Гельмут Мельцэр
Рэгрэс, застой, прагрэс — на мой погляд, перамены маюць на ўвазе перадусім адно: элемэнтарную патрэбу людзей палепшыць сваё становішча. Але часам проста зручней ляніва ляжаць. Гэтаму ёсць шмат апраўданняў: Лёс, урэшце, будучыня даўно вызначаная. Або ідэя, што чалавек не можа змяніць сітуацыю.
Я лічу, што будучыня - гэта прадукт нашых дзеянняў у сучаснасці. Што, у сваю чаргу, азначае, што наша сучаснасць вынікае з таго, што мы рабілі або не рабілі ў мінулым. Ці задаволеныя мы вынікам?
Нягледзячы на ўсё расчараванне з нагоды таго, што ў гэтым свеце адбываецца не так: асабліва шмат чаго адбылося за апошняе дзесяцігоддзе - напрыклад, у дачыненні да павышэння экалагічнай свядомасці. Прачнулася ідэалістычная сіла грамадзянскай супольнасці. Цяпер усё мяняецца да лепшага?
Асветніцкая філасофія Вальтэра або Гегеля называецца культурным аптымізмам. Апошні быў упэўнены, што гісторыя ідзе рука аб руку з пастаянным узрастаннем розуму.
Маючы гэта на ўвазе, давайце кіравацца сваімі дзеяннямі ў сучаснасці са здаровым сэнсам, каб магла разгарнуцца годная будучыня. Кожны можа ўнесці свой уклад, вялікі ці малы. Нават правільныя спажывецкія паводзіны прывядуць да пазітыўных змен. Да чаго імкнуцца? У гэтым плане я згодны з Гегелем: «Ідэальнае — гэта рэальнае ў сваёй найвышэйшай праўдзе».
Фота / відэа: варыянт.
