Ҳанан А.
Ин рӯзи якшанбе буд, рӯзи истироҳати ман, соатҳо дар бистар хобида, ҳеҷ коре намекардам. Аммо ин рӯзи якшанбе чизе набуд. Ман тарсида бедор шудам. Орзуи аҷибе, ки имрӯз ҳам маро ишғол мекунад. Ман ба як маркази калоне рафтам ва дар он ҷо бо бача бозӣ кардам. Охирин чизе, ки пеш аз он ки дар ҳолати шокӣ бедор шудам, дидам, ин кӯдак ба ман таппонча нишон дод. Ман намефаҳмам, намедонам чаро ман инро низ орзу кардам.
Ҳоло ман ин хобро ҳамчун равшанфикр ҳис мекунам ва ман умуман фарзанд надорам. Ман ҳеҷ гоҳ дар бораи ин мавзӯъ фикр ҳам накардаам.
Яроқ барои ҷомеа заҳролуд аст, онҳо ҳаётро хароб мекунанд, чаро яроқи бозича вуҷуд дорад? Оё зӯроварӣ бозӣ аст? Оё мо мехоҳем дар байни фарзандони худ огоҳиро баланд бардорем?
Мо сулҳ мехоҳем, орзу дорем, ки рӯзе бо ҳам мувофиқ зиндагӣ кунем, аммо барои фарзандони худ силоҳ истеҳсол ва харидорӣ мекунем. Баъзеҳо дар хона коллексияҳо доранд.
Оё шумо инро медонед
Кӯдак бо шамшери худ ба шикаматон мезанад ва шумо ба ӯ шахси фавтида бозӣ мекунед.
Шумо вонамуд мекунед, ки мегурезед, дар ҳоле ки кӯдак бо таппонча аз паси шумо медавад. Шумо мурда бозӣ мекунед, зеро кӯдак шуморо парронд ва кӯдак аз он бениҳоят хурсанд аст. Он механдад ва тавоно ҳис мекунад ва шумо низ дар навбати худ аз эҳсосоти мусбии кӯдакон лаззат мебаред.
Албатта, кӯдак фикр намекунад, ки ҳангоми бозӣ ба шумо осеб расонад, аммо онҳо худро қавӣ ҳис мекунанд, зеро тавонистанд калонсолонро, ки аллакай аз онҳо бартарӣ доранд, берун кунанд. Мо онро безарар мешуморем, зеро ҳама чиз танҳо дар ҷаҳони хаёлот сурат мегирад. Кӯдак намехоҳад қоидаҳоро супорад, онҳо мехоҳанд тасмимгири қавӣ бошанд. Аммо ростқавлона, оё шумо воқеан ҳар лаҳза фарзандони худро дар бораи силоҳ таълим медиҳед? Баъд аз ҳама, онҳо ба силоҳҳои воқеӣ шабеҳанд. Оё шумо воқеан ба онҳо ҳар дафъа мефаҳмонед, ки силоҳ дар ҳаёти воқеӣ чӣ нақш мебозад?
Ҳамаи мо розӣ ҳастем, ки чӣ гуна инкишоф ёфтани кӯдакро омилҳои иҷтимоӣ муайян мекунанд. Аммо оё ин воқеан ҳамеша ҳамеша хушунати фаъол дар хонаи волидайн, вазъи бади манзил, надоштани таҳсилот аст ё инчунин истифодаи ночизе аз силоҳҳои бозича метавонад боиси сенарияҳои ояндаи зӯроварӣ гардад?
Ҳарчанд ин мавзӯъ ғайриоддӣ садо диҳад ҳам, ба андеша рафтан лозим аст, ду ё ҳатто се мавзӯъ. Дар бораи он фикр кунед, ки барои фарзандонатон чӣ бихаред, зеро куштани касе набояд ҳеҷ гоҳ бозӣ бошад.
Ҳатто агар ман ба ин мавзӯъ тавассути орзуи ғайривоқеӣ омадам ҳам, мехостам ба шумо бигӯям:
Агар фарзанди шумо пулемёти хаёлиро бе бозича парронад, ба болои он нанигаред.
Ин паём аз ҷониби ҷомеаи опсия таҳия шудааст. Ҳамроҳ шавед ва паёми худро фиристед!
Тӯҳфаи навишта! Ман инчунин фикр мекунам, ки мавзӯъ хеле хуб интихоб шудааст. Ин як мавзӯи гуногун аст, ки бо он шумо метавонед чизҳои зиёдеро ба даст оред ва такмил диҳед. Кӯдакон ояндаи мо ҳастанд ва агар ба онҳо арзишҳои хуб омӯхта шавад, ҷаҳон имкон дорад, ки макони беҳтаре шавад.
Ин мақолаест, ки шуморо ба андеша водор мекунад! Аз ин рӯ, аксар вақт мо ин ҷузъиёти муҳимро дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ ва дар замони ҳозира аз даст медиҳем, то аксар вақт ояндаро нодида гирем. Он чизе ки мебинем, медаравем ва ҳамин тавр дар фарзандони мо низ чунин аст. Ташаккур барои ин ҳикояи чашмкушод!
Оҳ, муддати тӯлонист, ки ягон чизи хуберо нахондаед, мавзӯъе, ки шумо базӯр дар бораи он фикр мекунед, гарчанде ки ин воқеан муҳим аст. Ташаккур барои саҳми воқеан бузурги шумо. Ман хеле умедворам, ки шумо метавонед бо он одамони зиёдро фаро гиред.
Lg