in

Phenomena: Dè tha suas riutha?

Tha Phenomena rudeigin mì-chofhurtail. Le mìneachadh, is e daineamaigs a tha fa-near, rudeigin a chì na ciad-fàthan againn. Ach tha e a ’crìochnachadh an seo.

Tha clann fo aois còig a ’buntainn ri uile-eòlas eile. Bidh teòiridh inntinn, is e sin, a ’bheachd gu bheil sealladh eadar-dhealaichte aig feadhainn eile na iad fhèin, a’ leasachadh nas fhaide air adhart. Bidh clann fo aois còig cuideachd a ’smaoineachadh gu teòiridheach, is e sin, ag amas air amasan: tha na sgòthan ann gus am bi e a’ sileadh, agus tha an t-uisge ann gus am fàs na planntaichean. Anns an t-seagh seo, is e clann na creidmhich a rugadh oir tha iad gu intuitive a ’mìneachadh beàrnan anns an eòlas agus na modalan mìneachaidh aca tro chumhachd os-nàdarrach.

Is e cumhachd mòr creideimh gu bheil e a ’toirt seachad mìneachadh airson uinneanan, rudan a tha a’ dol thairis air na comasan inntinneil agus saidheansail againn. Is dòcha gu bheil seo a ’mìneachadh uile-chumhachd chreideamhan ann an cha mhòr a h-uile cultair daonna. Chan eil dad a ’cur dragh oirnn mar rudan nach urrainn dhuinn a mhìneachadh. Faodar an fheachd os-nàdarrach, an diadhachd, a chleachdadh gu mionaideach gus a bhith cunntachail taobh a-muigh reusantachd agus saidheans airson a h-uile càil a bhiodh air dhòigh eile na adhbhar mì-chinnt mar iongantas, mar dhìomhaireachd gun fhuasgladh. Gu saidhgeòlach, mar sin, bidh sinn a ’faighinn tro chreideamh seòrsa de mhisneachd a leigeas le ar n-inntinn, a tha airson a h-uile dad a mhìneachadh, a thighinn gu fois. Bidh aon a ’cleachdadh os-nàdarrach gus mìneachadh a lorg airson uinneanan taobh a-muigh a’ chumhachd mìneachaidh saidheansail. Is dòcha gur ann air sgàth sin a tha creideamhan cho farsaing.

Dè a th 'ann an uinneanan?
Feuchaidh sinn ri samhlaidhean a shamhlachadh a ’cleachdadh an eisimpleir de shealladh lèirsinneach: tha am pròiseas faicinn air a chomharrachadh le pròiseasan mothachaidh agus inntinneil, agus tha an eadar-obrachadh dhiubh ag eadar-theangachadh brosnachaidhean solais gu nithean a thathas a’ faicinn. Bidh solas a ’bualadh na sùla, air a chuimseachadh leis an uidheamachd optigeach agus an uairsin a’ bualadh an reitine, far a bheil an spreagadh solais air a thionndadh gu comharran dealain. Bidh eadar-cheanglaichean iom-fhillte de na nearbhan anns an reitine a ’faicinn a’ chiad mhìneachadh de na brosnachaidhean solais, agus mar sin a ’leantainn gu àrdachadh eadar-dhealaichte agus tuigse gluasaid. A-cheana anns an reitine tha mìneachadh air an t-solas a ’gabhail àite, agus astar bhon fhìor-ghlan. Bidh tuilleadh amalachaidh agus mìneachadh an uairsin a ’tachairt ann an cortex lèirsinneach na h-eanchainn, gus an èirich na tha sinn a’ faighinn eòlas mar thachartas inntinneil. Mar sin tha ar beachd air fad mar thoradh air eadar-obrachadh iom-fhillte de phròiseasan san àrainneachd againn agus an uidheamachd mothachaidh agus inntinneil. Mar sin chan eil am beachd air daineamaigs ann fhèin amas. An àite sin, tha ar mothachadh agus ar n-eanchainn air an dèanamh freagarrach do mesocosm a tha gu ìre mhòr a ’mapadh ar feumalachdan bith-eòlasach. Anns gach cuid am microcosm agus an macrocosm, tha sinn a ’ruighinn ar crìochan. Ged a tha an ruigsinneachd agus an neo-sheasmhachd anns a ’mhicrocosm an dà chuid taobh a-staigh crìochan tuigse mothachaidh agus giollachd inntinneil, bidh tachartasan den macrocosm a’ dol nas fhaide na fàire againn sa mhòr-chuid anns an t-seadh inntinn.

