Sonja Bettel
"Bon viv se sou satisfaksyon materyèl, sosyal ak espirityèl pou tout manm nan yon kominote ki pa ka nan depans nan lòt moun epi yo pa nan depans nan resous natirèl yo."
Dis lane pase, kriz finansye a t'ap tranble anba pye mond lan. Tonbe nan yon mache prè ipotekè boure nan peyi Etazini an lakòz nan dè milya nan pèt nan bank pi gwo, ki te swiv pa yon glisman ekonomik mondyal ak boulvès fiskal nan anpil peyi. Euro yo ak Inyon Ewopeyen an monetè tonbe nan yon kriz byen fon nan konfyans.
Anpil reyalize nan 2008 nan dènye a ki dominan sistèm finansye ak ekonomik nou an, se sou yon chemen konplètman sa ki mal. Moun ki te lakòz Gwo Depresyon an te "sove," mete anba yon "ekran pwoteksyon" ak bonis yo bay yo. Moun ki te santi efè negatif yo te "pini" pa koupe nan benefis sosyal, pèt travay, pèt lojman ak restriksyon sou sante.
Buen Vivir - koperasyon olye de konpetisyon
"Nan relasyon amitye ak relasyon chak jou nou yo, nou byen lè n ap viv valè imen: konfyans bati, onètete, koute, senpati, apresyasyon, koperasyon, èd mityèl ak pataje. "Lib" ekonomi sou mache a, sou lòt men an, ki baze sou valè debaz yo nan pwofi ak konpetisyon, "ekri kretyen Felber nan liv 2010 l '" Gemeinwohlökonomie. Modèl ekonomik lavni an. "Sa kontradiksyon se pa sèlman yon defo nan yon mond konplèks oswa multivalan, men yon katastwòf kiltirèl. Li divize nou kòm moun ak kòm yon sosyete.
Bon ekonomi an komen refere a yon sistèm ekonomik ki ankouraje bon komen, olye pou yo fè pwofi, konpetisyon, Evaris ak jalouzi. Ou ta ka di tou ke li fè efò pou yon lavi bon pou tout moun, olye pou yo liksye pou yon kèk.
"Bon lavi pou tout moun" te vinn nan dènye ane yo yon tèm ki itilize plizyè fason. Pandan ke gen kèk vle di ke ou ta dwe pran plis tan epi jwi lavi ou, petèt separe yon ti jan plis fatra ak pran Café Latte a ale nan tas la ki kapab itilize ankò, lòt moun yo konprann yon chanjman radikal. Lèt la se sètènman istwa a pi enteresan, paske li ale tounen nan endijèn Amerik Latin nan epi ki gen nan adisyon a politik yo ak enpòtans sosyo-ekonomik tou yon background espirityèl.
"Se sou bati yon sosyete solidè ak dirab nan yon kad enstitisyonèl ki asire lavi."
Bon lavi pou tout moun oswa bon viv?
Amerik Latin nan te fòme pa kolonyalis ak opresyon, enpoze "devlopman" ak neoliberalism nan syèk ki sot pase yo. ANVAN, NAN Ane apre Christopher Columbus dekouvri Amerik la, yon mouvman nan nouvo apresyasyon nan pèp endijèn te kòmanse, di syantis politik ak ekspè nan Amerik Latin nan Ulrich Brand. Kòm 1992 nan Bolivi ak Evo Morales ak 500 nan Ekwatè ak Rafael Correa genyen eleksyon prezidansyèl yo ak fòme nouvo alyans pwogresis, moun yo endijèn yo tou patisipe. Nouvo konstitisyon yo ta dwe fè yon nouvo kòmansman apre rejim otoritè ak eksplwatasyon ekonomik klè. Tou de peyi yo enkli nan konstitisyon yo konsèp nan "bon lavi" ak wè nan lanati yon sijè ki moun ki ka gen dwa.
Bolivi ak Ekwatè refere li a tradisyon endijèn, se konsa ki pa kolonyal nan andin yo. Espesyalman, yo, al gade nan mo Quechua "Sumak Kawsay la" (pale: sumak kausai), tradui an panyòl kòm "buen vivir" oswa "vivir bien". Li se sou kontantman materyèl, sosyal ak espirityèl pou tout manm nan yon kominote ki pa ka nan depans nan lòt moun epi yo pa nan depans nan resous natirèl yo. Pre-an nan konstitisyon Ekwatoryen an pale nan k ap viv ansanm nan divèsite ak amoni ak lanati. Nan liv li a, Buen Vivir, Alberto Acosta, Prezidan asanble konstititif Ekwatè a, eksplike kijan li te rive ak sa li vle di. Konsèp la nan "bon lavi" pa ta dwe konfonn ak "k ap viv pi byen," li klarifye, "paske lèt la ki baze sou pwogrè materyèl san limit." Okontrè, li se sou "bati yon sosyete solidè ak dirab nan yon kad enstitisyonèl ... ki asire lavi ... "
Kontrèman a Alberto Acosta, Prezidan Rafael Correa te byen okouran de devlopman nan lwès la, sans ekonomik-liberal, ki te mennen nan yon ti repo ant de la, di Johannes Waldmüller. Ostralyen an te rete nan Amerik Latin nan pou dis ane ak rechèch politik yo ak relasyon entènasyonal nan Universidad de Las Americas yo ki nan Ekwatoryen kapital kapital la. Sou deyò a Correa kontinye adore "buen vivan" ak pwoteksyon anviwònman an, an menm tan an li rive represyon kont moun ki endijèn (ki konstitye nan Ekwatè sèlman 20 pousan nan popilasyon an), yon kontinyasyon nan "èkstraksyon", sa vle di eksplwatasyon an nan. Resous natirèl, destriksyon nan pak divèsite biyolojik pou soya kiltivasyon oswa pwojè enfrastrikti, ak destriksyon nan forè mang pou fèm kribich yo.
