see, kus me oma soove suuname, sõltub vähem tegelikest vajadustest kui haruldastest ja väärtuslikest.
Pikka aega peeti autot luksuseks, kuna enamiku inimeste jaoks oli liikuvus taskukohane ainult muude vahenditega. Oma neljale rattale omistatav väärtus on siiski näha järgmistes anakronismides: erinevalt tarbekaupadest on autode käibemaksumäär endiselt 32 protsenti, mitte 20 protsenti. Seda kõrgendatud maksumäära ei kasutata mingil juhul utiliidi "luksusmaks" all. Auto ostmises on süüdi inimesed, kelle liikuvust saaks teostada ka ilma oma mootorsõidukita. Eriti suuremates linnades tähendab enamiku inimeste jaoks auto omamine sõiduki asemel aluse omamist, arvestades seda, kui harva seda liigutatakse. Siin toimub aga praegu muudatus: juhiloata noorte arv kasvab. Suurlinnades autode arv inimese kohta langeb. Autod on asendatud uute luksusomadustega.
Rahvasuus oleku sümbolid
Kuna staatusesümbolite tõhusus sõltub sellest, kas teised võivad oodata koogi suupisteid, avanevad võimalused ressursside säästlikuma kasutamise edendamiseks. Kõik võib muutuda staatuse sümboliks, see tuleb lihtsalt selliseks tunnistada. Nii on juhtunud näiteks toidusektoris: viimastel aastatel on kõrgema keskklassi kvaliteetse toidu tarbimine omandanud tohutu tähtsuse. Sellele kulutatakse mitte ainult palju raha, vaid ka selle kohta suhtletakse intensiivselt. Ainult vastava sissetulekuga on võimalik rahastada piirkondlike mahetootjate eripärasid ja puusa veinikasvataja üllasid veine. Lisaks naudingule nimetab jätkusuutlikkus selle tarbimiskäitumise motivatsiooniks ka jätkusuutlikkust. Jätkusuutliku toitumise luksus tähendab, et see on praegu reserveeritud eliidile, kuid muudab selle ihaldatud staatuse sümboliks ja võiks seetõttu aidata laial massil selle poole pürgida. Selle ümbersõitude motivatsiooni pakkus välja evolutsioonipsühholoog Bobbi Low ja võttis selle kasutusele käitumisökonoomika alal. Evolutsiooniline psühholoogiline argument põhineb asjaolul, et staatus mängib rolli kaaslase valimisel. Nii et kui jätkusuutlikest käitumuslikest alternatiividest tehakse staatuse sümbolid, otsitakse neid tõenäolisemalt kui soovitavaid.
Mõiste "Nudging”Tuntud alates ajast, kui Richard Thaler pälvis tänavuse majanduspreemia. Ratsionaalsete argumentide asemel kasutab see meetod emotsioone ja teadvustamata protsesse, et panna inimesi valima säästvama käitumisalase alternatiivi.
Seega on luksus fantastiline võimalus: kui meil õnnestub ühendada õiged omadused ja objektid luksuse ja staatuse kuvandiga, muudame keskkonnateadliku ja inimliku käitumise soovitavaks ja atraktiivseks. Kui valime selle valiku sisemise draivi hulgast, siis jääme sel soovitaval viisil kogu planeedi jaoks usaldusväärsemaks kui siis, kui meile tõstetud nimetissõrmega ratsionaalseid argumente esitatakse.
Kasumi maksimeerimise ootamine
Tasu viivitamine nõuab õiglast enesekontrolli. 1970-aastail on vahukommi testi abil uuritud, mil määral me lapsepõlves seda suudame. Siin anti lapsele vahukommi ja pakuti kahte võimalust: kas ta võis kohe ühe vahukommi süüa või sai ta end kontrolli all hoida ja veidi aega oodata, kuni eksperimenteerija tagasi tuleb. Kui laps ei oleks selleks ajaks vahukommi söönud, saaks ta teise. Need katsed näitasid, et lastel oli kiusatusele vastupanu suuri raskusi; enamik sõi kommi enne, kui katsetaja naasis. Värsked uuringud on näidanud vankumatute laste osakaalu kasvu. Sellel võib aga olla midagi pistmist tõsiasjaga, et tänapäeval on lastel piiramatu juurdepääs maiustustele.
Täiskasvanud inimeste käitumine näitab ka seda, et me ei oska tegelikult tulevikku mõelda ja tasu oodata. Olgu selleks investeeringute või pensionide kavandamine, ei tee me tingimata kõige ökonoomsemat valikut. Käitumisökonoomika annab ülevaate tingimustest, mille alusel oleme nõus valima hilisema, kuid kõrgema hüvitise: vahetu tasu peab olema märkimisväärselt väiksem kui tulevane kasum ja see ei tohi tulevikus olla liiga kaugel. Viimaseks peame olema kindlad, et meie tulevikuinvesteering on kindlates kätes. Juba ainuüksi ajaline kaugus tekitab juba ebakindlust.
Foto / Video: Shutterstock.