Mìneachadh mar chrìoch

Leis gu bheil uinneanan taobh a-muigh ar saoghal de mhìneachadh agus tuigse, chan eil iad staitigeach. An àite sin, bidh am bith-beò a ’tighinn gu crìch mar iongantas nuair a tha saidheans air soirbheachadh le mìneachadh a thoirt seachad. Faodar am mìneachadh a dhèanamh aig diofar ìrean, agus dìreach nuair a thèid na h-ìrean uile a shoilleireachadh chan urrainn dha aon bruidhinn mu fhìrinn saidheansail.

Prìomh cheistean rannsachaidh

Chruthaich Nikolaas Tinbergen (1951) a bhuannaich Duais Nobel ceithir ceistean a dh ’fheumar a fhreagairt gus giùlan a thuigsinn. Is iad na ceithir ceistean sin na prìomh cheistean a tha a ’stiùireadh rannsachadh ann am bith-eòlas. Rud cudromach an seo tha beachd an t-iomlan, mar sin chan e an sàsachadh le freagairt, ach beachdachadh air gach taobh:
Tha ceist na h-adhbhar sa bhad a ’buntainn ris na h-uidheaman eòlas-inntinn a tha mar bhunait air giùlan. Tha a ’cheist mu leasachadh ontogenetic a’ sgrùdadh mar a bhios seo ag èirigh ann am beatha. Bidh ceist luach an atharrachaidh a ’sgrùdadh gnìomh, amas a’ ghiùlain. Tha a ’cheist mu leasachadh mean-fhàs a’ dèiligeadh ris na cumhachan frèam fon tàinig an giùlan a-mach.

Saidheans cus

Leis gu bheil aineolas co-cheangailte ri mì-chinnt, tha sinn buailteach a bhith a ’toirt cus meas air ar n-eòlas, agus eadhon ann an raointean far a bheil bunait an eòlais air leth cuingealaichte, is urrainn dhuinn tòiseachadh bho shuidheachadh fìrinn stèidhichte. Tha ar ceist airson freagairtean a ’toirt oirnn a bhith a’ toirt cus luach seachad air cumhachd mìneachaidh nan saidheansan, a tha a ’leantainn gu cus luachadh air toraidhean sgrùdaidhean saidheansail. Aig an aon àm, tha saidheans a ’sìor fhàs na theine: chan urrainnear toraidhean a bha air am faicinn tèarainte ath-riochdachadh. Bidh sgrùdaidhean contrarra a ’tighinn gu aithrisean mu choinneamh air an aon chuspair. Ciamar a bu chòir leasachaidhean mar sin a bhith air an seòrsachadh? Ged a tha saidheans a ’cuideachadh le bhith a’ faighinn tuigse nas fheàrr air a ’cho-theacsa, cha mhòr nach eil e a’ toirt seachad freagairtean deimhinnte.