Pou mestizos yo, pitit pitit Ewopeyen yo ak popilasyon endijèn yo, "buen vivir" vle di gen yon bon lavi tankou moun ki nan lwès la, sètadi nan peyi endistriyalize yo, di Ulrich Brand. Menm jenn Endyen ta rete nan vil la nan jou lasemèn, fè travay, mete Jeans ak lè l sèvi avèk telefòn mobil. Nan fen semèn nan yo retounen nan kominote yo epi yo kenbe tradisyon yo la.
Pou Ulrich Brand li trè enteresan kijan endividyèlman modènite a te fè nou antre nan yon tansyon pwodiktif ak panse kominotè pèp endijèn yo, kote souvan pa gen mo pou mwen. Oto-konpreyansyon yo sou plurinasyonalite, ki rekonèt eksperyans lavi diferan, ekonomi, ak sistèm legal nan yon fason ki pa otoritè, se yon bagay nou te ka aprann nan men Amerik Latin nan Ewòp, espesyalman ak konsiderasyon migrasyon aktyèl la.
"Li ta ekstrèmman enpòtan pou kontinye eksplore 'buen vivir' ak dwa nan lanati," di Johannes Waldmüller. Malgre ke "buen vivir" miltiplikasyon pa eta a nan Ekwatè a kounye a konsidere pa moun ki endijèn kòm sispèk, li te pwovoke diskisyon ki enteresan epi mennen nan yon retounen nan "Sumak Kawsay la". Amerik Latin lan te kapab konsa - nan konbinezon ak lide yo nan ekonomi an komen bon, dégradation, tranzisyon ak post-kwasans ekonomi - sèvi kòm yon kote nan utopian espwa.
Buen Vivir: Sumak Kawsay ak Pachamama
"Sumak kawsay" literalman tradui soti nan Quechua a vle di "bèl lavi" ak se yon prensip santral nan anviwònman an k ap viv nan moun yo endijèn nan andin yo. Tèm nan te premye ekri nan dezenstitisyon sosyo-antropolojik tèz nan 1960 / 1970 ane yo, di syantis politik Johannes Waldmüller, ki abite nan Ekwatè. Anviwon ane a, li te vin yon tèm politik.
Tradisyonèlman, "sumak kawsay" se endisosyone lye nan agrikilti. Sa vle di, pou egzanp, ke chak fanmi gen pou ede lòt moun simen, rekòlte, bati yon kay, elatriye, kouri sistèm irigasyon ansanm, ak manje ansanm apre travay. "Sumak kawsay" gen resanblans ak valè nan lòt kominote endijèn, tankou Maori yo nan New Zeland oswa Ubuntu a nan Lafrik di sid. Ubuntu literalman vle di "Mwen se paske nou se," eksplike Johannes Waldmüller. Men tou, nan Otrich, pou egzanp, li itilize yo dwe komen pou fanmi ak vwazen yo ede youn ak lòt epi pataje fwi yo nan travay oswa sipòte youn ak lòt lè yon moun ki nan bezwen. Èd enkwayab nan men sosyete sivil la pandan gwo mouvman refijye 2015 / 2016 oswa nouvo tribin pou èd vwazen tankou "Frag pwochen pòt" montre ke sans nan kominote toujou egziste jodi a ak sèlman nan entre-temps la ki te koule atè pa endividyalizasyon.
Nan diskou politik Bolivi, yon dezyèm tèm enteresan: "Pachamama". Sitou li se tradui kòm "Manman Latè". Gouvènman Bolivi a te menm reyalize sa nan 22 la. Avril te deklare "jou Pachamama" pa Nasyon Zini. "Pacha" pa vle di "latè" nan sans lwès la, men "tan ak espas". "Pa" vle di de, "cha" enèji, ajoute Johannes Waldmüller. "Pachamama" fè li klè poukisa "bon lavi" nan sans pèp endijèn Andes yo pa ta dwe konsidere san eleman espirityèl li. Pou "Pacha" se yon tèm Limit ki vize nan tout la pou yo te, ki se pa lineyè men sik.
Photo / Videyo: Shutterstock.
