ఆదర్శధామం: సుదూర ఆదర్శాలు

"మనల్ని ప్రేరేపించడానికి ఆదర్శధామాలు మరియు ఆదర్శాలు సరైనవి."

అన్ని ప్రయత్నాలు చేసినప్పటికీ, ఆదర్శాలు సాధారణంగా అసమానంగా ఉంటాయి. ఈ ఆస్తి ఇప్పటికే ఆ పదంలోనే సూచించినట్లుగా వాటిని ఆదర్శధామాలుగా చేస్తుంది: ఈ పదం ప్రాచీన గ్రీకు నుండి వచ్చింది మరియు దీని అర్థం "నాన్-ప్లేస్". ఆ విధంగా, ఒక ఆదర్శధామం అమలు చేయబడినప్పుడు, దాని ఉనికి ఒక ఆదర్శధామంగా ముగుస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది వాస్తవికతగా మారింది, అనగా, అది స్థలం కాని ప్రదేశం నుండి ప్రపంచంలోకి తీసుకురాబడింది. ఏదేమైనా, ఈ పరివర్తన ప్రమాణం కాదు, కానీ మినహాయింపుగా ఉంది. వాస్తవికత లేకపోవడం యొక్క విషాదం వేర్వేరు కారణాల వల్ల ఆపాదించబడుతుంది: వారి వ్యక్తిగత ప్రయోజనాలను త్యాగం చేయడానికి పాల్గొన్న సమూహాల సుముఖత లేకపోవడం, పరిమిత సాంకేతిక అవకాశాలు మొదలైనవి.
మన ఆదర్శాలను సాధించకపోవడం నిరాశకు గొప్ప సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నప్పటికీ, ఈ శాశ్వత వైఫల్యం నుండి మానవత్వం నిరాకరించబడినట్లు లేదు. అవాస్తవ లక్ష్యాలను ఉంచడం మరియు సాధించలేని ఆదర్శాలను రూపొందించడం అనేది మానవుని లోతుగా అనిపిస్తుంది.

అభివృద్ధికి ప్రేరణ

ఆదర్శధామాలు మరియు ఆదర్శాలు పరిణామం చెందవలసిన అవసరానికి అనువైన అనురూప్యాలు, యథాతథ స్థితితో కాకుండా, మెరుగుపరచడానికి పని చేయడం. అవి మార్పు కోసం డ్రైవింగ్ మోటార్లు. మార్పు జీవ స్థాయిలో మనుగడకు మాత్రమే కాకుండా, సాంస్కృతిక మరియు సామాజిక స్తబ్దతను కూడా నిరోధిస్తుంది.
కానీ లక్ష్యాలు అసమానంగా ఉండటం నిజంగా అవసరమా? మేము ఆదర్శధామాలకు బదులుగా వాస్తవిక లక్ష్యాలను రూపొందించుకుంటే మనకు మంచి సేవ చేయలేదా? డీమోటివేట్ చేయడంలో విఫలమైన నిరాశ కాదా? ఆదర్శధామాలు ప్రేరేపకులుగా ప్రత్యేకమైనవిగా కనిపిస్తాయి.

