இழந்த குறிப்புகள் - ஜெரி சீட்லின் நெடுவரிசை

நம் சமூகத்தில் அமைதியான நுணுக்கங்கள் எங்கே போயின? அடிப்படையில், அவர்கள் அங்கே இருக்கிறார்கள் என்று நான் கருதுகிறேன், ஆனால் அவை உண்மையில் இனி விதிக்கப்படவில்லை. ஒவ்வொரு தனிமனிதனும் உணரும் அழுத்தம் குறைவதில்லை. குறுகிய மசாஜ் அல்லது ஒன்று அல்லது மற்ற யோகா பாடம் கூட வேகமாகவும் வேகமாகவும் இயங்கும் உலகத்திலிருந்து சுருக்கமாக தப்பி ஓட உங்களை அனுமதிக்கிறது. குடும்பங்களில், இரு பெற்றோர்களும் வேலைக்குச் செல்ல வேண்டும் - இரு பெற்றோர்களும் இன்னும் இருந்தால் - தரத்தை பராமரிக்க. அரசியல்வாதிகள் கேட்கப்படாத கேள்விகளுக்கு எளிமையான பதில்களைக் கொடுக்க முயற்சிக்கிறார்கள், நீண்ட காலமாக அது உண்மையில் எதைப் பற்றியது, அது என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்கான பாதையை இழந்துவிட்டது. சத்தமாக இருப்பவர்கள் வாக்குகளை வெல்வார்கள், செய்தித்தாள்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறார்கள், அவை பெரும்பாலும் காகிதத்திற்கு மதிப்புக்குரியவை அல்ல, நம் குழந்தைகளும் செல்ல வேண்டும்.

"சத்தமாக இருப்பவர்கள் வாக்குகளைப் பெறுகிறார்கள், செய்தித்தாள்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறார்கள், அவை பெரும்பாலும் காகிதத்திற்கு தகுதியற்றவை, மேலும் எங்கள் குழந்தைகளும் வர வேண்டும்."

எனது இயல்பான அகநிலை ஸ்னாப்ஷாட்டைத் தவிர, முற்றிலும் மாறுபட்ட, கணிசமாக மிகவும் சுவாரஸ்யமான குறுகிய விளக்கங்களும் உள்ளன என்பது எனக்குத் தெளிவாகத் தெரிகிறது, ஆனால் பெரிய பகுதியை விவரிக்க முடியும் என்று நினைக்கிறேன். மீதமுள்ளவர்கள் சிறுபான்மையினர். இவர்கள்தான் இன்னும் நியாயந்தீர்க்கப்படக்கூடியவர்கள், தீர்ப்பளிக்கப்பட்டவர்கள் அல்லது தங்களைத் தாங்களே பார்த்துக் கொண்டவர்கள்
அவளுடைய சொந்த வழியைக் கண்டுபிடிக்க.

ஒரு நல்ல தசாப்தத்திற்கு இந்த நிலையை எங்களால் பராமரிக்க முடியும் என்று நான் கவலைப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு சிறந்த உலகத்திற்கு எங்கள் பங்களிப்பைப் பற்றி விசாரிக்கும் போது நம் குழந்தைகளின் கேள்விகளுக்கு நாம் பயப்படக்கூடாது. சம வாய்ப்புகளுக்கு எங்கள் பங்களிப்புக்கு. ஒழுக்க ரீதியாக மதிப்புமிக்க கொள்கைகளின் அடிப்படையில் மதிப்புகள் பற்றிய புரிதலுக்கு. கவலை மற்றும் பீதி பரவலைக் குறைக்க. எது சிறப்பாக நடக்கிறது, எத்தனை ஹீரோக்கள் நம் சமூகத்தில் கவனம் செலுத்தவில்லை என்பதைக் காட்ட.

"தயவுசெய்து உங்கள் பல் துலக்குதலை கண்ணில் அடிக்காதீர்கள் மற்றும் உங்கள் காதுகளில் சூடான கபேவை ஊற்ற வேண்டாம்."

தொடர்ந்து உங்களை கடைசியாக நோக்குவது தவறான வழி என்று நான் நினைக்கிறேன். நான் சுரங்கப்பாதையிலும், அறிவிப்பிலும் நுழையும் போது: "தயவுசெய்து கதவுக்கும் தளத்திற்கும் இடையிலான இடைவெளியைக் கவனியுங்கள்" sonicated, பின்னர் நான் ஒரு கணம் இடைநிறுத்தி, நாங்கள் எங்கு செல்ல விரும்புகிறோம் என்று யோசிக்கிறேன்? ஒன்று, இதற்கு முன்பு நான் மதிப்பிடப்படாவிட்டால், நான் மேடைக்கு வந்திருக்க மாட்டேன். 10.000 மற்ற விஷயங்களுக்கு கவனம் செலுத்தியது, இதிலிருந்து: "தயவுசெய்து உங்கள் பல் துலக்குதலை கண்ணில் அடிக்காதீர்கள் அல்லது உங்கள் காதுகளில் சூடான கபேவை ஊற்ற வேண்டாம்" வரை "சிவப்பு போக்குவரத்து வெளிச்சத்திற்கு கவனம் செலுத்துங்கள், அது உங்கள் ஆயுளை நீடிக்கும்." இது எங்கிருந்து தொடங்குகிறது? அது எங்கே நிறுத்தப்படும்?

