Julia Gruber
os ard An Eagraíocht Dhomhanda Sláinte (WHO) fós ag úsáid thart ar 80 faoin gcéad de dhaonra an domhain ina gcúram bunúsach leighis ar phlandaí. Tá siad seo ar fáil go réigiúnach agus próiseáiltear iad gan iarracht theicniúil mhór leis an eolas traidisiúnta ar leigheasanna nádúrtha.
Suimiúil: Ní amháin daoine, úsáideann ainmhithe leigheasanna nádúrtha le haghaidh tinnis éagsúla. Fillteann chimpanzees bileoga áirithe páipéir i “pill” d’fhonn fáil réidh le paraisítí stéigeach annoying. Itheann eilifintí foraoise ó Phoblacht na hAfraice Láir mianra cré go rialta a chabhraíonn leo - cosúil le táibléad gualaigh - chun tocsainí a scaradh. Os a choinne sin, úsáideann madraí agus cait féar mar emetic. Sileann na orangutáin ar Borneo greamaigh duilleoga ar a n-arm. Is dócha go bhfuil a gcuspóir cosúil le cuspóir na ndaoine sa réigiún: a bpian comhpháirteach a mhaolú.
Leigheasanna nádúrtha: eolas ó na mílte bliain d'aois
Tá an leigheas tíre ar cheann de na héachtaí is mó atá ag cultúr an duine. Cleachtadh é ar gach mór-roinn agus i gcomhthráth. Thar na mílte bliain, tháinig eolas cuimsitheach le chéile, mar is féidir a thuiscint ar bhonn Ayurveda Indiach nó TCM Leigheasra Traidisiúnta na Síne. Is minic a thugtar leabhar Chen Nong Ben Cao Jing ar cheann de na foinsí scríofa is sine d'eolaíocht phlandaí míochaine, a thugtar don Impire Síneach Shennong (thart ar 2800 BC). Doiciméadann sé plandaí 365 lena n-airíonna cneasaithe ar leith. Ach téann leigheas luibhe i bhfad níos faide ar ais ná mar is féidir le foinsí scríofa a chruthú riamh. Sa lonnaíocht Mehrgarh sa Phacastáin lá atá inniu ann, fuarthas fiacla áit a raibh 7.000 - 6.000 v. Chr. Ba chóir go mbeadh cóireáil le taoisí glasraí déanta. Léiríonn anailísí ithreach ar shean-thuamaí 60.000 in Kurdistan na hIaráice gur cuireadh Neanderthals éagtha cheana féin ar bouquets de luibheanna leighis roghnaithe (ar anar, calóga, etc.).
"Ní féidir le duine ar bith an dúlra a mhúineadh, tá a fhios aici i gcónaí an rud ceart."
Hippocrates (460 go 370 RC) ar leigheasanna nádúrtha
Inár gcultúr, go háirithe thug na Gréagaigh dochtúirí luibheacha cáiliúla amach, agus tá an lá atá inniu ann fós mar óráid. Ó Hippocrates tagann an abairt: "Ní féidir le duine ar bith an dúlra a mhúineadh, tá a fhios aici i gcónaí an rud ceart." Fiú sa lá inniu, is siombail dár ndochtúirí agus dár gcógaiseoirí é an Aesculapius (Aesculap = Gréigis na míochaine). Ina dhiaidh sin spreag ospidéil na mainistreach Críostaí na sean-Ghréagaigh, agus bhí a gcuid gairdíní lán de luibheanna míochaine cumhra. Ar ndóigh, bhí saibhreas taithí san Eoraip lasmuigh den eaglais: luibheoirí, gearrthóirí fréamhacha agus cnáimhseacha. Rinneadh a n-inniúlacht a mheas níos mó ná riamh mar chomórtas. In aois dhorcha dóite na cailleach, bhí briseadh tromchúiseach i líne leigheas tíre traidisiúnta na hEorpa agus leigheasanna nádúrtha.
Leigheas plandaí inniu
Le tosú na haoise tionsclaíche agus mórshiúl na heolaíochta, an leigheas traidisiúnta plandaí agus dá bhrí sin leigheasanna nádúrtha san Eoraip chaill siad a gceannas. Éifeachtach anois a d'fhéadfaí a thomhas sa tsaotharlann. Thosaigh sé trí mhodhanna ceimiceacha chun comhábhair ghníomhacha aonair ó na plandaí a leithlisiú agus a mhacasamhlú go synthetically. Bhí níos mó agus níos mó tóir ar ullmhóidí praiticiúla críochnaithe praiticiúla agus chuir siad na margaí san Eoraip agus sna Stáit Aontaithe i gcontúirt. Baineadh úsáid as antaibheathaigh, vacsaíní, ceimiteiripe agus substaintí a ndearnadh innealtóireacht ghéiniteach orthu mar airm nua i gcoinne galair de gach cineál. Ag an am céanna, cruthaíodh cuideachtaí cógaisíochta atá gníomhach ar fud an domhain le billiúin i ndíolacháin bhliantúla.
