א רעכט פֿאַר אַנימאַלס

א רעכט פֿאַר אַנימאַלס? נאָך די שטאט וואַלן אין אונטער עסטרייך, האָט די פ.פ.אָ. נידעריקער עסטרייך באַשטימט אירע פּרייאָראַטיז ביי איר קלוב זיצונג: זיכערקייט, געזונטהייט, כייַע וווילשטאנד, איינער פון די אַגענדאַז פון די נייַ FPÖ Landrat Gottfried Waldhäusl איז איצט כייַע וווילשטאנד. צוויי טעג נאָך די צוריקציענ זיך, די שטאַט קאָונסיל פארלאנגט אין אַ פּרעס מעלדונג: "די אַטטער פּלאָגן מוזן זיין סאַסטיינאַבאַל קאַנטיינד". די געלעגנהייט איז געווען די מעלדן פון די ÖVP קאָונטי קאָונסיל Stephan Pernkopf, דורך אַ באַשלוס צו דערלויבן די "באַזייַטיקונג" (ד"ה מאָרד) פון 40 פּראָטעקטעד Fischottern טעמפּערעראַלי, וואָס אין די מיינונג פון זיין FPÖ חברים ניט גיין ווייַט גענוג. צו באַשיצן די אָטטער איז "מיסאַנדערסטוד ליבע פון ​​אַנימאַלס".

אין מיטן אפריל 2018 ארויס צו Gottfried Waldhäusl אין די דיסטריקט גייעג טאָג אין Zwettl. מען האָט געזאָגט אז דער שטאָטישער יעגער Josef Pröll (אמאל ÖVP מיניסטער) האָט געזאָגט דאָרט, "דער וואָלף האָט גאָרנישט פארלוירן אין א קולטורעלער לאנדשאפט ווי אין צענטראלע אייראפע," וואלדהאוסל זאָל האָבן צוגעלייגט: "פארוואס איז כייַע וווילשטאנד בלויז פאר דער וואָלף?".
צוויי ביישפילן פון די אַמביוואַלאַנס פון וואָס איז גערופֿן כייַע וווילשטאנד אין פּאָליטיק און געזעלשאַפט.

היסטארישע אומרעכט

ניט זעלטן, דאָס רעפערס בפֿרט צו קאַץ און הינט. ער אָפט סטאַפּס ווו עס איז וועגן עקאָנאָמיש אינטערעסן, (געמיינט אָדער פאַקטיש) פאַרמעסט פון ווילד אַנימאַלס אָדער די ענדזשוימענט פון כאַנטערז און פישערמין. פון פּיטהאַגאָראַס צו גאַלילעאָ גאַלילעי, רענע דעסקאַרטעס, דזשין דזשאַק רוסאָו, יממאַנועל קאַנט און אַרטהור סטשאָפענהאַוער, עס זענען שטענדיק ריפלעקשאַנז אין מענטשלעך געשיכטע אַז אַנימאַלס זאָל ניט זיין באהאנדלט גרויזאַם, אַז יומאַנז זענען טייל פון נאַטור און בלויז דורך שפּראַך און סיבה אונטערשיידן פון די אַנימאַלס.

כייַע וווילשטאנד מיטל ענייבאַלינג אַנימאַלס צו לעבן אַ לעבן וואָס איז פּאַסיק פֿאַר זייער מינים און וואָס קען נישט גרונט זיי צאָרעס, ומנייטיק מורא אָדער שטענדיק שעדיקן. מיט די ינדאַסטריאַליזיישאַן און מעקאַניזיישאַן פון אַגריקולטורע און לייווסטאַק, די עקספּלויטיישאַן פון אַנימאַלס איז ינקריסינג גוואַלדיק. שוין אין די 19. Tierschutzbewegungen דעריבער ימערדזשד אין די 19 יאָרהונדערט. 1822 איז געווען דער ערשטער כייַע שוץ געזעץ אין ענגלאַנד.

