Sonja Bettel
"Buen vivir wuxuu ku saabsan yahay agab ahaan, bulsho ahaan iyo niyad ahaanba dhammaan xubnaha bulshada oo aan noqon karin qaflka kuwa kale oo aan ku khasaarin Kheyraadka dabiiciga ah."
Toban sano ka hor, xiisadda dhaqaale ayaa adduunka ruxday. Burburkii suuqa amaahda ee Mareykanka ayaa sababay in balaayiin khasaaro lagu gaarsiiyo bangiyada waaweyn, waxaana xigay hoos u dhac dhaqaale iyo jahwareerka miisaaniyadeed ee dalal badan. Euro iyo Ururka Lacagta ee Yurub wuxuu galay xiisad qoto dheer oo kalsooni.
Dad badani waxay xaqiiqsadeen 2008 ugu dambeeyay in nidaamkeenna dhaqaale iyo dhaqaale ee hadda jira uu ku socdo wado gebi ahaanba qaldan. Kuwa sababay Murugada Weyn 'waa la badbaadiyey,' oo la hoos dhigay "shaashad difaac" oo la siiyay gunooyin. Kuwa dareemay saameyntooda xun waxaa "lagu ciqaabay" by dhimista dheefaha bulshada, luminta shaqada, luminta guryaha iyo xannibaadaha caafimaad.
Buen Vivir - iskaashi halkii la tartami lahaa
"Saaxiibtinimadeena iyo xiriirkeena maalinlaha ah, waxaan ku fiicanahay markaan ku noolaano qiyamka aadanaha: dhisid kalsooni, daacadnimo, dhageysiga, kalgacalka, qadarinta, iskaashiga, iskaashiga iyo wadaaga. Dhaqaalaha suuqa "bilaashka ah", dhinaca kale, wuxuu ku saleysan yahay qiyamka aasaasiga ah ee faa'iidada iyo tartanka, "ayuu qoray Christian Felber buugiisa 2010" Gemeinwohlökonomie. Qaabka dhaqaalaha mustaqbalka. ”Khilaafkani ma ahan oo keliya carqalad ku yimaadda adduunyo murugsan ama kala jaad ah, laakiin waa masiibo dhaqameed. Wuxuu noo qaybiyaa shaqsi ahaan iyo bulsho ahaanba.
Dhaqaalaha wanaagsan ee loo wada dhan yahay waxaa loola jeedaa nidaam dhaqaale oo kor u qaada wanaagga guud, halkii laga heli lahaa faa iido, tartan, hunguri iyo xaasidnimo. Waxa kale oo aad dhihi kartaa iyada waxay ku dadaashaa nolol wanaagsan dadka oo dhan, bedelkeeda raaxo yar.
"Nolosha wanaagsan ee dadka oo dhan" waxay noqotey sanadihii ugu dambeeyay erey loo adeegsado qaabab kala duwan. In kasta oo qaar ka mid ah ay macnaheedu tahay inaad qaadatid waqti badan oo aad ku raaxaysatid noloshaada, laga yaabee inaad qashin yar kala go'do oo aad u qaadid Café Latte si aad ugulaabto koobka dib loo isticmaali karo, kuwa kalena way fahmayaan isbeddel xag-jir ah. Tan dambe ayaa ah sheekada xiisaha badan, maxaa yeelay waxay dib ugu noqotaa Latin Amerika asalka ah waxayna ku dartay muhiimadooda siyaasadeed iyo dhaqan-dhaqaale sidoo kale asalka ruuxiga ah.
"Waxay ku saabsan tahay in la dhiso hay'ad adag oo bulshada ku dhisan qaab dhismeedka hay'adaha lagu hubiyo nolosha."
Nolol wanaagsan qofkasta ama Buen Vivir?