ఆదర్శాలు: శాశ్వతమైన ప్రయత్నం
నిలబడటం రిగ్రెషన్. జీవ, సామాజిక, ఆర్థిక, రాజకీయ మరియు సాంకేతిక స్థాయిలలో, వ్యవస్థలను కొనసాగించడానికి మనం కదలాలి. జీవశాస్త్రంతో పోల్చినప్పుడు, మన నిర్ణయాత్మక ప్రవర్తనలో మనకు భారీ ప్రయోజనం ఉంది: అయితే పరిణామంలో, మార్పు అనేది మ్యుటేషన్ ద్వారా మాత్రమే మళ్ళించబడదు, మరియు ఈ ఆవిష్కరణలు మొదట ఎంపిక ప్రక్రియలో తమను తాము నిరూపించుకోవాలి, మంచి కోసం మార్పులపై మనం ఉద్దేశపూర్వకంగా దృష్టి పెట్టవచ్చు.
మార్పు కోసం ప్రేరణ కాబట్టి యథాతథ స్థితిని మెరుగుపరచడం. అయితే, ఇక్కడ వ్యక్తిగత లక్ష్యాలు ఇతరులతో లేదా సమాజంతో విభేదించవచ్చు. ముఖ్యంగా వనరులతో వ్యవహరించేటప్పుడు. చాలా మంది ప్రజలు మరింత స్థిరమైన జీవనశైలిని కావాల్సినవిగా భావించినప్పటికీ, అవి తరచుగా విఫలమవుతాయి. డ్రైవింగ్ కంటే కాలినడకన ప్రయాణించడం చాలా శ్రమతో కూడుకున్నది. అందుకే సంకల్పం తరచుగా ఉంటుంది, కానీ అమలు లేదు. ఇది ఆదర్శధామం యొక్క చీకటి వైపు: సమగ్ర స్థిరమైన జీవనశైలి చాలా మందికి పనికిరానిది కాబట్టి, చాలామంది "ఇప్పటికే మురికిగా ఉన్న భావన కలిగి ఉన్నారు" అనే భావనను అభివృద్ధి చేస్తారు. చివరగా, శాశ్వత నిరాశను తొలగించడానికి, లక్ష్యం పూర్తిగా విస్మరించబడుతుంది. అనేక చిన్న దశలను గుర్తించడంలో పరిష్కారం ఉంది: ప్రతి నిర్ణయం లక్ష్యాన్ని చేరుకోవటానికి - లేదా దూరం నుండి ఒక విధానానికి దోహదం చేస్తుంది.

శాశ్వతమైన ఆలస్యం

చివరలను తీర్చడం సులభం, కానీ మేము దానిని అమలు చేయడంలో తరచుగా విఫలమవుతాము. ముఖ్యంగా మనం చేయటానికి ఇష్టపడని విషయాల విషయానికి వస్తే, మనం వాటిని ఎందుకు చేయలేము అనే కారణాలను కనుగొనడంలో చాలా మంచివారు.
ఇష్టపడని కార్యకలాపాలను వాయిదా వేయడాన్ని కూడా వాయిదా వేయడం అంటారు. ఇది గడువు-నియంత్రిత పనికి దారితీస్తుంది, ఇది ఒత్తిడితో కూడిన భావనతో కూడి ఉంటుంది, ఎందుకంటే చివరి నిమిషంలో పనిచేయడం కూడా గడువును ఇంకా తీర్చగలదా అనే అనిశ్చితిని తెస్తుంది. పనుల నాణ్యత లేదా జీవిత సంతృప్తి రెండూ ముందుకు సాగడం వల్ల ప్రయోజనం ఉండదని తెలిసి ఉన్నప్పటికీ, వాయిదా వేయడం విస్తృతంగా ఉంది. మేము సరికాని పషర్లు, మరియు ఇనుము-కఠినమైన క్రమశిక్షణ ద్వారా మాత్రమే ఈ నమూనాను విచ్ఛిన్నం చేయగలమా? లేదా మనం ఆ ప్రవర్తనా ధోరణిని బాగా పనిచేసేదిగా మార్చగలమా?
నిర్మాణాత్మకంగా పని చేయడానికి అసహ్యకరమైన విషయాలను వాయిదా వేసే ధోరణిని ఉపయోగించుకునే మార్గాన్ని తత్వవేత్త జాన్ పెర్రీ వివరించారు. అతను దీనిని నిర్మాణాత్మక వాయిదా అని పిలుస్తాడు: ప్రాముఖ్యత లేదా ఆవశ్యకత అనే అర్థంలో - వాటికి అధిక ప్రాధాన్యత ఉన్నందున మేము పనులు చేయము, కాని అవి మనకు నిజంగా అనిపించని ఇతర పనులను చేయకూడదని ఒక కారణం ఇస్తాయి.

