Což ohrožuje demokracii

Kdo jen eine Chtít chránit skupinu před diskriminací a pronásledováním ve skutečnosti není obrana demokracie

Místo rasismu mluvme o „skupinové misantropii“. Doufejme, že to odstraní potřebu diskusí o tom, zda je třeba stavět vedle sebe „rasismus a antisemitismus“, nebo zda je jeden specifickou formou druhého. A doufejme i diskuse o tom, zda lze nepřátelské postoje vůči náboženské skupině označit za rasismus. Do generického pojmu spadá například i sexismus, devalvace bezdomovců, homosexuálů a handicapovaných.

Pasivní, aktivní a politické skupinové nepřátelství

V zásadě vidím tři úrovně skupinové misantropie:

1. Pasivní skupinové nepřátelství jako jsou předsudky, stereotypy, víra v konspirační teorie a podobně.
2. Aktivní skupinové nepřátelství, jako jsou urážky, násilí, nepřátelské a diskriminační akce, jako je špinění hákových křížů na synagogách nebo mešitách, znesvěcení hřbitovů, otevřené nebo pod záminkou odepírání členům určitých skupin zaměstnání, pronájem bytu nebo vstup do baru atd.
3. Politické protiskupinové nepřátelství: obhajoba nebo veřejná obhajoba zbavení volebního práva, vyhoštění nebo vraždy určitých skupin.

První fáze také představuje hrozbu pro demokracii, protože činí lidi zranitelnými vůči druhé a třetí fázi. Akce ve druhém stupni obvykle souvisí i se souhlasem s třetím stupněm. Třetí fáze je přímou hrozbou pro demokracii: jejím cílem je zničit demokratické struktury a omezit lidská práva.

Nyní se podívejme na dvě studie: the Zpráva o antisemitismu 2022 jménem parlamentu a Social Survey of the University of Salzburg 2018 Postoje k muslimům v Rakousku. Ve všech tabulkách představuje procento součet dvou hodnocení „velmi pravdivé“ a „spíše pravdivé“. K tomu nejdůležitějšímu se dostanu později.

Zpráva o antisemitismu 2022 zadaná Parlamentem

• Židé ovládají svět mezinárodního obchodu: 36 procent
• Dnes je síla a vliv Židů v mezinárodním tisku a politice stále evidentnější: 30 procent
• Židé mají v Rakousku příliš velký vliv: 19 procent
• Za současným zvýšením cen často stojí židovské elity v mezinárodních korporacích: 18 procent
• Nemůžete čekat, že Žid bude slušný: 10 procent
• Když někoho poznám, během několika minut vím, zda je ten člověk Žid: 12 procent
• Pro mě jsou Židé v podstatě izraelští občané a ne Rakušané: 21 procent
• Židé mají malý zájem o integraci do země, ve které žijí. To je hlavní důvod jejich neustálých problémů: 22 procent
• Není to jen náhoda, že Židé byli ve své historii tak často pronásledováni; Mohou za to alespoň částečně: 19 procent
• Židé se dnes snaží využít toho, že byli oběťmi během nacistické éry: 36 procent
• Ve zprávách o koncentračních táborech a pronásledování Židů za druhé světové války je mnoho věcí přehnaných: 11 procent
• Jsem proti tomu, aby lidé opakovaně opakovali fakt, že Židé zemřeli ve druhé světové válce: 34 procent
• Pokud Stát Izrael již nebude existovat, bude na Blízkém východě mír: 14 procent
• Vzhledem k politice, kterou Izrael dělá, dobře chápu, že lidé mají něco proti Židům: 23 procent
• Izraelci se v zásadě chovají k Palestincům jinak než Němci za druhé světové války k Židům: 30 procent

Vzrušující je i následující příloha zprávy o antisemitismu. Třikrát více lidí by se cítilo rušeno muslimskými sousedy než židovskými, ale nejvíce ze všeho Roma·nja a Sinti·zze.

