ಕಾಮನ್ಸ್ - ಸಮರ್ಥನೀಯತೆಯು ಹೇಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಬಹುದು | S4F AT

ಮಾರ್ಟಿನ್ ಔರ್ ಅವರಿಂದ

ಹವಾಮಾನ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ "ಸಾಮಾನ್ಯರ ದುರಂತ" ದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾಮನ್‌ಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅತಿಯಾದ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ. ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಲಿನೋರ್ ಓಸ್ಟ್ರೋಮ್ ಅವರು ಏಕೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟಿತ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ನಮ್ಮ ಗ್ರಹವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿರುವ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜೀವಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ದುರಂತ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ: ನಾವು ಭೂಮಿಯ ಮನುಷ್ಯರು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲನಾವು ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು. ನಾವು ಉಣ್ಣೆ ihn ಅಲ್ಲ ನಾಶಮಾಡು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ವಿನಾಶವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ನಾವು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸೂತ್ರೀಕರಣವು ಅಮೇರಿಕನ್ ಪರಿಸರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಹಾರ್ಡಿನ್ (1915 ರಿಂದ 2003) ರಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಅವರ 1968 ರ ಲೇಖನದೊಂದಿಗೆ "ಕಾಮನ್ಸ್ ದುರಂತ“1 - ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ: “ದಿ ಟ್ರ್ಯಾಜೆಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಮನ್ಸ್” ಅಥವಾ “ದ ಟ್ರ್ಯಾಜೆಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಮನ್ಸ್” - ಅವರು ಮನೆಯ ಪದವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಯಾರೂ ಬಯಸದ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಹಾರ್ಡಿನ್ ವಾತಾವರಣ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಗರಗಳು, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮೈದಾನಗಳು, ಕಾಡುಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಂತಹ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸರಕುಗಳು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಅತಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು "ಕಾಮನ್ಸ್" ಅಥವಾ "ಕಾಮನ್ಸ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೋಮು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಹಂಚಲ್ಪಟ್ಟ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು. ಅಂತಹ ಹಂಚಿದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ಹೀಗಿದೆ: 100 ಹಸುಗಳು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಮೇಯುತ್ತವೆ. ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಇವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಹಸುಗಳು ನನ್ನದು. "ತರ್ಕಬದ್ಧ ಜೀವಿಯಾಗಿ," ಹಾರ್ಡಿನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಪ್ರತಿ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆದಾರನು ತನ್ನ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ": ನಾನು ಈಗ ಹತ್ತರ ಬದಲಿಗೆ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಹಸುವನ್ನು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರೆ, ಪ್ರತಿ ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನ ಇಳುವರಿಯು ಒಂದು ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಹಸು ಈಗ ಕಡಿಮೆ ಹೊಂದಿದೆ. ತಿಂದಿದ್ದಾರೆ. ನನ್ನ ಪ್ರತಿ ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನ ಇಳುವರಿಯು ಸಹ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ಹತ್ತರ ಬದಲಿಗೆ ಹನ್ನೊಂದು ಹಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ನನ್ನ ಒಟ್ಟು ಹಾಲಿನ ಇಳುವರಿಯು ಸುಮಾರು ಒಂಬತ್ತು ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಹಸುವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರೆ ನಾನು ಮೂರ್ಖನಾಗುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಓವರ್ಲೋಡ್ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇತರ ಜಾನುವಾರುಗಳು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗೆ ಓಡಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಮೂರ್ಖನಾಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾತ್ರ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಹತ್ತು ಹಸುಗಳ ಹಾಲಿನ ಇಳುವರಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನನಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ರಾಂಚರ್‌ಗಳು ಕೆಳಗಿಳಿಯಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ ಅದೇ ತರ್ಕವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಅತಿಯಾಗಿ ಬಳಕೆಯಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿರ್ಜನವಾಗುವುದು ಗ್ರೀಕ್ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯಂತೆಯೇ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಶತ್ರು

ಹಾರ್ಡಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ದುರಂತವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಕೇವಲ ಎರಡು ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ: ಕೇಂದ್ರೀಯ ಆಡಳಿತದ ಮೂಲಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ಅಥವಾ ಕಾಮನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಖಾಸಗಿ ಪಾರ್ಸೆಲ್‌ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುವುದು. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಸುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುವ ಸಾಕಣೆದಾರನು ತನ್ನ ಮಣ್ಣನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸದಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಾದವು ಹೋಗುತ್ತದೆ. "ಖಾಸಗಿ ಉದ್ಯಮ ಅಥವಾ ಸಮಾಜವಾದ" ಎಂದು ಅವರು ನಂತರ ಹೇಳಿದರು. "ಟ್ರಾಜೆಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಮನ್ಸ್" ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಖಾತೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಹಾರ್ಡಿನ್ ಅವರು ಯಾವ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಹವಾಮಾನ ದುರಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬೆಳೆಯುವ ವಾದಗಳು ಇವು.

ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಅತಿಯಾದ ಬಳಕೆಗೆ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹಾರ್ಡಿನ್ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅವರು ಪರಿಸರ ಮಾಲಿನ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ವೈಲ್ಡ್ ವೆಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಒಂಟಿ ಪ್ರವರ್ತಕ ತನ್ನ ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ನದಿಗೆ ಎಸೆದರೆ, ಅದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಪ್ರಕೃತಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಮೇಯಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಾರ್ಡಿನ್ ನಂಬಿರುವ ಖಾಸಗೀಕರಣ ಪರಿಹಾರವು ನದಿಗಳು, ಸಾಗರಗಳು ಅಥವಾ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳನ್ನು ಬೇಲಿ ಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮಾಲಿನ್ಯವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಮಾಲಿನ್ಯ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸಾಂದ್ರತೆಯ ನಡುವಿನ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅವರು ನೋಡುವುದರಿಂದ, ಹಾರ್ಡಿನ್ ಅವರ ತೀರ್ಮಾನವು: "ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ."

ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ

1974 ರ ನಂತರದ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ "ಲೈಫ್ ಬೋಟ್ ಎಥಿಕ್ಸ್: ಬಡವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಕರಣ" ("ಲೈಫ್ ಬೋಟ್ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ: ಬಡವರಿಗೆ ಸಹಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಮನವಿ")2 ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ: ಬಡ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ನೆರವು ಕೇವಲ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಅತಿಯಾದ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಮಾಲಿನ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ರೂಪಕದ ಪ್ರಕಾರ, ಶ್ರೀಮಂತ ದೇಶಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸೀಮಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಾಗಿಸಬಲ್ಲ ಲೈಫ್ ಬೋಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದೆ. ದೋಣಿ ಒಳಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುವ ಹತಾಶ ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವ ಜನರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಬಿಡುವುದು ಎಲ್ಲರ ಅವನತಿ ಎಂದರ್ಥ. ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಮಾನವ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವ ಸರ್ಕಾರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹಾರ್ಡಿನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಹಂಚಿಕೆಯ ನೀತಿಯು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಲೈಫ್‌ಬೋಟ್ ನೀತಿಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳು ಎಷ್ಟೇ ಕಠಿಣವಾಗಿರಬಹುದು."

ಹಾರ್ಡಿನ್ 27 ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 350 ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳಾಗಿವೆ. ಹಾರ್ಡಿನ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿದ ಬಿಳಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಚಾರಗಳ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬಿಳಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾದಿ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಹೇಗೆ US ಸಂಸ್ಥೆ SPLC ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ವೀರನಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.3

ಹಾಗಾದರೆ ಇದು ದುರಂತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕೇ? ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ನಡುವೆ ನಾವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕೇ?

"ಕೇಂದ್ರ ಅಧಿಕಾರ" ಅಥವಾ "ಖಾಸಗೀಕರಣ" ದ ವಿವಾದವು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಎರಡು ಧ್ರುವಗಳ ನಡುವೆ ಮೂರನೇ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಅಮೇರಿಕನ್ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಲಿನಾರ್ ಓಸ್ಟ್ರೋಮ್ (1933 ರಿಂದ 2012) ತೋರಿಸಿದರು. 2009 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ನೊಬೆಲ್ ಸ್ಮಾರಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು. ನೊಬೆಲ್ ಸಮಿತಿಯ ಶ್ಲಾಘನೆಯು "ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಬಳಕೆದಾರರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹೇಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು" ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ

1990 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾದ "ಗವರ್ನಿಂಗ್ ದಿ ಕಾಮನ್ಸ್" 4 (ಜರ್ಮನ್: "ದಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಮನ್ಸ್ - ಬಿಯಾಂಡ್ ಮಾರ್ಕೆಟ್ ಅಂಡ್ ಸ್ಟೇಟ್") ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಓಸ್ಟ್ರೋಮ್ ಕಾಮನ್ಸ್ ದುರಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಹಾರ್ಡಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಮತ್ತು ಬಳಸಿದ ಸಮುದಾಯಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ವಹಣೆಯ ವೈಫಲ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ (ರಾಜ್ಯ) ಶಕ್ತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣ ಅಥವಾ ಖಾಸಗೀಕರಣವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸರಕುಗಳ ಸುಸ್ಥಿರ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಅವರು ಆಟದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಹಾನಿಕಾರಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವು ಸಂಪನ್ಮೂಲದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಬಳಕೆದಾರರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಅವರ ಮಾಹಿತಿಯು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತೆ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ, ಹೆಚ್ಚು ದುಬಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣದ ವಕೀಲರು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಖಾಸಗೀಕರಣವು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಫೆನ್ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕಣ್ಗಾವಲು ಬಳಕೆದಾರರ ಮೇಲೆ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಹೇರುತ್ತದೆ. ವಿಭಜಿತ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹವಾಮಾನವು ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಬರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ದನ ಸಾಕುವವರು ಫಲವತ್ತಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ತೆರಳುವಂತಿಲ್ಲ. ಇದು ಒಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಮೇಯುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಮತ್ತೆ ಬೇರೆ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಬರ ಬರಬಹುದು. ಫಲವತ್ತಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಮೇವು ಖರೀದಿಸಲು ಹೊಸ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಸಹ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೇ ದಾರಿ

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ನಡುವೆ ಇತರ ಪರಿಹಾರಗಳಿವೆ ಎಂದು ಓಸ್ಟ್ರೋಮ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಅರಣ್ಯಗಳು, ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ನೀರಾವರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, USA ನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಜಲ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಟರ್ಕಿ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮೈದಾನಗಳಂತಹ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕೇಸ್ ಸ್ಟಡಿಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಯಶಸ್ವಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸುಸ್ಥಿರ ಸಮುದಾಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿವೆ.
ಒಸ್ಟ್ರೋಮ್ ತನ್ನ ಕೇಸ್ ಸ್ಟಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಬಳಕೆದಾರರು ಸಮಾನವಾಗಿ "ತರ್ಕಬದ್ಧ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಗರಿಷ್ಠಕಾರಕಗಳು" ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಸಹಕರಿಸದ ಉಚಿತ ಸವಾರರು ಇದ್ದಾರೆ. ಉಚಿತ ರೈಡರ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಸಹಕರಿಸುವ ಬಳಕೆದಾರರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಕಾರ ಪಡೆಯಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮುದಾಯದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ನೋಡುವ ಕೆಲವು ನಿಜವಾದ ಪರಹಿತಚಿಂತಕರು ಸಹ ಇರಬಹುದು.
ಕೆಲವು ಜನರು ವಿಶ್ವಾಸದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಸ್ಪರ ಲಾಭವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರೆ, ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಇತರರು ಸಹ ಸಹಕರಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಟಿಸುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಕೀಲಿಯು ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ.

ಯಶಸ್ವಿ ಕಾಮನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಯಾವುದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ

ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕೆಳಗಿನ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಾಗ ಕಾಮನ್ಸ್‌ನ ಸಮರ್ಥನೀಯ ಹಂಚಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಓಸ್ಟ್ರೋಮ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

• ಅದನ್ನು ಬಳಸಲು ಯಾರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ನಿಯಮಗಳಿವೆ.
• ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಒದಗಿಸುವ ನಿಯಮಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿವಿಧ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮೈದಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಬಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸುಗ್ಗಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಂಟಿ ಕೆಲಸ ಸಮಯ, ಇತ್ಯಾದಿ.
• ಬಳಕೆದಾರರು ಸ್ವತಃ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬಹುದು.
• ನಿಯಮಗಳ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಪರಸ್ಪರರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ನಿಯಮಗಳ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸ್ವತಃ ಬಳಕೆದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಬಳಕೆದಾರರಿಂದ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
• ನಿಯಮ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗುವುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಚಿತ ರೈಡರ್‌ಗಳಿಂದ ಅವರು ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಳಗೊಂಡಿರುವವರು ಹೆಚ್ಚು ಖಚಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಯಾರಾದರೂ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಖ್ಯಾತಿಗೂ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
• ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ತ್ವರಿತ, ಅಗ್ಗದ ಮತ್ತು ನೇರವಾದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಭೆಗಳು ಅಥವಾ ಬಳಕೆದಾರರು ನೇಮಿಸಿದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿ.
• ಬಳಕೆದಾರರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾಮನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ರಾಜ್ಯದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರ ಕ್ಷೀಣತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅನುಭವವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
• ಎಂಬೆಡೆಡ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು: ಕಾಮನ್ಸ್ ಅನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿದಾಗ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಕಾಲುವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ನೀರಾವರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಬಹು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿನ ಆಡಳಿತ ರಚನೆಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ "ಗೂಡುಕಟ್ಟುತ್ತವೆ". ಕೇವಲ ಒಂದು ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರವಿಲ್ಲ.

ಕಡಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾಮನ್ಸ್ ಇದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ದೃಶ್ಯ ಉತ್ತರ ರೈನ್-ವೆಸ್ಟ್‌ಫಾಲಿಯಾದ ಬ್ಲೇಡರ್ಸ್‌ಬಾಚ್‌ನಲ್ಲಿರುವ "ಅರಣ್ಯ ನೆರೆಹೊರೆ" ಬಗ್ಗೆ, ಇದರ ಬೇರುಗಳು 16 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ.

ಆನುವಂಶಿಕ ಅರಣ್ಯವಾಗಿ ಸಮುದಾಯದ ಅವಿಭಜಿತ ಅರಣ್ಯ ಮಾಲೀಕತ್ವವು ಅರಣ್ಯ ನೆರೆಹೊರೆಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವಜರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಇದನ್ನು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಉರುವಲು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚುನಾಯಿತ "ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು" ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಲಾಗಿಂಗ್ಗಾಗಿ ಕಾಡಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಸ್ಥಳಗಳ" ಗಡಿಗಳನ್ನು ದಪ್ಪ ಶಾಖೆಗಳ ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾದ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಾಪನ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅರಣ್ಯ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬಗಳ ನಡುವೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಗಡಿ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

1960 ರ ದಶಕದವರೆಗೆ, ಈ ಮಿಶ್ರ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಓಕ್ ಮರಗಳನ್ನು ಟ್ಯಾನರ್ ಲೋಡ್ ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ತೊಗಟೆ ಸುಲಿಯುವ ಕೆಲಸ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಬರ್ಚ್, ಹಾರ್ನ್ಬೀಮ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಡರ್ ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯಬಹುದು. ಮುಂಚಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾಡಿನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಉರುವಲು ಬಣವೆಗಳನ್ನು ರಾಫೆಲ್ ಮಾಡಿದರು. ಅರಣ್ಯವು "ಕಾಪ್ ಫಾರೆಸ್ಟ್" ಆಗಿದೆ. ಪತನಶೀಲ ಮರಗಳ ಚಿಗುರುಗಳು ಬೇರುಕಾಂಡದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. 28 ರಿಂದ 35 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮಧ್ಯಮ-ಬಲವಾದ ಕಾಂಡಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬೇರುಗಳು ಹೊಸ ಚಿಗುರುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ತುಂಬಾ ಹಳೆಯದಾಗಿರುತ್ತವೆ. ತಿರುಗುವ ಬಳಕೆಯು ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯರು ಕೇವಲ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗ್ರಾಮ ಸಮುದಾಯಗಳಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಕಿರು ಸರಣಿಯ ಮುಂದಿನ ಕಂತು, ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಿಂದ ಸೆಕೋಸೆಸೊಲಾವರೆಗೆ ಇಂದು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು 50 ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಕೈಗೆಟುಕುವ ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ತರಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ 100.000 ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದೆ. .

ಕವರ್ ಫೋಟೋ: ಮೇರಿಮೂರ್ ಪಾರ್ಕ್ ಸಮುದಾಯ ಉದ್ಯಾನ, USA. ಕಿಂಗ್ ಕೌಂಟಿ ಪಾರ್ಕ್ಸ್, ಸಿಸಿ ಬಿವೈ-ಎನ್‌ಸಿ-ಎನ್‌ಡಿ

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು:

1 ಹಾರ್ಡಿನ್, ಗ್ಯಾರೆಟ್ (1968): ದಿ ಟ್ರ್ಯಾಜೆಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಮನ್ಸ್. ಇನ್: ಸೈನ್ಸ್ 162 (3859), ಪುಟಗಳು. 1243–1248. ಆನ್‌ಲೈನ್: https://www.jstor.org/stable/1724745.

2 ಹಾರ್ಡಿನ್, ಗ್ಯಾರೆಟ್ (1974): ಲೈಫ್ ಬೋಟ್ ಎಥಿಕ್ಸ್_ ದಿ ಕೇಸ್ ಅಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಹೆಲ್ಪಿಂಗ್ ದಿ ಪೂರ್. ಇನ್: ಸೈಕಾಲಜಿ ಟುಡೇ (8), ಪುಟಗಳು. 38–43. ಆನ್‌ಲೈನ್: https://rintintin.colorado.edu/~vancecd/phil1100/Hardin.pdf

3 Cf. https://www.splcenter.org/fighting-hate/extremist-files/individual/garrett-hardin

4 ಓಸ್ಟ್ರೋಮ್, ಎಲಿನಾರ್ (2015): ಕಾಮನ್ಸ್ ಆಡಳಿತ. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್: ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮೊದಲು 1990 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.