ప్రాధాన్యతలను సెట్ చేయండి

నిర్మాణాత్మక వాయిదా వేయడాన్ని అర్థవంతంగా అమలు చేయడానికి, వారి ఆవశ్యకత ప్రకారం పనుల శ్రేణిని సృష్టించడం ద్వారా ప్రారంభమవుతుంది. అప్పుడు మీరు జాబితాలో అగ్రస్థానంలో లేని అన్ని పనులను పని చేస్తారు మరియు మీరు క్రమం చేసే క్రమానికి లోబడి ఉండనందున మీరు ఏదైనా మంచి పని చేస్తున్నట్లు మీకు అనిపిస్తుంది. క్రమం చేయబడిన పనులు ఈ విధంగా విశ్వసనీయంగా మరియు చక్కగా జరుగుతాయి. అయితే, అదే సమయంలో, అగ్రస్థానంలో ఉన్న విషయాలు మరింత ముందుకు నెట్టబడతాయి. దీని అర్థం, ఈ పద్ధతిని నిజంగా లక్ష్య-ఆధారిత మరియు లాభదాయకమైన మార్గంలో ఉపయోగించటానికి, ఆదర్శంగా ఒకరు పనులను ప్రాధాన్యతలో అగ్రస్థానంలో ఉంచుతారు, అవి వాస్తవానికి అంత అత్యవసరం కాదు, లేదా వాటి పరిపూర్ణతలో ఎప్పుడూ చేయలేము. ఈ విధంగా, మీరు చాలా ఉత్పాదకంగా చాలా పనులు చేసుకోవచ్చు. ఈ పద్ధతి యొక్క బలం పనిలేకుండా బదులుగా ఉత్పాదక కార్యకలాపాలు జరుగుతాయి. ఈ విధానం మన మనస్సుపై సానుకూల ప్రభావాన్ని చూపుతుంది - ప్రాధాన్యత కలిగిన కార్యకలాపాలను పూర్తి చేయకపోవడం ద్వారా - మరొక ముద్రతో సంపూర్ణంగా ఉంటుంది: వాయిదా వేసే సందర్భంలో చేసిన అన్ని వరుస పనులు భావనను వదిలివేస్తాయి ఏదో చేసారు. ఇందులో స్వచ్ఛమైన వాయిదా వేయడం నిర్మాణాత్మకమైనదానికి భిన్నంగా ఉంటుంది: అయితే పూర్వం చెడు మనస్సాక్షిని మాత్రమే ప్రోత్సహిస్తుంది, ఎందుకంటే చేయవలసినది మిగిలి ఉంది, రెండోది ఖచ్చితంగా బహుమతిగా భావించబడుతుంది.

ఆదర్శాలకు దశలు

ఆదర్శధామాలు అగ్రశ్రేణి పని వలె సారూప్యమైన పనిని పూర్తి చేస్తాయి. వరుస లక్ష్యాలను సాధించడానికి మనల్ని ప్రేరేపించడానికి అవి ఉపయోగపడతాయి. ఆ కోణంలో, ఒక ఆదర్శధామమైన ఆదర్శధామానికి చేరుకోవడంలో వైఫల్యం ఎల్లప్పుడూ ప్రతికూలంగా ఉండదు. ఆదర్శధామం మమ్మల్ని కదిలిస్తుంది మరియు మేము నిర్మాణాత్మక వాయిదాకు వెళ్ళినప్పుడు ఈ లక్ష్యానికి ఆదర్శంగా తీసుకువస్తుంది.
ఒక ఆదర్శధామం ఆదర్శధామం ఉన్నంత కాలం మాత్రమే ఆదర్శధామం. కనుక ఇది వారి స్వభావంలోనే కావాల్సిన లక్ష్యంగా మన చర్యలను ప్రభావితం చేస్తుంది, కానీ అది మనం ఎప్పటికీ చేరుకోని ఆదర్శాన్ని సూచిస్తుంది. పరిపూర్ణత ప్రయత్నంలో, లక్ష్యాల పూర్తి సాధన మాత్రమే విజయంగా పరిగణించబడితే, సాధించనిది డీమోటివేట్ అవుతుంది. నిర్మాణాత్మక వాయిదా పద్దతి ప్రకారం ఆదర్శధామాలు మరియు ఆదర్శాలను ఉపయోగించడం, అవి ఇంటర్మీడియట్ లక్ష్యాలను చేరుకోవడానికి మనల్ని ప్రేరేపించడానికి ఖచ్చితంగా సరిపోతాయి. ఆ కోణంలో, మనల్ని ప్రేరేపించడానికి ఆదర్శధామాలు మరియు ఆదర్శాలు ఖచ్చితంగా సరిపోతాయి. చేయవలసిన పనుల జాబితాలో అగ్రస్థానాలను సాధించలేని లక్ష్యాలుగా నిరంతరం ఆక్రమించడం ద్వారా, స్తరీకరించిన లక్ష్యాలను నెరవేర్చడానికి మనం పూర్తిగా అంకితం చేయవచ్చు. లక్ష్యం చాలా ఎక్కువ, వాస్తవానికి, దాని ఏకైక పనితీరును కూడా నెరవేర్చడంలో మనం చూస్తే చాలా ఎక్కువ. కానీ అది ప్రేరేపించే పనితీరును కలిగి ఉందని మేము గుర్తించినట్లయితే, చాలా ప్రతిష్టాత్మకమైన లక్ష్యం తగినంతగా ఉంటుంది.

