Εμπιστοσύνη στην πολιτική;

Πολιτικά σκάνδαλα, επηρεασμένη δικαιοσύνη, ανεύθυνα μέσα ενημέρωσης, παραμελημένη βιωσιμότητα - ο κατάλογος των παραπόνων είναι μακρύς. Και οδήγησε στο γεγονός ότι η εμπιστοσύνη στα κρατικά υποστηρικτικά ιδρύματα συνεχίζει να βυθίζεται.

Γνωρίζετε την αρχή της εμπιστοσύνης στην οδική κυκλοφορία; Ακριβώς, λέει ότι μπορείτε βασικά να βασιστείτε στη σωστή συμπεριφορά άλλων χρηστών του δρόμου. Τι γίνεται όμως αν ένας από τους πιο ουσιαστικούς θεσμούς εταιρεία δεν μπορεί πλέον να εμπιστευτεί;

Κρίση εμπιστοσύνης ακόμη και πριν από το Corona

Η εμπιστοσύνη περιγράφει την υποκειμενική πεποίθηση για την ορθότητα, την αλήθεια των ενεργειών, τις γνώσεις και τις δηλώσεις ή την ειλικρίνεια των προσώπων. Κάποια στιγμή τίποτα δεν λειτουργεί χωρίς εμπιστοσύνη.

Η πανδημία του κορωνοϊού δείχνει: Όχι μόνο οι Αυστριακοί είναι διχασμένοι στο θέμα του εμβολιασμού για τον κορωνοϊό για μεγάλο χρονικό διάστημα, ακόμη και πριν από αυτό υπήρξε ακραία πόλωση σε ζητήματα πολιτικής. Πριν από έξι χρόνια, μόλις το 16 % των πολιτών της ΕΕ (Αυστρία: 26, έρευνα της Επιτροπής της ΕΕ) εξακολουθούσαν να εμπιστεύονται τα πολιτικά κόμματα. Ο δείκτης εμπιστοσύνης APA και OGM το 2021 βρίσκεται τώρα στο χαμηλότερο σημείο της κρίσης εμπιστοσύνης: Μεταξύ των πιο αξιόπιστων πολιτικών, ο Ομοσπονδιακός Πρόεδρος Alexander Van der Bellen βρίσκεται στην κορυφή με ένα αδύναμο 43 %, ακολουθούμενο από τον Kurz (20 %) και Άλμα Ζάντιτς (16 τοις εκατό). Μια μη αντιπροσωπευτική έρευνα των αναγνωστών της Επιλογής σε εγχώρια ιδρύματα έδειξε επίσης τεράστια δυσπιστία προς τους πολιτικούς γενικά (86 τοις εκατό), την κυβέρνηση (71 τοις εκατό), τα μέσα ενημέρωσης (77 τοις εκατό) και τις επιχειρήσεις (79 τοις εκατό). Αλλά οι έρευνες πρέπει να αντιμετωπίζονται με προσοχή, ειδικά σε περιόδους Corona.

Ευτυχία και προοδευτικότητα

Ωστόσο, τα πράγματα είναι διαφορετικά σε άλλες χώρες, όπως η Δανία: Περισσότεροι από ένας στους δύο (55,7 %) εμπιστεύονται την κυβέρνησή τους. Για πολλά χρόνια οι Δανοί ήταν επίσης στην κορυφή της Παγκόσμιας Έκθεσης Ευτυχίας του ΟΗΕ και της Δείκτης κοινωνικής προόδουΤο Γιατί εξηγεί ο Christian Bjornskov από το Πανεπιστήμιο Aarhus: "Η Δανία και η Νορβηγία είναι οι χώρες όπου οι άνθρωποι έχουν τη μεγαλύτερη εμπιστοσύνη στους άλλους ανθρώπους." Ο υπόλοιπος κόσμος είναι μόνο το 70 %.

Θα μπορούσαν να υπάρχουν δύο κύριοι λόγοι για αυτό: Ο «Κώδικας Δεοντολογίας του Jante» παίζει σίγουρα έναν ρόλο, ο οποίος απαιτεί σεμνότητα και αυτοσυγκράτηση ως μέγιστο. Το να λες ότι μπορείς να κάνεις περισσότερα ή να γίνεις καλύτερος από κάποιον άλλον, δεν έχει αποδοκιμαστεί στη Δανία. Και δεύτερον, εξηγεί ο Μπιόρνσκοφ: «Η εμπιστοσύνη είναι κάτι που μαθαίνετε από τη γέννηση, μια πολιτιστική παράδοση.» Οι νόμοι διατυπώνονται και τηρούνται με σαφήνεια, η διοίκηση λειτουργεί καλά και διαφανώς, η διαφθορά είναι σπάνια. Υποτίθεται ότι όλοι ενεργούν σωστά.
Από αυστριακή άποψη, φαίνεται παράδεισος. Ωστόσο, εάν πιστεύετε ότι οι δείκτες που αναφέρονται ήδη, τότε η Αυστρία δεν τα πάει τόσο άσχημα κατά μέσο όρο - ακόμα κι αν οι υποκείμενες τιμές είναι εν μέρει πριν από μερικά χρόνια. Είμαστε ένας αλπικός λαός γεμάτος δυσπιστία;

