Retounen nan lanati - ki lòt bagay?

Pafwa, lè mwen konplètman poukont mwen nan lanati - e sa yo ka moman - mwen santi tankou yon parentè cho ak lavi ki bò kote m 'ke mwen vle anbrase li, tankou yon moun fè ak zanmi. Lè sa a, mwen ka peze pwatrin mwen kont yon pye bwa epi bliye sou diferans mwen an, men Lè sa a, pi move a rive: wont rive nan mwen. Ki jan mwen ka, antanke granmoun, kòm yon moun, anbrase yon pye bwa! Èske sa pa cheesy?

De kesyon difisil

Non, li pa, okontrè. Kitsch se imitasyon an, fo a. Nan santi a nan koneksyon ak lanati, realizasyon an fize moute ke sous egzistans nou an rive soti nan li. Finalman apèl la ta dwe: Pa tounen nan lanati, men tounen nan lanati! Men, ki jan ou ka retounen nan yon kote ou ye de tout fason?

Demand "retounen nan lanati" vin nesesè paske nou te di orevwa nan lanati de sa plizyè syèk pou nou te kapab soumèt li nan tèt nou jan nou vle. Men, èske ou ka soumèt yon bagay ke ou ye? Wi, aparamman ou kapab; Li reyisi nan divize tèt li mantalman ak emosyonèlman an de, kreye yon eskizofreni enteryè-psychic, kiltirèl, divize "nati" kòm yon bagay etranje - ak vin modèn.

Kisa yon rivyè ta ye san yon bouch?

"Retounen nan lanati" vle di chanje pèspektiv ou: Se pa lanati ki la pou mwen, men mwen la pou lanati oswa, menm pi kòrèk pou mwen: nou bay youn ak lòt. Kit mwen vle li epi mwen konprann li oswa ou pa, mwen rantre nan reflu ak koule nan chèn alimantè a epi delivre molekil mwen yo nan gwo kontwa lavi a pou plis itilize. Retounen nan lanati ta dwe nan fen atitid la konnen li-tout, nan fen yon atitid Lwès ki di: "Nati, tout byen ak bon, men nou ka fè li pi byen" "Retounen nan lanati" ta dwe chemen an soti nan homo arogan rive nan homo sapiens .

"Retounen nan lanati" vle di tou pa wè lanmò ankò kòm fen, kòm negasyon lavi a, men kòm bouch larivyè a ki lage nou nan lanmè a. Se vre ke pa gen okenn rivyè apre bouch la, men ki sa ki ta pwen nan yon rivyè san yon bouch? Epi tou: Kisa yon lanmè ta ye san rivyè?

Nou pa bezwen yon apre lavi

Ki sa ki nanm? Kèlkeswa jan definisyon yo diferan, li sanble pwòp tèt ou evidan pou nou kòm konpayi asirans lavi nou an. Nenpòt moun ki soufle nanm li pa sa li te ye anvan an ankò. Lè sa a, tout bagay ki vivan pa gen yon nanm, soti nan amib yo rive nan moun, soti nan alg yo nan pye rezen an? Èske yon bèt vivan pa gen nanm oswa vise vèrsa: yon bagay ki san yon nanm ka mouri? Pèsonn pa ta panse pale de yon machin ki mouri oswa yon machin alave ki mouri. Yo kraze".

Èske kò a ak nanm pa yon sèl, olye ke, jan nou fè kwè, divize? Se pa separasyon nan kò ak nanm yon konstriksyon oksilyè premye nan relijyon monoteis yo epi pita nan materyalis, ki kwè ke li ka fè san yon nanm? Èske yon biotop san nanm li posib? Èske se pa yon kontradiksyon an tèm? Epi èske dlo a la, jon yo ak lav moustik yo, krapo yo ak ewon an, bwa a ak wòch yo pa fè pati yon antye konplèks? Okenn nan sa a se yon "bagay" abitrèman ka ranplase, men pito yon bagay ki te grandi avèk ou epi ki fè pati ou, yon bagay ki fèt soti nan tan. Èske se pa sa ki nan lanati gen sèlman antye, epi si nou fè pati nan lanati, Lè sa a, nou menm tou nou endivizib antye. Nou pa bezwen yon apre lavi pou sa. Nan yon mond ki gen yon nanm ki pa separe, nou ka santi nou sipòte epi pote pi devan menm san transandans.

Fè manjab

Se konsa, si nou vle "tounen nan lanati" - èske w ap vini avèk nou? - Lè sa a, nou kite pèspektiv anatomik la, desann gwo chwal nou an oswa gwo kay won ivwa oksidantal nou an epi kite tèt nou akable, louvri tèt nou jiska bote, men tou, nan lanmò ak fini an, ki se baz pou divèsite a ak plenitude akablan nan yo te. . Lè sa a, nou pare pou abandone pwòp tèt nou, ki fè efò pou sekirite, distans ak dominasyon, yo nan lòd yo dekouvri yon nouvo, ki baze sou entegrite, paske entegral, pwòp tèt ou an kontak ak mond lan ke nou ye. Byolojis Hamburg la ak filozòf Andreas Weber ale yon etap pi lwen epi li pale sou "yo te manjab". Anvi imòtalite, li di, se yon “peche mòtèl ekolojik”. Sèkèy yo se dènye tantativ nou nan separasyon, nan sèkèy la nou poko manjab pou mond vè k'ap manje kadav la, ann retade manje nou an yon ti kras ankò; Kòm sann nan bwa a, sepandan, nou ta ka manjab nan yon fòm quasi-predigéré. Mistik ak byoloji reyini ansanm nan konesans nou manje.

