Элизабет Оберзаучер
У видов, живущих в группе, таких как Homo sapiens, в основном есть два варианта принятия решений, которые затрагивают более чем одного человека: либо кто-то приходит к соглашению в рамках более или менее демократического процесса, либо есть альфа-животное, которое задает тон. Когда человек принимает решение, это обычно быстрее, чем демократический процесс. Стоимость такой иерархически организованной системы состоит в том, что решения не обязательно приводят к решению, которое справедливо распределяет затраты и выгоды. В идеале все участники разделяют цели и мнения, чтобы не было конфликта, и каждый может работать вместе для достижения этих целей. Редко бывает, что между целями индивида нет никаких конфликтов, и поэтому описанный сценарий граничит с утопией.
Теневая боковая гармония
Если мы слишком гармоничны, слишком много плаваем с потоком, мы не креативны. Новые идеи, как правило, создаются тем, что кто-то не адаптировался, не стал новым и креативным. В результате понятие идеально гармоничного мира может показаться привлекательным, но в конечном итоге это может быть неисправная утопия, без каких-либо инноваций или прогресса из-за отсутствия трений и стимулов. Однако застой опасен не только в биологии, но и на культурном уровне. Хотя инновации (в смысле генетических мутаций) постоянно происходят в эволюции, их создание, которое приводит к появлению новых свойств и новых видов, зависит от условий отбора, которые способствуют отходу от традиционного. Поскольку непредвиденные изменения являются неотъемлемой частью нашего мира, гибкость, которую мы получаем благодаря вариациям и инновациям, является единственным рецептом устойчивого выживания социальной системы. Таким образом, неудобные, неуправляемые, революционеры, которые поддерживают общество вживую, не позволяют им быть жирными и удобными, требуя от них дальнейшего развития. Поэтому необходим минимум конфликтов, поскольку блокирование на пути к достижению наших целей вдохновляет творчество и инновации. Задача гуманистического общества состоит в том, чтобы культивировать эти конфликты как основу для творчества, одновременно предотвращая антагонистическую эскалацию.
Идеи и пожелания людей не обязательно совместимы. Таким образом, самым большим желанием одного может быть самый большой кошмар другого. Если идеи участников расходятся широко, это может вызвать трудности, так что соглашение не представляется возможным. Следствием таких разногласий может быть двоякое. Либо вам удастся полностью уйти с пути и тем самым уменьшить вероятность конфликта, или, если это невозможно, у вас могут быть аргументы. Но есть и третий вариант: переговоры о компромиссе, который оставляет обе стороны немного отстающими от своих целей, но все же приближается к ним.
Компромисс в предотвращении конфликтов
Споры относятся ко всем неудобным сторонам. Эскалация к физическому бою в частности избегается как можно дольше в животном мире и используется только в качестве последнего средства, когда все остальные ресурсы исчерпаны. Массовые издержки физической агрессии в большинстве случаев ставят под угрозу гораздо более привлекательную альтернативу. Компромисс означает, что цель не достигнута полностью, но, по крайней мере, частично, тогда как в конфронтации не только рискует не достигать цели вообще, но также последствия конфронтации (физически в форме Травмы, экономически с точки зрения материальных затрат).
Поиск компромиссных решений может быть длительным и громоздким процессом, но социальные структуры помогают нам оптимизировать эти процессы: неявные правила помогают минимизировать конфликты, регулируя социальное взаимодействие.
Ранг и пространство
Иерархии и территории в основном существуют для установления набора правил для наших общественных отношений, тем самым уменьшая споры. Оба имеют довольно негативную коннотацию в повседневном понимании и обычно не связаны с гармонизацией. Это неудивительно, поскольку мы постоянно видим документальные фильмы природы, борющиеся за господство или территории. На самом деле эти битвы крайне редки. Агрессивные аргументы в отношении ранга и пространства имеют место только в том случае, если претензии не соблюдаются. Однако в большинстве случаев людям с более низким рейтингом также выгодно уважать их, поскольку иерархии в соответствии с их собственными социальными правилами регулируют права и обязанности отдельных лиц, так что разногласия редко встречаются. Поэтому, в то время как Rangherher выигрывает больше, каждому выгодно не нарушать мир. То же самое относится к территориям: это доминирование, зависящее от местоположения. Владельцем территории является тот, кто устанавливает правила. Однако, если претензии самого высокопоставленного члена или владельца настолько преувеличены, что другие члены группы полностью лишены гражданских прав, может случиться, что они подвергли сомнению претензии и вызвали спор.
Поэтому судья играет важную роль в определении того, работает ли компромиссное решение или нет. Если мы чувствуем несправедливое отношение, мы сопротивляемся. Это ощущение того, что приемлемо, а что нет, кажется уникальным для живых существ, живущих в группе. Некоторое время было известно, что нечеловеческие приматы очень раздражены, когда их лечат несправедливо. Недавние исследования показывают сходное поведение у собак. Значение вознаграждения не имеет значения, пока кто-то еще не получит больше за те же действия, что и вы.
Зависть как социальный показатель
Поэтому мы меньше озабочены тем, покрываются ли наши потребности, а скорее, есть ли у других больше, чем у нас. Это чувство несправедливости приносит с собой, как теневую сторону, зависть, в которой мы относимся к другим не более, чем к себе. но он играет ключевую роль в обеспечении справедливости в социальной системе. При этом мы гарантируем, что компромиссы не будут найдены за счет меньшего, но справедливого. Хорошим компромиссом является тот, в котором все стороны выигрывают и инвестируют в сопоставимую степень. Это очень хорошо работает в группах, размер которых является управляемым. Здесь те, кто нарушает правила, могут легко идентифицироваться и максимизировать свою прибыль за счет других. Такое эгоизм может привести к исключению из систем поддержки или явному наказанию.
Власть и ответственность
В групповых живых существах, которые иерархически организованы, высокий ранг всегда связан с большей ответственностью и риском. Хотя Alpha Animal выигрывает от своего превосходного статуса, например, благодаря преимущественному доступу к ресурсам, он также несет ответственность за благосостояние своей группы. Это означает, что, например, человек с наивысшим рангом первым сталкивается с опасностью. Отказ или невозможность взять на себя ответственность неизбежно приведет к потере ранга. Эта прямая связь между социальным статусом и риском сохранялась в наших политических системах вплоть до состояния средневековых земель - в форме социальных контрактов феодалы были обязаны своим феодалам. В современных демократиях эта взаимосвязь растворяется. Политический отказ больше не приводит к потере ранга. Прямому контролю справедливости в компромиссах мешают измененные величины и идентификация ответственных. С другой стороны, мы надеемся, что демократические процессы приведут к компромиссам, которые приведут к справедливому распределению. Необходимость регулярного правительственного контроля за выборами - это компромиссное решение, которое гарантирует, что демократия как наихудшая форма правления остается лучше, чем любая другая, по крайней мере, до тех пор, пока члены группы будут использовать свое избирательное право.
Необходимо образование и этика
В сегодняшних анонимных обществах этот механизм не может нам реально помочь, и то, что осталось, часто является просто завистью, не достигая первоначальных позитивных целей. Наши механизмы контроля неадекватны сегодняшней социальной сложности и приводят к тому, что цены на демократически обнаруженные компромиссы не всегда распределяются справедливо. Отсутствие индивидуальной подотчетности в сочетании с развязкой власти и риска, демократические страны рискуют не выполнить наши требования о справедливости. Вот почему нам нужны информированные, этические граждане, которые постоянно размышляют над этими базальными механизмами и освещают последствия своих действий для защиты наших гуманитарных ценностей.
Фото / видео: Shutterstock.