Latin America waxaa qaabeeyey gumeysi iyo dulmi, lagu soo rogay "horumar" iyo neoliberalism qarniyadii lasoo dhaafay. 1992, 500 Sano kadib markii Christopher Columbus ay ogaatay America, waxaa bilaabatay dhaqdhaqaaq qadarin cusub oo dadka asaliga ah leh, ayuu yiri saynisyahano siyaasadeed iyo khabiir Latin Amerika Ulrich Brand. Sida 2005 ee Bolivia oo leh Evo Morales iyo 2006 ee Ecuador oo uu la leeyahay Rafael Correa wuxuu ku guuleystey doorashadii madaxtinimada wuxuuna sameystay isbaheysi horusocod cusub, dadka asaliga ah ayaa sidoo kale ku lug leh. Dastuurrada cusubi waa inay bilaabaan bilow cusub ka dib marka la caddeeyo xukumadaha awoodda leh iyo ka faa'iidaysiga dhaqaale cad. Labada dowladoodba waxay ku daraan dastuur ahaan fikradooda ah "nolol wanaagsan" oo ay dabiici ahaan u arkaan maado qof xaq u yeelan kara.
Bolivia iyo Ecuador halkan waxay tixraacaan asal ahaan, sidaa darteed dhaqan aan gumeysneyn oo Andes ah. Gaar ahaan, waxay tixraacaan erayga Quechua "Sumak Kawsay" (lagu hadlay: sumak kausai), oo loogu tarjumay Isbaanish "buen vivir" ama "vivir bien". Waxay ku saabsan tahay agab, bulsho iyo raalli ahaansho dhammaan xubnaha bulshada oo aan noqon karin qaflka kuwa kale oo aan ku mashquulin Kheyraadka dabiiciga ah. Tusaha dastuurka Ecuador wuxuu ka hadlayaa wada noolaashaha kala jaadnimada iyo wada noolaanshaha dabeecadda. Buuggiisa Buen Vivir, Alberto Acosta, Madaxweynaha golaha deegaanka Ecuador, wuxuu sharaxayaa sida ay wax u dheceen iyo waxa ay ka dhigan tahay. Fikradda ah "nolol wanaagsan" waa in aan lagu khaldin "si ka sii wanaagsan oo loo noolaado," ayuu caddeeyay, "maxaa yeelay kan dambe wuxuu ku saleysan yahay horumarka maaddada aan xadidnayn." Taas bedelkeeda, waxay ku saabsan tahay "in la dhiso hay'ad adag oo bulshada ku dhex jirta qaab dhismeedka hay'adaha oo nolosha sugaya. "
Marka laga soo tago Alberto Acosta, Madaxweyne Rafael Correa wuxuu si fiican ula socdaa horumarka ka socda reer galbeedka, dareenka dhaqaale-xoreynta, kaasoo sababay kala goynta labada, ayuu yidhi Johannes Waldmüller. Austrian wuxuu ku noolaa Latin America muddo toban sano ah wuxuuna cilmi baaris ku sameeyaa siyaasada iyo xiriirka caalamiga ah ee Universidad de Las Americansas oo kuyaala caasimada Ecuadoria Quito. Dusha bannaanka Correa wuxuu sii waday inuu ku adeego "buen vivir" iyo ilaalinta deegaanka, isla mar ahaantaana waxay u timid cadaadinta ka dhanka ah dadka asaliga ah (oo ka kooban Ecuador kaliya boqolkiiba 20 dadweynaha), sii wadista "extraivism", ie ka faa'ideysiga Kheyraadka dabiiciga ah, burburka baagaga noolaha ee loogu talagalay wax soosaarka soybean ama kaabayaasha kaabayaasha, iyo burburka kaymaha geedaha loo adeegsado beeraha.
Mestizos, farac ka yimi reer yurubiyanka iyo dadka asaliga ah, "buen vivir" waxaa loola jeedaa in lagu noolaado nolol wanaagsan sida dadka reer galbeedka ah, tusaale ahaan wadamada warshadaha ka shaqeeya, ayuu yiri Ulrich Brand. Xitaa dhalinyarada Hindida yar waxay ku noolaan lahaayeen magaalada maalmaha shaqada maalmaha shaqada, iyagoo qabanaya shaqooyin, xidhashada jiinis iyo isticmaalka moobaylka. Sabtida iyo axadda waxay ku laaban doonaan beelahooda oo halkaas ayey ku sii hayaan dhaqankii halkaas ka jiray.
