in ,

आपल्या समाजाचे प्रतिबिंब


आम्ही प्रेमाबद्दल बोलतो आणि द्वेष पसरवतो; आम्ही प्रामाणिकपणाबद्दल बोलतो आणि खोटे बोलतो; आम्ही मैत्रीबद्दल बोलतो आणि विश्वास ठेवत नाही; आम्ही सहनशीलतेबद्दल बोलतो आणि प्रत्येक नवीन चेहर्यावर आपण पूर्वग्रह दर्शवितो; आपण सामंजस्याबद्दल बोलतो आणि आपल्याला हेवा वाटू देतो आणि मत्सर वर्चस्व ठेवतो. आम्ही स्वातंत्र्याबद्दल बोलतो आणि आपला खरा स्वार्थ बाहेरील जगापासून रोखतो. आपण आंतरिक शांततेबद्दल बोलतो आहोत आणि दर्शनी भागाच्या मागे लपवितो. आपण इथल्या आणि आताच्या असभ्य जगामध्ये आहोत. आपण बदलांविषयी बोलतो आणि वागतो आम्ही प्रत्यक्षात न बोलता बोलतो आणि बोलतो.

जेव्हा आपण मूल्यांविषयी बोलतो तेव्हा आपल्या मनाच्या डोळ्यांत एक विशिष्ट चित्र उदयास येते. अशी प्रतिमा जी आपल्या समाजाला प्रतिबिंबित करते. आपल्या रोजच्या जीवनाबद्दल, आपल्या जीवनाबद्दल आणि आपल्याबद्दल मनुष्यांविषयी.

आपल्या दैनंदिन जीवनात मूल्ये आणि तुलना यांची वर्चस्व असते. आम्ही काहीतरी बनवतो, त्यास एक मूल्य निर्दिष्ट करतो आणि नंतर तत्सम उत्पादनांसह त्याची तुलना करतो. आम्ही एकमेकांशी किंमतींची तुलना करतो, खंड सूट, विशेष ऑफर, बचत मोहिमा. आम्ही हळूहळू आपल्या समाजात हे वर्तन सुरू करत आहोत हे लक्षात न घेता तुलना आणि तुलना करतो. आम्ही इतर लोकांची एकमेकांशी तुलना करतो, परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे आम्ही स्वत: ची तुलना करतो आम्ही नेहमीच चांगले असण्याच्या सर्वात वेगळ्या हेतूसह तुलना आणि मूल्यांकन करतो. चांगले दिसणे, ड्रेसिंग आणि स्वत: ला चांगले सादर करणे. आम्ही शुद्ध स्वरुपावर लक्ष केंद्रित करतो, परंतु कोणीही चांगल्या कर्मांबद्दल, आपल्या गुणांबद्दल आणि आपल्याला मानव कसे बनवते याबद्दल बोलत नाही. एखाद्या व्यक्तीच्या मागे असलेल्या भावनिक जगात महत्प्रयासाने कोणालाही रस असेल. ते सामायिक करतात त्या भीती आणि आनंदांबद्दल. आम्ही जगतो आणि तुलना करतो आणि जे महत्त्वाचे आहे ते विसरून जातो. आम्ही एकमेकांना विसरुन आपल्याबद्दल. आणि ते, माझ्या प्रिय श्रोते, हा आपला समाज आहे.

आपण आणि मी एक समाज आहोत असा समाज. पण आपण कधी विचार केला आहे की आपण कोण आहात? आपण केवळ एखाद्या मोठ्या व्यक्तीसाठी नव्हे तर एखाद्या मोठ्या गोष्टीचा भाग आहात. आपण एक आवाज, मदत करणारा हात, एक मुक्त कान आहात. आपण मूळ, त्वचेचा रंग, वंश किंवा धर्म याची पर्वा न करता आपण अद्वितीय आहात. आपले लिंग किंवा लैंगिक आवड याची पर्वा न करता. आपल्याला आपले मत वापरण्यासाठी आमची निवडणूक प्रणाली सुधारण्याची किंवा पुढील मारिया थेरेसा बनण्याची आवश्यकता नाही. आपण आहात आणि ते पुरेसे परिपूर्ण आहे. कारण काहीवेळा या जगाच्या एका छोट्या भागास सुधारण्यासाठी आपल्या खराब केलेल्या मूल्यांवर आणि कमीतकमी अशा प्रकारे प्रतिबिंबित करणे पुरेसे आहे. लोकशाहीमध्ये नव्हे तर शिक्षण व्यवस्थेमध्ये नव्हे तर आपल्या सह मानवांसाठी एक व्यक्ती म्हणून.

म्हणून मी पुन्हा विचारतो: तू कोण आहेस? किंवा त्याऐवजी: आपण कोण होऊ इच्छित आहात?  

फोटो / व्हिडिओ: Shutterstock.

हे पोस्ट पर्याय समुदायाद्वारे तयार केले गेले होते. सामील व्हा आणि आपला संदेश पोस्ट करा!

ऑस्ट्रेलिया ऑप्शियांच्या निर्णयावर


यांनी लिहिलेले लीआ पुरर

एक टिप्पणी द्या