Ο ρόλος της κοινωνίας των πολιτών

«Ζούμε σε μια εποχή που η εμπιστοσύνη είναι το πιο πολύτιμο από όλα τα νομίσματα. Η κοινωνία των πολιτών εμπιστεύεται σταθερά περισσότερο από τις κυβερνήσεις, τους εκπροσώπους των επιχειρήσεων και τα ΜΜΕ », δήλωσε η Ingrid Srinath, πρώην Γενική Γραμματέας της παγκόσμιας Συμμαχίας για την Πολιτική Συμμετοχή CIVICUSΤο Οι διεθνείς οργανισμοί λαμβάνουν ολοένα και περισσότερο υπόψη αυτό το γεγονός. Για παράδειγμα, το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ γράφει στην έκθεσή του για το μέλλον της κοινωνίας των πολιτών: «Η σημασία και η επιρροή της κοινωνίας των πολιτών αυξάνεται και πρέπει να προωθηθούν προκειμένου να αποκατασταθεί η εμπιστοσύνη. […] Η κοινωνία των πολιτών δεν πρέπει πλέον να αντιμετωπίζεται ως «τρίτος τομέας», αλλά ως η κόλλα που συγκρατεί τη δημόσια και ιδιωτική σφαίρα μαζί ».

Στη σύστασή της, η Επιτροπή Υπουργών του Συμβουλίου της Ευρώπης αναγνώρισε επίσης "την ουσιαστική συμβολή των μη κυβερνητικών οργανώσεων στην ανάπτυξη και εφαρμογή της δημοκρατίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, ιδίως προωθώντας την ευαισθητοποίηση του κοινού, τη συμμετοχή στη δημόσια ζωή και διασφαλίζοντας τη διαφάνεια και λογοδοσία μεταξύ των αρχών ». Η υψηλού επιπέδου ευρωπαϊκή συμβουλευτική ομάδα BEPA αποδίδει επίσης βασικό ρόλο στη συμμετοχή της κοινωνίας των πολιτών για το μέλλον της Ευρώπης: «Δεν πρόκειται πλέον για διαβούλευση ή συζήτηση με τους πολίτες και την κοινωνία των πολιτών. Σήμερα πρόκειται για την παροχή στους πολίτες του δικαιώματος να συμβάλλουν στη διαμόρφωση των αποφάσεων της ΕΕ, για να τους δοθεί η ευκαιρία να λογοδοτήσουν την πολιτική και το κράτος », αναφέρει μια έκθεση για τον ρόλο της κοινωνίας των πολιτών.

Συντελεστής διαφάνειας

Τουλάχιστον κάποια βήματα προς τη διαφάνεια έχουν γίνει τα τελευταία χρόνια. Ζούμε εδώ και καιρό σε έναν κόσμο όπου σχεδόν τίποτα δεν μένει κρυφό. Το ερώτημα που παραμένει, ωστόσο, είναι εάν η διαφάνεια δημιουργεί πραγματικά εμπιστοσύνη. Υπάρχουν κάποιες ενδείξεις ότι αυτό αρχικά προκαλεί δυσπιστία. Ο Toby Mendel, Διευθύνων Σύμβουλος του Κέντρου για το Δίκαιο και τη Δημοκρατία το εξηγεί ως εξής: «Από τη μία πλευρά, η διαφάνεια αποκαλύπτει όλο και περισσότερο πληροφορίες σχετικά με τα δημόσια παράπονα, τα οποία αρχικά προκαλούν καχυποψία στον πληθυσμό. Από την άλλη πλευρά, η καλή νομοθεσία (διαφάνεια) δεν συνεπάγεται αυτόματα μια διαφανή πολιτική κουλτούρα και πρακτική ».

