in

Kompromisoj - Kolumno de Gery Seidl

Gery Seidl

Kompromiso estas la solvo de konflikto per reciproka libervola interkonsento, kun reciproka rezigno de partoj de la respektivaj postuloj.
Tiel oni difinas ĉi tiun vorton. Sonas bone, sed bedaŭrinde nur malofte atingas. Precipe la bonvolemo kaj la duflanka eksigo por atingi tian. Por mi temas pri respondeco.
Rigardante nian socian disvolviĝon, tamen mi ofte sentas, ke homoj pli kaj pli pretas rezigni pri respondeco. Volonte, ĉar ŝi ne forprenos lin per forto. Tamen!

"Doni al iu la respondecon pri malfacilaj demandoj sonas tre komforte, sed tiam vi ne povas plendi, se la decido ne kongruas kun via propra ideo - se vi tute ne havas."

Doni al iu la respondecon pritrakti malfacilajn demandojn sonas tre komforte, sed tiam vi ne povas plendi, se la decido ne kongruas kun via propra ideo - se vi tute ne havas. Se ni donas al nia ŝtato, aŭ al la grupo de ŝtatoj, kiujn ni elektis, rajton decidi pri ni, ĉi tiu penso nur akompanos nin kun la sento de sekureco kiam ni ekkomprenas ke ni nur volas la plej bonan por ni. En ĝi mi jam vidas la unuan problemon. Kio estas la plej bona kaj kiu estas ni?

Interesoj ofte diametre kontraŭas al supozeble unu aĵo. Nur pensu pri la salajraj intertraktadoj de la Metalistoj, TTIP aŭ Ceta. Miloj da interesoj, lobiistoj, ŝnuraj teamoj, eblaj gajnintoj kaj perdantoj troviĝas pri tiom grandaj temoj. Do kiel vi trovas solvon, kie ne estas malgajnintoj sen malkaŝi la tutan veron?
Decidantoj fidas spertulojn. Fakuloj fidas konsilojn, kaj taksistoj eble laŭ leĝo, pri tio, kion vi scias aŭ kien vi volas iri. "Viro". Alia variablo.

La viando-industrio volas nutri la loĝantaron per viando. Kun multe da viando, kiu produktas ĝin kiel eble plej profite. La kamparano en Paragvajo ŝatus rajtigi nur sian kampon, kun kiu lia familio sukcesis de generacioj atingi la nivelon de vivo. Kiu gajnos?

Laŭ mia plej bona scio kaj kredo el la respondeco, mi nur povas esperi, ke ĝi daŭras justa inter la profito sur la vianda merkato kaj la vivo de la farmisto. Tamen, ĉar mi konscias, ke ĝi funkcias malsame en ĉi tiu kazo precipe, mi havas rezervojn. Do kion vi povas fari se viaj reprezentantoj ne plu reprezentas vin kiel vi imagas?

Sekvaj eblecoj:
1. Mi aŭ nur aĉetas viandon, kie estas pruvite viando-produktado, kiun mi povas reprezenti per miaj moralaj valoroj.
2. Mi ĉesas manĝi viandon.
3. Mi mem bredas mian brutaron, buĉas kaj pretigas ĝin, aŭ alie
4. Mi ĉagrenas miajn moralajn valorojn.

Sen substantivigi ĝin per statistiko estas emocie la kvara plej uzata punkto. Unuflanke, la produktado de viando en la publika havaĵo, ĉar ne ekzistas granda intereso de la ŝtato, por alproksimigi nin al la suferado de porko de sia naskiĝo ĝis ŝia morto. La interesa afero pri la cigaro estas io alia. Sennombraj ekzemploj havus lokon ĉi tie.

"Se vi gajnus monon kun paco, mi deziras al ĉiuj partoprenantoj grandajn gajnojn. Sed la historio instruas nin, ke neniu iam riĉiĝis pri la vero. "

Sen voli faciligi la aferojn al mi ĉi-momente, tamen mi suspektas la faktan monon malantaŭ 100-procento de ĉiuj decidoj. Eble tio bone fartas kaj ni nur devas ŝanĝi la signon. Se vi gajnus monon per paco, mi deziras al ĉiuj partoprenantoj grandan profiton. Sed la historio instruas al ni, ke neniu iam riĉiĝis pri la vero. Do nia generacio nur devas verki novan historion. Ne ĉesu fari demandojn, kiam aferoj ne klaras ĝis tiuj, kiuj forgesis, ke ĝi estas "reciproka libervola interkonsento, kun reciproka rezigno pri partoj de la petoj faritaj en ĉiu kazo", kio certigas, ke ĈI estas bone. Tio ne sonas kiel realeco, sed sonĝo.

"Demandu kun ĉiu ideo, de kie ĝi venas kaj kun ĉiu organizo, al kiu ĝi servas."
Bertolt Brecht

Mi estas tiel libera kaj konkludas per Brecht-citaĵo: "Demando kun ĉiu ideo, de kie ĝi venas kaj kun ĉiu organizo, al kiu ĝi servas." Mi kredas, ke sole ni povas malhelpi multan misfaron kaj preni nian sorton denove en la mano. La individuo ne respondecas pri la tuta mondo, sed li respondecas pri tio, kion li faras. En ĉi tiu senco, ni agos en la estonteco, kiel ni deziras al ni mem de niaj ekvivalentoj. La demando pri kial ni ne faris ion - tiam. Ĝi certe venas.

Foto / Video: Gary Milano.

Skribita de Gery Seidl

Lasi Rimarkon