• Rom:nja a Sinti:zze: 37 procent
• Muslimové: 34 procent
• Černoši: 17 procent
• Židé: 11 procent
• Homosexuálové: 11 procent
• Rakušané: 5 procent

Postoje k muslimům v Rakousku – výsledky sociálního průzkumu 2018

• • Muslimové v Rakousku se musí přizpůsobit naší kultuře: 87 procent
  • Stát by měl sledovat islámské komunity: 79 procent
  • Muslimové nepředstavují kulturní obohacení: 72 procent
  • Šátek je symbolem útlaku žen: 71 procent
  • Islám nezapadá do západního světa: 70 procent
  • Muslimové by ve škole neměli mít povoleno nosit šátek: 66 procent
  • Obávám se, že mezi muslimy v Rakousku jsou teroristé: 59 procent
  • Praktikování víry mezi muslimy by mělo být omezeno: 51 procent
  • Kvůli muslimům se někdy v Rakousku cítím jako cizinci: 50 procent
  • V Rakousku bychom neměli tolerovat mešity: 48 procent
  • Muslimové by neměli mít stejná práva jako všichni v Rakousku: 45 procent

Je zřejmé, že otázky položené v obou studiích jsou odlišné. Průzkum však obvykle předem zkoumá, které otázky jsou skutečně relevantní. K tomuto účelu se používá vědecká literatura nebo se provádějí předběžné studie. V každém případě zpráva o antisemitismu ani nepokládá otázku rovných práv pro Židy nebo přijetí synagog, pravděpodobně proto, že nebyly očekávány žádné relevantní výsledky.

Požadavky na politické zbavení volebního práva

Ve zprávě o antisemitismu jsem našel pouze jeden výrok, který se přímo rovná vnitropolitickému zbavení volebního práva Židů: „Pro mě jsou Židé v podstatě izraelští občané a ne Rakušané. Znepokojivých 21 procent souhlasí s tímto tvrzením, které znamená, že se Židy by se mělo zacházet jako s cizinci. Možná by toto procento bylo důvodem k přímému položení otázky rovnosti. Prohlášení „Pokud Stát Izrael již nebude existovat, bude na Blízkém východě mír“, které sdílí 14 procent, souvisí se zahraniční politikou, ale není přesně formulováno. Pokud si klade za cíl vyhnat nebo zabít Židy v Izraeli, je jednoznačně protilidský. Něco jiného je, pokud to znamená jednostátní řešení, demokratický stát pro všechny jeho občany – jakkoli se to může zdát iluzorní. To by už nebyl současný Izrael, který se definuje jako židovský stát.

V sociálním průzkumu o nepřátelství vůči muslimům jsem však našel pět výroků, které považuji za politické nepřátelství vůči skupinám: Nejvíce znepokojivé je, že 45 procent otevřeně říká: „Muslimové by neměli mít stejná práva jako všichni v Rakousku.“ 48 procent nechce tolerovat mešity, 51 procent chce vidět omezení ve vykonávání víry muslimy a 79 procent chce, aby stát monitoroval islámské komunity. Za požadavkem zákazu šátků na školách, který sdílí 66 procent, by možná mohly být i pedagogické motivy, pokud obecně směřuje k požadavku oddělení náboženství a školy. Nicméně, pokud se týká výhradně muslimských žen, představuje požadavek na zbavení volebního práva.

Bojujte proti všem formám skupinového nepřátelství 

vše Formy skupinové misantropie ohrožují demokracii, protože předsudky a stereotypy se mohou snadno změnit v činy, zvláště pokud jsou záměrně podněcovány a využívány politickými dobrodruhy. Ale kdo? eine chce bojovat pouze s konkrétní formou eine Vidět formu jako hrozbu pro demokracii ve skutečnosti demokracii neobhajuje. Jeden je v Rakousku Středisko pro hlášení antisemitismu, Eine Dokumentární centrum pro antimuslimský rasismus, poradenské centrum pro Romy a Sinty, které zpracovává zprávu Anticikánství v Rakousku problémy. Pokud vím, dává jen klub Zara Informuje o všech formách rasismu a poskytuje rady a podporu vše ti, kteří jsou postiženi skupinovou misantropií, kteří se na něj obracejí.

Měli bychom mít jasno: můžete bojovat proti protimuslimským náladám a zároveň být antisemitští. Můžete bojovat proti antisemitismu a zároveň být antimuslimští. Můžete bojovat proti romafobii nebo homofobii nebo sexismu a zároveň pohrdat jinými skupinami nebo je chtít zbavit volebního práva. Můžete bojovat proti specifické formě rasismu a zároveň být rasistou. Pokud chcete skutečně hájit demokracii a nejen konkrétní skupinové zájmy, musíte se proti ní postavit každý formou skupinové misantropie, zejména proti politickým formám.

Titulní foto: Pochod proti rasismu 2017, foto: Garry rytíři, Veřejná doména