Ki kote mond enteryè a fini?

Retounen nan lanati vle di rekonèt ke frè ak sè nou yo tou gen yon mond enteryè, ke yo wè mond lan subjectiveman, menm jan nou fè. Finalman, tout moun konnen sou mond enteryè a nan tout lavi, ak panse yon etap pi lwen: ke gen yon relasyon ant mond yo enteryè ak ekstèn. Tout bagay santi, vle yo dwe antye ak an sante, ka gen kè kontan oswa soufri, tout bagay konnen, jis pa nesesèman nan menm fason an kòm "nou moun". Men, kiyès "nou" ye? Ou menm kòm yon lektè santi yon fason diferan pase mwen fè, mond enteryè chak moun diferan de sa nan lòt moun nan; sa a se eksperyans chak jou nou an. Men, si ou gen yon chen oswa yon chat, sa aplike a yo tou, dwa? Alafen, "nou" sa a pa egziste, koup transvèsal estatistik sa a nan lavi enteryè tout moun, men monn enteryè ou ak mond enteryè mwen an ak sa ki nan tout lòt moun egziste. Kidonk, kesyon an rive: Nan ki bèt vivan, nan ki espès mond enteryè a fini? Èske sèlman èt vivan ki gen yon sistèm nève ki sanble ak moun ki gen yon mond enteryè? Ki mond enteryè zwazo, pwason, koulèv, ensèk ak plant genyen? Andreas Weber te kapab obsève anba mikwoskòp ki jan òganis sèl selil yo te retire nan pè soti nan gout ki ka touye moun nan alkòl sou glas la anba lantiy la. Èske òganis yon sèl selil vle viv? Tout bagay pale pou li. Non sèlman nou gade nan monn ki antoure nou an, li tou gade dèyè - epi pwobableman pèmanan twomatize pa moun.

Resiprosite radikal olye de romans

Lè nou manje yon pòm, li vin yon pati nan kò nou; nan lòt mo, yon pati nan yon pye bwa pòm vire nan ou oswa mwen. Lide a ka sanble etonan nan premye, e ankò pwosesis sa a se eta nòmal nan lanati e menm aplike nan wòch, menm si pwosesis transfòmasyon yo nan yon mineral epi konsa nan yon eleman nitritif plant pran plis tan pase ak lòt èt. Pa gen anyen sou sifas tè a ki pa patisipe nan metabolis la gwo, e ki moun ki konnen: petèt planèt nou an se yon molekil nan metabolis la nan linivè?

Sa a se pa sou imajinasyon, santiman amoure oswa ideyal Rousseauyen, men sou yon revolisyon nesesè si nou vle kenbe nivo a nan sivilizasyon nou an. Sa ki nesesè se yon resiprosite radikal ak resiprosite ki atrab nou depi nan tè a epi nan ki moun yo pran responsablite nan yon fason fondamantal pou fason yo konpòte yo anvè yon mond sansib, vilnerab, egal. Lè sa a, rechèch la pou siyifikasyon, ki te pase depi plizyè syèk, fini paske nou fleri an koneksyon nan yon fason konplètman natirèl epi paske fleri sa a rive sèlman paske chak èt se mare, lye ak entrekote ak lòt la. Li se yon flè nan frè ak sè.

Senbyotik olye pou yo goumen

"Retounen nan lanati" ta vle di ak respè rekonèt ke lòt-pase-moun mond lan pa fèt ak bagay ke nou ka fè ak jan nou vle oswa renmen; ke nou entèvni nan mond lan menm lè nou pa ka rekonèt lavi la. Paske chak entèvansyon rete yon entèvansyon nan kouran lavi yo ak koneksyon nan mond lan, epi nou raman - si tout tan - konnen egzakteman konsekans yo nan aksyon nou yo. Demen entèvansyon nou an ka vle di yon bagay diferan de sa jodi a. "Retounen nan lanati" rekonèt: Lavi se sinèji ak senbyotik, pa batay. Nou toujou reziste anbrase pye bwa yo. Se poutèt sa, di Andreas Weber, nou bezwen "yon revolisyon nan nanm nan - ak yon reyaliyman pwofon nan relasyon nou yo." Se sèlman lè sa a nou gen yon chans pou yon avni vo viv ak menm jan ak prezan an.

Pou plis enfòmasyon: Andreas Weber, Being Manjab. Tantativ nan mistik byolojik, thinkOya Piblikatè, ISBN 978-3-947296-09-5, 26,80 ero