Οι πολιτικοί έχουν από καιρό αντιδράσει: Η τέχνη του να μην λες τίποτα δεν καλλιεργείται περαιτέρω, οι πολιτικές αποφάσεις λαμβάνονται εκτός των (διαφανών) πολιτικών φορέων.
Στην πραγματικότητα, εκδίδονται τώρα πολυάριθμες φωνές για να προειδοποιούν ενάντια στις ανεπιθύμητες παρενέργειες των μάντρα διαφάνειας. Πολιτικός επιστήμονας Ivan Krastev, Μόνιμος συνεργάτης του Ινστιτούτου Επιστημών του Ανθρώπου (ΔΝΤ) στη Βιέννη μιλάει έστω και «μανία διαφάνεια» και προειδοποιεί: «Οι άνθρωποι με ντους με πληροφορίες είναι ένα αποδεδειγμένο μέσο για να τους αφήσει στην άγνοια.» Βλέπει επίσης κίνδυνος να «κάνει τη δημόσια συζήτηση, αυτή η περίπλοκη μόνο την προμήθεια μεγάλων ποσοτήτων πληροφοριών και μετατοπίζει την έμφαση από την ηθική αρμοδιότητα των πολιτών για την εμπειρία τους σε ένα ή τον άλλο τομέα πολιτικής.»

Από την άποψη της φιλοσοφίας του καθηγητή Byung-Chul Han, η διαφάνεια και η εμπιστοσύνη δεν μπορούν να συμφιλιωθούν, επειδή "η εμπιστοσύνη είναι δυνατή μόνο σε ένα κράτος μεταξύ της γνώσης και της μη γνώσης. Η εμπιστοσύνη σημαίνει την οικοδόμηση μιας θετικής σχέσης μεταξύ τους παρά το γεγονός ότι δεν γνωρίζουν ο ένας τον άλλον. [...] Όπου επικρατεί η διαφάνεια, δεν υπάρχει περιθώριο εμπιστοσύνης. Αντί της «διαφάνειας δημιουργεί εμπιστοσύνη», θα πρέπει να σημαίνει: «Η διαφάνεια δημιουργεί εμπιστοσύνη».

Η δυσπιστία ως πυρήνας της δημοκρατίας

Βλαντιμίρ Γκλιγκόροφ, φιλόσοφος και οικονομολόγος στο Ινστιτούτο της Βιέννης Διεθνών Οικονομικών Σπουδών (wiiw), οι δημοκρατίες βασίζονται σε γενικές γραμμές με την υποψία, «αυταρχικά καθεστώτα ή αριστοκρατία που βασίζεται στην εμπιστοσύνη - την ανιδιοτέλεια του βασιλιά, ή την ευγενή χαρακτήρα των αριστοκρατών. Ωστόσο, η ιστορική ετυμηγορία είναι τέτοια ώστε η εμπιστοσύνη αυτή χρησιμοποιήθηκε κατάχρηση. Και έτσι προέκυψε το σύστημα των προσωρινών, εκλεγμένων κυβερνήσεων, τις οποίες ονομάζουμε δημοκρατία ".

Perhapsσως σε αυτό το πλαίσιο θα πρέπει να θυμηθούμε μια βασική αρχή της δημοκρατίας μας: αυτή των «ελέγχων και ισορροπιών». Ο αμοιβαίος έλεγχος των συνταγματικών οργάνων του κράτους αφενός και των πολιτών έναντι της κυβέρνησής τους αφετέρου-για παράδειγμα μέσω της δυνατότητας ψήφου τους. Χωρίς αυτήν τη δημοκρατική αρχή, η οποία έχει ανοίξει από την αρχαιότητα στον Διαφωτισμό στα δυτικά συντάγματα, ο διαχωρισμός των εξουσιών δεν μπορεί να λειτουργήσει. Η ζωντανή δυσπιστία δεν είναι επομένως τίποτα ξένο για τη δημοκρατία, αλλά μια σφραγίδα ποιότητας. Αλλά η δημοκρατία θέλει επίσης να αναπτυχθεί περαιτέρω. Και η έλλειψη εμπιστοσύνης πρέπει να έχει συνέπειες.

Φωτογραφία / Βίντεο: Shutterstock.

Γραπτή από Helmut Melzer

Ως πολυετής δημοσιογράφος, αναρωτήθηκα τι θα είχε νόημα από δημοσιογραφική άποψη. Μπορείτε να δείτε την απάντησή μου εδώ: Επιλογή. Εμφάνιση εναλλακτικών με ιδεαλιστικό τρόπο - για θετικές εξελίξεις στην κοινωνία μας.
www.option.news/about-option-faq/

Schreibe einen Kommentar