פונדעסטוועגן, פֿון די מיטן פון 20. אין די 20 יאָרהונדערט, אַנימאַלס זענען אויפגעשטאנען צו העכער און העכער לעוועלס פון פלייש, מילך און עגגס, קראַמד אין קראַמפּט פּלאַץ, סלאָטערד אין שחיטה פאבריקן, שאָס אין פּלאַץ און ויסגעמוטשעט פֿאַר טעסטינג קאָסמעטיקס און קעמיקאַלז, און מאל גאָר אַרויסגעוואָרפן יקספּעראַמאַנץ.

סאַקסעסאַז דורך אַקטיוויס פון כייַע רעכט

אָבער, אין די לעצטע דעקאַדעס, עס איז געווען עטלעכע פּראָגרעס אין כייַע וווילשטאנד: ביכייוויער סייאַנטיס ווי קאָנראַד לאָרענז מיט זיין גרוי גיס, דזשיין גאָאָדאַלל מיט זייער טשימפּאַנזעס, די בריטיש הינדל פאָרשער Christine Nicol און פילע אנדערע סאַפּרייזד אונדז מיט די סייכל און נאַטור פון אַנימאַלס און טשיינדזשד אונדזער שטעלונג. ניקאָלוס פיינדינגז וועגן די באדערפענישן פון טשיקאַנז אין די 1980 יאָרן, למשל, האָבן געמאכט דאָס ומלעגאַל פֿאַר יוטאַנייזשיאַ באַטעריז צו זיין באַנד אין די אי.יו. זינט 2012, מיט בלויז מער "דיזיינד קאַגעס" ערלויבט מיט מער פּלאַץ. וואָס איז נאָך נישט אמת צו די מינים.

אין אנדערע לייווסטאַק, עס זענען געווען ימפּרווומאַנץ צו האַלטן רעגיאַליישאַנז אָדער ויסמיידן ווייטיק אין די אי.יו. און אין עסטרייַך. פֿאַר בייַשפּיל, זינט 2012, פיך זענען נישט מער ערלויבט צו זיין פּערמאַנאַנטלי טערמאַנייטיד, אָדער פּיגס קענען בלויז זיין קאַדאַלד מיט די עק פון 2017 ווי דארף און אונטער ווייטיק באַהאַנדלונג זינט אקטאבער.
דורך די אַרבעט פון כייַע וווילשטאנד אָרגאַנאַזיישאַנז און אַקטיוויס, דער ציבור איז געווארן אַווער פון טנאָים אין פוטער פאַרמינג, די באדינגונגען פון סלאָטערכאַוסיז, די מאָרד פון זכר טשיקס אין ארויפלייגן הון פאַרמס, אָדער די אַכזאָריעס פון ווילד כייַע טעלער טראַפּס. אין טייל, עס זענען געווען לעגאַל ימפּרווומאַנץ, וואַלאַנטערי ענדערונגען (אַזאַ ווי די שלאָס דערציונג פון טשיקאַנז און ראָאָסטערס אין טאָני ס פריי קייט עגגס) אָדער געזעלשאַפטלעך אָסטרייסיס ווי אין פורס. אָבער, לייווסטאַק זענען נאָך טראַנספּאָרטאַד איבער אייראָפּע, קריטיקירט דעם פאַרבאַנד קעגן כייַע פאבריקן, וואָס לעצטנס נאכגעגאנגען די ביישפּיל פון צוויי קאַווז פֿון Vorarlberg.

די בעלגיאַן-אמעריקאנער כייַע רעכט אַקטיוויסט הענרי ספּיראַ סאַקסידאַד אין די 1970 יאָרן, מיט גרויס פאַראַקשנטקייט צו ופמערקזאַמקייט צו די יעסורים פון ראַבאַץ, וואָס ביי די "דראַיזע פּרובירן"קאָנסאַנטרייטיד ינגרידיאַנץ פון קאָסמעטיקס זענען דראַפּט אין די אויג. 1980 דעריבער געקומען צו מאַסע פראטעסטן קעגן די קאָסמעטיקס פירמע רעוולאָן. אונטער דעם דרוק, פאָרשונג מגילה זענען לעסאָף דעוועלאָפּעד פֿאַר די אַנטוויקלונג פון קאָסמעטיק טעסטינג מעטהאָדס אָן כייַע יקספּעראַמאַנץ.