విజయం & వైఫల్యం
వైఫల్యం మరియు విజయాన్ని మేము ఎలా నిర్వచించాము తరచుగా సన్నని గాలి నుండి పూర్తిగా కనిపిస్తుంది. ఇటీవలి ఒలింపిక్ గేమ్స్ వంటి క్రీడా కార్యక్రమాలలో ఇది ప్రత్యేకంగా కనిపిస్తుంది. మొదటి మూడు స్థానాలు మాత్రమే విజయాలుగా లెక్కించబడతాయి, నాల్గవ స్థానం ఇప్పటికే విఫలమైంది. వ్యక్తిగత పాల్గొనేవారికి, అయితే, ఇది ఇప్పటికే భారీ విజయాన్ని సాధించగలదు, ఆటలకు హాజరు కావడం లేదా, అది ఇష్టమైనట్లయితే, ఒక రజత పతకం కూడా విఫలమైందని గ్రహించవచ్చు.
సాధించిన వాటిని మనం ఎలా నిర్ణయిస్తాము అనేది ఆబ్జెక్టివ్ ప్రమాణాలపై ఆధారపడి ఉండదు, కానీ మన అంచనాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. విజయాలు మరియు వైఫల్యాల యొక్క ఈ ఆత్మాశ్రయ అంచనా మన ఉనికికి ఆదర్శధామాలు అనుకూలంగా ఉన్నాయా, లేదా ఆదర్శధామం సాధించడంలో శాశ్వత వైఫల్యం అటువంటి నిరాశకు దారితీస్తుందా అని కూడా నిర్ణయిస్తుంది.
ప్రేరణ కోసం సాధ్యమైనంతవరకు ఆదర్శధామాలను ఉపయోగించుకునే కళ ఇంటర్మీడియట్ లక్ష్యాలను సాధించడానికి వాటిని ఉపయోగించటంలోనే కాకుండా, ఈ విజయాలను కూడా జరుపుకుంటుంది. ప్రస్తుత మహిళల ప్రజాదరణ ఆదర్శధామం యొక్క కాంతి మరియు చీకటి కోణాలను వివరించింది: డిమాండ్ల జాబితాలో వ్యక్తిగత ప్రతిష్టాత్మక లక్ష్యాలు ఉన్నాయి, వీటిని ఆదర్శధామం అని పిలుస్తారు మరియు వారు సంతకం చేయకపోవటానికి కొంతమంది దీనిని పిలుస్తారు. ఏదేమైనా, లక్ష్యాలు ఎక్కువగా ఉండటానికి ఒక కారణం ఏమిటంటే, చర్చ వాస్తవానికి జరుగుతుంది.
ఆదర్శధామాలకు జ్ఞానోదయ ప్రాప్యత వారికి సాధ్యమైనంత దగ్గరగా ఉండటానికి చేసే ప్రయత్నం. ఆమెను చేరుకోలేనిదిగా తొలగించడం నిష్క్రియాత్మకతకు దారితీస్తుంది మరియు వైఫల్యానికి ఖండించబడుతుంది. ఒలింపియాడ్ పాల్గొనడం విజయంతో ముగియకపోయినా, ఆటలలో ఎవరు పాల్గొనరు అనేది ఇప్పటికే ఓడిపోయింది.

ఫోటో / వీడియో: shutterstock.