Міра Коленц
Д-р Уільям Мастэрс: "Іх пік прыняў мае вымярэнні праз дзевяць секунд".
Прастытутка: "Ён быў прытворны".
WM: "У вас не было аргазму?"
П: "Вы зараз сур'ёзна?"
WM: "Так, вядома. Вы зрабілі выгляд, што ў вас аргазм? Гэта звычайная практыка сярод прастытутак? "
П: "Гэта звычайная практыка для ўсіх людзей з піздзіць. Жанчыны робяць выгляд, што аргазм, я б сказаў, амаль усе ".
WM: "Але навошта жанчыне хлусіць у такой справе?"
Гэты дыялог азначае пачатак серыі "Майстры сэксу" пра двух амерыканскіх навукоўцаў Уільяма Мастэрса і Вірджынію Джонсан, якія ўпершыню ўвайшлі ў поле сэксуальнага паводзін чалавека ў 1950 і 1960 гады.
Пытанне, чаму жанчына павінна ляжаць у "гэтай справе", не было такой, якую можна было б выкрыць у ашчаднай Амерыцы 50 гадоў. У прынцыпе, сэксуальнасць - гэта тое, што адбывалася ў закрытым рэжыме і было менш прыемным, чым шлюбны абавязак. Сацыяльная аснова, шлюб паміж мужчынам і жанчынай, часта выконвала функцыю алібі, дзякуючы якой магчымыя іншыя свабоды. У выніку атрымалася грамадства, якое цалкам натуральна жыло падвойным узроўнем. У Еўропе ўсё выглядала не так інакш.
Пазасексуальны або дашлюбны сэкс не быў прыняты ў сацыяльнай сферы, але гэта забарона ў асноўным закранула жанчын, калі б гэта адбылося з-за няправільнага кроку. Мужчыны, аднак, маглі парушаць правілы ў асноўным беспакарана, пакуль іх сэксуальны партнёр не быў аднаполым. Сэксуальная анамалія, якая павінна ўключаць гомасэксуалізм на працягу доўгага часу (нават Мастэрс і Джонсан першапачаткова былі яшчэ вылечныя псіхічнымі расстройствамі), была проста ўсім, што выходзіла за рамкі простага акта прадаўжэння.
"Тое, што жанчыне для аргазму мужчына альбо нават без яго больш інтэнсіўны аргазм можа выпрабаваць, з'яўляецца непрыемнай праўдай, нягледзячы на сэксуальнае вызваленне не страціла ад выбухоўкі".
Жаночая юрлівасць доўгі час не гуляла значнай ролі. Ён таксама не прызначаўся для жонак. Адзіная жанчына, якая адчула (ці павінна адчуваць сябе) у гэтым свеце, дзе пераважаюць мужчыны, была прастытуткай. З ёй можна адчуць іншую сэксуальнасць, на якую менш уплывалі табу.
Тое, што сэкс у большасці выпадкаў не быў сапраўдным задавальненнем ні для жонкі ў шлюбе, ні ў камерцыйнай абстаноўцы, не быў праблемай сярод медыкаў і навукоўцаў, якія не адважваліся спытаць.
Для Майстра адкрылі ў размове з прастытуткай - ён правёў свае першыя даследаванні ў бардэлі - пра прызнанне прыкінутага аргазму, такім чынам, абсалютна новы свет.
Джонсан, першапачаткова толькі яго сакратар з больш шырокім спектрам абавязкаў, Майстэр адказвае на пытанне фальшывага аргазму вельмі трапна: "Прывесці мужчыну хутчэй да кульмінацыі, каб яна (жанчына) магла зноў зрабіць тое, што хацела б зрабіць". Да таго часу Сёння, магчыма, усё ж такі слушны адказ, бо "хлусня ад аргазму" па-ранейшаму з'яўляецца неад'емнай часткай сэксуальнага жыцця жанчыны.
Мастэрс і Джонсан меркавалі, што калі жанчына не зможа прыйсці да кульмінацыі толькі ад узрушэнняў зносін, узнікне сэксуальная дысфункцыя. Нават нягледзячы на тое, што многія з гэтых жанчын маглі лёгка дасягнуць свайго апагея праз мастурбацыю. Секс-навуковец Шер Хайт, аднак, сёння лічыць, што працэнт жанчын 70 не можа прыйсці да аргазму праз класічны палавы акт. Так што гэта правіла, а не выключэнне.
Тое, што жанчыне для аргазму мужчына альбо нават без яго больш інтэнсіўны аргазм можа выпрабаваць, з'яўляецца непрыемнай праўдай, нягледзячы на сэксуальнае вызваленне не страціла ад выбухоўкі. Можа, нават наадварот. Меркаваная ліберальнасць нашага сучаснасці не адмяняе аўтаматычна даўно створаныя стэрэатыпы і дэзінфармацыю. Адначасовы аргазм - гэта рамантычная ідэя, але гэта не норма. Мы павінны, нарэшце, вызваліцца ад гэтай нерухомай ідэі.
Фота / відэа: Оскар Шміт.