Cuireann an fhorbairt seo pian boilg inniu. Díríonn lianna criticiúla agus iriseoirí ar an tionchar ollmhór atá ag an tionscal cógaisíochta ar phríomhréimsí na sochaí: oideachas leighis, taighde, reachtaíocht agus tuairim an phobail. Tá, is cosúil go bhfuil neamhspleáchas na heolaíochta i mbaol. Dar leis an saineolaí cúirte Dr. Tá John Abramson anois ag maoiniú 85 faoin gcéad de na trialacha cliniciúla corparáideacha, agus ó na staidéir is mó tionchair, fiú 97 faoin gcéad.
Tá an gnó leis an ngalar éirithe thar a bheith brabúsach. Níos luaithe, níor cheart ach dochtúir Síneach a íoc ach amháin dá bhfanfadh an t-othar sláintiúil. Má bhí sé tinn in ainneoin cóireála, bhí ar an dochtúir na costais a íoc. Is é an rud atá os coinne inár sochaí an rud céanna: an níos mó cóireálacha agus cógas a dhíoltar, dá airde an táirge intíre. Agus dá mhéad a thuilleann na corparáidí. “Cad a thugann an t-arán don dochtúir? a) sláinte, b) bás. Dá bhrí sin, coimeádann an dochtúir, go bhfuil sé ina chónaí, idir an bheirt i bhfionraí. (Eugen Roth)
"Tá gach rud nimh; ach déanann an dáileog é, cibé an nimh é nó nach ea. "
Paracelsus (1493 go 1541) maidir le leigheasanna nádúrtha
Feachtais dhiúltacha an tionscail cógaisíochta
D’fhonn níos mó spáis a chruthú do do tháirgí féin ar an gcuntar díolacháin, chaith an tionscal cógaisíochta leigheasanna nádúrtha arís agus arís eile i bhfianaise amhrasach le blianta beaga anuas. Chun na críche seo, cruthaíodh go raibh comhábhair aonair iargúlta díobhálach. Seo a tharla do coltsfoot, leigheas nádúrtha ársa le haghaidh casacht. Tá rianta de alcalóidigh pirrolizidine i Coltsfoot, a dhéanann dochar mór don ae. I 1988 tharraing Oifig Sláinte Chónaidhme na Gearmáine siar an ceadú do níos mó ná 2.500 leigheas nádúrtha leis an gcomhábhar seo. Bás nuabheirthe ba chúis leis a raibh tae coltsfoot ólta ag a máthair le linn toirchis. Agus é ag dul siar, áfach, tharla sé gur andúileach drugaí í an mháthair. Bhí dochar na coltsfoot le cruthú freisin trí thurgnaimh ar ainmhithe: tugadh méid ollmhór den luibh do na francaigh. Tar éis míonna, mar a bhíothas ag súil, d’fhorbair siad siadaí ae sa deireadh. Ach tá a fhios ag tuiscint choiteann go bhfuil aon substaint díobhálach má ídítear an iomarca í. Cibé an seacláid, alcól, béilí réidh nó caife é. Mar leigheas nádúrtha, níor fhorordaigh luibheolaithe ach tae coltsfoot riamh mar leigheas (ceithre seachtaine ar a mhéad). Mar a dúirt Paracelsus: “Tá gach rud nimhe; Is í an dáileog amháin a chinneann an nimh é rud éigin nó nach ea. ”Freastalaíonn na bearta scanraithe maidir le sean-leigheasanna nádúrtha ar leasanna tráchtála den chuid is mó. Is cosúil go bhfuil táirgí tionscail cógaisíochta níos sábháilte ná an méid atá le tairiscint ag an dúlra.
Is éard atá i gceist le meath eile ná an iarracht paitinní a chlárú le haghaidh sean-leigheasanna nádúrtha traidisiúnta, rud a chiallaíonn nach féidir le cuideachta áirithe ach leigheasanna baile a mhargú go tobann. Mar is amhlaidh le héagsúlacht na síolta, éiríonn an cheist maidir le hoidhreacht neamhábhartha na daonnachta go léir. Sampla de seo is ea an síol dubh, a ndearna Grúpa Nestlé iarracht air cearta paitinne a chlárú maidir le hailléirgí bia ó 2010. Is é fírinne an scéil ná gur tugadh leigheas nádúrtha ar choinín dubh le haghaidh fadhbanna díleácha san Oirthear ar feadh na mílte bliain.