Ulrich Brand aad bay u xiiso badan tahay sida shaqsiyannimada casriga ahi ay noo keentay xiisad wax soo saar leh oo la xiriirta fikirka isgaarsiinta ee dadka asaliga ah, halkaas oo aan badanaa erey loo helin "aniga". Fahamkooda is-fahamka ah ee murugada, oo u aqoonsan khibradaha nolosha ee kala duwan, dhaqaalahooda, iyo nidaamyada sharciga qaab aan qoraal ahayn, waa wax aan ka baran karno Latin America ee Yurub, gaar ahaan marka loo eego socdaalka hadda socda.
Johannes Waldmüller ayaa yidhi: "Aad ayay muhiim u tahay in la sii wado sahaminta 'buen vivir' iyo xuquuqda dabiiciga. In kasta oo "buen vivir" lagu faafiyay gobolka Ecuador haddana ay u arkeen dadka asaliga ah inuu yahay mid laga shakisan yahay, waxay dhalisay wada hadalo xiiso leh waxayna horseedeen inay ku noqdaan "Sumak Kawsay". Latin America sidaas daraadeed - iyada oo lagu daro fikradaha dhaqaalaha guud ee wanaagga, degenaanshaha, kala-guurka iyo dhaqaalaha kobaca kadib - waxay u noqon karaan meel rajo utopian ah.
Buen Vivir: Sumak Kawsay iyo Pachamama
"Sumak kawsay" macno ahaan waxaa looga tarjumay "Quechua" macnaheedu waa "nolol qurux badan" waana mabda 'udub dhexaadka deegaanka nolosha dadka asaliga ah ee Andes. Ereyga waxaa markii ugu horreysay lagu qorey aragtida dibloomaati-cilmiga cilmu-nafsiga ee sannadihii 1960 / 1970, ayuu yiri saynisyahan siyaasadeed Johannes Waldmüller, oo ku nool Ecuador. Qiyaastii sanadka 2000 wuxuu noqday eray siyaasadeed.
Dhaqan ahaan, “sumak kawsay” ayaa si aan kala sooc lahayn ugu xidhan beeraha. Waxay ka dhigan tahay, tusaale ahaan, in qoys kasta ay tahay inuu caawiyo dadka kale beero, goosashada, guri u dhisaan, iwm, socodsiinta nidaamyada waraabka, iyo wada cunista shaqada kadib. “Sumak kawsay” waxay la mid tahay qiyamka bulshooyinka kale ee asaliga ah, sida Maori ee New Zealand ama Ubuntu ee South Afrika. Ubuntu macnaheedu waa "aniga ayaa sabab u ah," ayuu yidhi Johannes Waldmüller. Laakiin sidoo kale Austria, tusaale ahaan, waxay caan ku ahayd ehelka iyo dariska inay iscaawiyaan oo ay wadaagaan midhaha shaqada ama midba midka kale midba midka kale gacan siiyo markii qof u baahan yahay. Caawinta cajiibka ah ee ka timid bulshada rayidka ah inta lagu gudajiray dhaqdhaqaaqa qaxoontiga weyn ee 2015 / 2016 ama aagag cusub oo loogu talagalay caawinta deriska sida "Frag albaabka xiga" waxay muujineysaa in dareenka bulshada ay wali jirto maanta isla waqtigaas kaliyana ay ku baxday shaqsiyan.
Hadalka siyaasadeed ee Bolivia, ereyga labaad waa mid xiiso leh: "Pachamama". Badanaa waxaa loo tarjumaa "Hooyo Dhulka". Dowlada Bolivia xitaa waxay gaartay midaas 22. April ayaa Qaramada Midoobay waxaa loogu dhawaaqay "maalinta Pachamama". "Pacha" macnaheedu maahan "dhulka" dareenka reer galbeedka, laakiin "waqti iyo meel". "Pa" macnaheedu waa labo, "cha" tamar, ayuu ku daray Johannes Waldmüller. "Pachamama" waxay cadeyneysaa sababta "nolosha wanaagsan" ee dareenka dadka asaliga ah ee reer Andes aan loo qaddarin doonin la'aanteed qaybteeda ruuxiga ah. Wixii "Pacha" waa eray aan la koobi karayn oo ujeeddadiisu tahay guud ahaan ahaanshaha, kaas oo aan toos ahayn laakiin aan wareegsanayn.
Photo / Video: Shutterstock.