Ar smaoineachadh
Tha na h-innleachdan inntinneil agus ro-innleachdan co-dhùnaidh aig daoine mar sgàthan den dichotomy seo de dh ’fhiosrachaidhean agus tachartasan a tha comasach a mhìneachadh. Mar a tha Daniel Kahnemann a ’toirt cunntas anns an leabhar aige" Smaoineachadh luath, smaoineachadh slaodach ", tha e coltach gu bheil ar smaoineachadh air a dhèanamh ann an dà cheum: Air ìre eòlas-eòlasach, le dàta neo-iomlan agus dìth eòlais mu na ceanglaichean, tha an siostam 1 air a chleachdadh. Tha dath luath agus tòcail air, agus bidh e a ’leantainn gu co-dhùnaidhean fèin-ghluasadach, gun mhothachadh. Is e neart agus laigse an t-siostam seo aig an aon àm cho làidir ‘s a tha e do bheàrnan fiosrachaidh. Ge bith dè cho coileanta agus a tha an dàta, thèid co-dhùnaidhean a dhèanamh.
Tha an siostam 2 nas slaodaiche agus air a chomharrachadh le cothromachadh a dh'aona ghnothach agus gu loidsigeach. Tha a ’mhòr-chuid de cho-dhùnaidhean air an dèanamh a’ cleachdadh System 1, chan eil ach beagan air an togail chun dàrna ìre. Dh ’fhaodadh aon a ràdh gu bheil ar smaoineachadh riaraichte le uinneanan fìor thar astaran fada, agus is ann ainneamh a bhios e ag iarraidh tuigse nas doimhne. Mar sin tha e dualtach gabhail ri dòighean smaoineachaidh neo-phractaigeach air sgàth heuristics sìmplidh. Tha na duilgheadasan againn ann a bhith a ’dèiligeadh ri coltachdan agus triceadan freumhaichte ann an ceannas an t-Siostam 1. Is ann dìreach le bhith a ’cleachdadh an t-siostam 2 a dh’aona ghnothach a gheibh sinn tuigse mu nàdar agus ìre nan dàimhean.

Uallach a ’cho-dhùnaidh

Airson craoladh eadar-dhealaichte de thoraidhean saidheansail, gu tric tha dìth àite agus ùine ann an saoghal nam meadhanan. Mar sin, tha e fhathast an urra ri daoine fa leth an dealbh eadar-dhealaichte seo a chruthachadh agus cuideam a chur air mar a bu chòir na co-dhùnaidhean sin buaidh a thoirt air ar gnìomhan. Ged a tha buannachd sam bith ann an eòlas a bharrachd a ’toirt cothrom dhuinn co-dhùnaidhean nas fiosraichte a dhèanamh agus mar sin ar gnìomhan a bharrachadh, mar as trice chan eil am pròiseas nas sìmplidhe, ach nas toinnte. Cha bu chòir a-mhàin an àireamh de fhactaran, ach cuideachd am buntainneachd a bhith air an toirt a-steach do na beachdachaidhean.

Mar sin tha a bhith a ’dèanamh cho-dhùnaidhean fiosraichte air bunait dàimhean iom-fhillte na cheangal iom-fhillte. Chan ann a-mhàin air sgàth goireasachd, ach cuideachd air sgàth an fheum air co-dhùnaidhean a dhèanamh an-còmhnaidh, tha sinn a ’seachnadh sealladh eadar-dhealaichte airson a’ mhòr-chuid. Air ìre iongantach, tha sinn an urra ri ar faireachdainn gut, gus nach bi sinn neo-chomasach. Is e ro-innleachd atharrachail a tha seo, aig a bheil fìreanachadh airson na gnìomhan beaga làitheil. Tha meòrachadh domhainn riatanach do cho-dhùnaidhean poileasaidh a bheir buaidh mhòr air an t-saoghal gnìomh againn: faodaidh beachdachadh bunaiteach mu dheamocrasaidh, seasmhachd, no amasan beatha, ma tha iad fiosraichte agus eadar-dhealaichte, frèam làidir a sholarachadh a bheir cumadh air ar co-dhùnaidhean luath.

Faodaidh fiosrachadh ùr am frèam seo atharrachadh. Is ann dìreach ma bhios sinn an-còmhnaidh ag atharrachadh ar frèam co-dhùnaidh, bidh sinn a ’cur stad air stad - air ìre pearsanta a bharrachd air ìre shòisealta. Tha tuilleadh leasachaidh aig cridhe nan siostaman obrachaidh. Tha gabhail ris an status quo mar a ghabhas gluasad a ’seasamh san dòigh seo. Anns an toiseach tha aineolas an-còmhnaidh; is ann dìreach tro ghinealach eòlais a tha tuilleadh leasachaidh. Tha aithneachadh uinneanan, agus mar sin de rudan a bharrachd air na as urrainn saidheans a mhìneachadh no a thuigsinn, a ’feumachdainn inntinn fosgailte a ghabhas ri rudan a tha a’ dol thairis air crìochan inntinneil.

Dealbh / Video: Shutterstock.

Sgrìobhte le Ealasaid Oberzaucher

Sgrìobh beachd