הענרי ספּיראַ האָט זיך געטראָפן אויף בעלי חיים רעכט דורך אויסגאבעס פון אָקספֿאָרד אוניווערסיטעט לעקטשערערז און אַוסטראַליאַן פילאָסאָף Peter זינגער ("אַנימאַל ליבעראַטיאָן" 1975). אַנימאַל רעכט אַקטיוויס טאָן ניט גיין ווייַט גענוג. מיר זאָל נישט בלויז ספּער אַנימאַלס ומנייטיק צאָרעס און האַלטן זיי כיומאַנלי, אָבער געבן זיי יקערדיק מענטשנרעכט, פּונקט ווי יומאַנז האָבן זיי.

פון די זאַך צו די כייַע רעכט

אין רוימישע געזעץ, אַנימאַלס זענען גערעכנט ווי טינגז - ווי אַ מענטש וואָס איז אַ מענטש. שווייץ איז די איינציקע מדינה אין דער וועלט וואָס אנערקענט כשיוועס אין איר קאָנסטיטוציע. זינט די אַמענדמענט צו די סיוויל קאָוד פון אקטאבער קסנומקס, אַנימאַלס זענען ניט מער טינגז. פון 2002 צו 2007, דער קאַנטאָן פון זוריק אפילו האט די וועלט-ברייט יינציק אַמט פון אַ אַנימאַל אַדוואָקאַט אין הויף עקסערסייזד דורך דער אַדוואָקאַט Antoine Goetschel. רעכט צו אַ שווייץ-ברייט שטימען דעם אַמט איז געווען אַבאַלישט ווידער.

אין די נעטהערלאַנדס, 2006 געבראכט די נייַע "פארטיי פֿאַר די אַנימאַלס" (Partij voor de Dieren) צו די פּאַרליאַמענט פֿאַר די ערשטער מאָל, און איצט עס זענען אַזאַ פּאַרטיעס אין אנדערע לענדער אויך. אין די יו. עס., אַדוואָקאַט סטעווען ווייז פון די נאַנהומאַן הזכויות פּרויעקט איז ארבעטן צו ענשור אַז טשימפּאַנזעס זענען אנערקענט ווי יחידים און באַקומען די רעכט צו "האַבאַס קאָרפּוס". אין בוענאָס עריז די 2014 איז שוין געראָטן פֿאַר אַן אָראַנגוטאַן ווייַבלעך.

אָבער וווּ טאָן מיר ציען די שורה? האט אַ טשימפּאַנזי מער רעכט ווי אַ הינדל און דאָס האט מער רעכט ווי אַן ערדוואָרם? און וואָס טאָן מיר באַרעכטיקן? פילע פילאָסאָפערס זאָרג וועגן די פֿראגן. "אַבאַלישאַניסץ" אַזאַ ווי די יו. עס. געזעץ פּראָפעסאָר און מחבר גערי פראַנסיאָנע אָפּוואַרפן "כייַע וווילשטאנד". ער האלט די נוצן פון ניט-מענטשלעך אַנימאַלס צו זיין פּראָבלעמאַטיק. פֿאַר כייַע רעכט, בלויז די קריטעריאָן פון סענסיביליטי איז באַטייַטיק, מיט וואָס אַ זיך-בטחון און אַן אינטערעס אין זיין אייגן לעבן גיין האַנט אין האַנט.
די אינטערעס אין דיין לעבן קענען אויך זיין אנגענומען דורך געוויקסן. אַזוי עס איז קיין ווונדער אַז עס זענען אפגעזונדערט דיסקוסיעס וועגן די רעכט פון געוויקסן.

Photo / וידאו: שוטטערסטאָקק.