Greannmhar: In ainneoin úsáid ollmhór drugaí nua ceimiceacha, is cosúil nach bhfuil daoine níos sláintiúla. Dr Chuir David P. Phillips ó Ollscoil California / San Diego in iúl go bhfuil dola báis 50 ó fho-iarsmaí nó idirghníomhaíochtaí drugaí sna Stáit Aontaithe sna blianta 21 (ó 1983 go 2004) os cionn 360 faoin gcéad, de réir teastais bháis 350 milliún Tá méadú tagtha air. Meastar costais eacnamaíocha na gcóireálacha le haghaidh frithghníomhartha díobhálacha drugaí ag 400 go XNUMX milliúin euro in aghaidh na bliana don Ghearmáin.
Ní haon ionadh go bhfuil an glao ar leigheasanna nádúrtha ag éirí níos airde. Sebastian Kneipp, Pastor Weidinger, Maria Treben, an Dr. Rinne Bach agus go leor eile iarracht le fiche nó tríocha bliain anuas frithbheartaíocht a thionscnamh agus an muinín i leigheasanna nádúrtha a neartú arís. Tá cúpla bac le sárú: Cé go bhfuil traidisiún fada ag roinnt cógais luibhe a n-éifeachtacht a dhéanamh soiléir, bíonn sé deacair uaireanta an fhianaise a éilíonn an reachtaíocht a sholáthar sa tsaotharlann.
Leigheasanna Nádúrtha: Níos mó ná comhpháirteanna aonair
Tá sé seo amhlaidh toisc go bhfuil manglam iomlán comhábhar freagrach as an éifeacht cneasaithe agus ní comhpháirt amháin i bplandaí nó i leigheasanna nádúrtha. Mar sin féin, tagraíonn go leor sraitheanna taighde eolaíochta do chomhábhair iargúlta. Sin é an fáth go dtagann cásanna chun cinn atá chomh fiosrach sin nach measann na coimisiúin ábhartha ach go bhfuil éifeacht íocshláinte measartha ag plandaí míochaine sean agus móréilimh (mar shampla echinacea, mistletoe nó ginseng). Tá leigheasanna nádúrtha eile lipéadaithe fiú mar neamhéifeachtach.
Is é an chúis atá leis seo ná go n-oibríonn go leor leigheasanna nádúrtha i bhfoirgneamh ginearálta agus ar mhodh “oiriúnaitheach” (oiriúnú struis). Mothaíonn tú ar bhealach níos fearr - d’fhéadfaí uimhreacha a chur in iúl gan tuiscint níos fearr ar an saol. I leigheas luibhe traidisiúnta, feictear planda ina iomláine, le suim a chomhábhar, a thacaíonn agus a chomhlánaíonn a chéile go minic. Déanann duine eile substaint ionsaitheach a mhaolánú, mar sin is fearr leis an gcomhlacht glacadh leis. Is minic go bhfuil coimpléisc mhóilíneach an phlanda an-chosúil le hormóin agus einsímí an choirp féin. Mar sin is féidir leo "léim isteach" gan stró má tá substaint ar iarraidh sa chorp. Má úsáidtear plandaí íocshláinte iomlána, seachas comhábhair ghníomhacha iargúlta, is minic a spreagann sé seo cneasú níos inbhuanaithe sa chorp (seachas cosc siomtóim íon).
Ach is substaintí nádúrtha iad plandaí nó leigheasanna nádúrtha, athraíonn a n-ábhar gníomhach go nádúrtha ag brath ar na dálaí fáis, tuilleadh próiseála, etc. Dá bhrí sin, níl siad chomh furasta le dáileog. Go háirithe ní i gcúram míochaine gan ainm, nuair is beag a fhios ag an dochtúir a chuid othar nó gan mórán ama a thabhairt don duine aonair.
Agus comhábhair ghníomhacha nua á gcuardach, déantar na mílte sampla a threorú trí nósanna imeachta tástála atá go hiomlán uathoibrithe. Tá súil go bhfaighfear an planda i lár na foraoise báistí nó sa bhfásach, as ar féidir druga iontach a tháirgeadh in aghaidh SEIF nó ailse. Ach ní choinníonn an chuid is mó de na samplaí sa tsaotharlann an méid a gheall siad ina dtír dhúchais. Is ábhar iontais é: Ar chuir fir na míochaine dúchasaí ina luí orthu féin éifeachtaí cneasaithe leigheasanna nádúrtha ar feadh na glúine? Tá an radharc cúng ábhartha ábhair dall ar na leibhéil is fearr atá ann, ar chumhacht spiorad an phlanda agus ar chonaic an duine.
Photo / Físeán: Shutterstock.