வெளிப்படையாக, ஒரு முறை ஆடை மற்றும் மேடையில் ஒரு வழிப்போக்கன் பிடிபட்டார், இது சட்டமன்றத்தில் ஒரு திருத்தத்தை வெளியிட சட்டமன்றத்தை தூண்டியது, இனிமேல் ஒளியியல் மற்றும் ஒலியியல் ரீதியாக சுட்டிக்காட்டப்பட வேண்டும், தயவுசெய்து இடைவெளியில் இறங்க வேண்டாம். குழந்தைகள், முதியவர்கள் மற்றும் நோயுற்றவர்கள் மீதான எங்கள் மரியாதை இனி நிச்சயமாக இல்லை, உங்களிடம் ஒன்று இருந்தால் அவர்களுக்கு இருக்கையை விட்டுவிட வேண்டும் என்பதும் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. முடிவில்லாமல், நானும் மற்ற ஒவ்வொரு கவனமுள்ள நபரும் இங்கே ஒரு எடுத்துக்காட்டு கொடுக்க முடியும்.
எனவே நாங்கள் மிகவும் மோசமான மற்றும் அசாத்தியமான விஷயத்தைப் பின்பற்றுகிறோம், மேலும் உயிருக்கு ஆபத்தான வாழ்க்கை மற்றும் முடிந்தவரை அதை வழிநடத்தும் இலக்கை அரசு நிர்ணயித்துள்ளது. ஒரு நிகழ்வு. ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்திற்குள் அதன் சொந்த சட்டங்கள் உள்ளன, இதனால் அதன் ஆடுகளை கவனித்துக்கொள்கின்றன.

நீண்ட காலமாக, மனிதர்கள் தங்களுக்கு அடிப்படையாகவே பொறுப்பாளிகள் என்றும், பரிணாம வளர்ச்சியைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் ஒன்றையும் ஒன்றையும் ஒன்றாக எண்ண முடிகிறது, இதனால் அவர்களின் செயல்களை பிரதிபலிக்கிறது. மற்றவருக்கு தீங்கு விளைவிக்க நாங்கள் விரும்பவில்லை என்றும், வரி அலுவலகத்தை நாங்கள் ஏமாற்றுவதில்லை என்றும், எப்படியும் சப்ளையர்களுக்கு ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட கொடுப்பனவுகளை நாங்கள் செய்ய விரும்பவில்லை என்றும் கருதப்படுவதில்லை. அது ஏன்? ஹேண்ட்ஷேக் எங்கே போனது? ஒரு உணவுச் சங்கிலி உண்மையில் தனக்கு பொது அறிவைக் கோருகிறதா?

"நாம் அறுவடை செய்வது எப்போதும் ஒரு விதையின் விளைவாகும். அது பெரும்பாலும் தலைமுறை எரிந்த பூமியைக் கொடூரமாகக் காண்கிறது, ஆனால் விஷயங்களின் போக்கை. "

நாம் அறுவடை செய்வது எப்போதுமே ஒரு விதையின் விளைவாகும். அது பெரும்பாலும் தலைமுறை எரிந்த பூமியைக் கண்டுபிடிப்பது கொடூரமானது, ஆனால் விஷயங்களின் போக்கை. வரிகளுக்கு இடையில் மீண்டும் படிக்க கற்றுக்கொள்வோம். என்று கேட்போம். எந்தவொரு கட்சியும் உலகை இரண்டு வரியில் விளக்க முடியாது, அது மிகவும் சத்தமாக முயற்சித்தாலும் கூட, ஏனென்றால் மக்கள் இருப்பதைப் போல உண்மைகளும் உள்ளன.

விசுவாசத்தைப் பொறுத்தவரை, துரதிர்ஷ்டவசமாக, நான் சொல்ல வேண்டியது: "அவர் நம்புகிறார்". அதிகமாக இல்லை, ஆனால் குறைவாக இல்லை. கருப்பு மற்றும் வெள்ளை இடையே வண்ணங்களைத் தேடுவோம்.
பிரிட்டன் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்திலிருந்து வெளியேறுகிறதா இல்லையா? டிரம்ப் அல்லது கிளின்டன்? ஹோஃபர் அல்லது வான் டெர் பெல்லன்?

பெரும்பாலும் இரண்டு சாத்தியக்கூறுகளை வேறுபடுத்தும் நுணுக்கங்கள் இல்லை. இரண்டு உலகக் காட்சிகள் உள்ளன, அவற்றுக்கிடையேயான இடைவெளி பெரிதாகி வருகிறது, துரதிர்ஷ்டவசமாக அதிகமான முடிவுகளுடன். ஏழை அல்லது பணக்காரனா? எரிந்ததா அல்லது வெள்ளமா?

நம் கைகளை நீட்டி இடைவெளியை மூடுவோம். மென்மையான டோன்களை மீண்டும் கேட்போம். நம் உலகம் எவ்வளவு வண்ணமயமானது என்பதை மீண்டும் பார்ப்போம். ஒரு வாழ்க்கைக்கு இந்த ஒரு உலகம் எங்களிடம் உள்ளது! அவ்வளவு சரி செய்யப்பட்டது. மீதமுள்ள - எல்லோரும் தங்களை நம்ப வேண்டும்.

புகைப்பட / வீடியோ: கேரி மிலானோ.