Helmut Melzer
Níl an t-áitreabh gnó sa lána scáthán Víneach 5 cosúil le daoine eile: ní mór dóibh siúd atá ag iarraidh dul isteach sa cheardlann jewelry Skrein fáinne ar chúiseanna slándála ar dtús. Laistigh, gheobhaidh tú suaimhneas suaimhneach tí Dé. Beagnach spreagúil, le guth lagaithe á labhairt anseo. "Má labhraíonn an t-ór, ansin tá an domhan ciúin", is seanfhocal Laidine é. Anois tá meas nua sociopoliticiúil ann: Is é an t-iomlán jewelry atá crafáilte go saorálach, gach rud anseo "Óir Cothrom". Tá an gabha óir Alexander Skrein ar tí a thionscail a chasadh thart chun go gcuirfear bac ar na mí-úsáidí brutal i mianaigh óir an domhain.
Óir cothrom ó shean jewelry
“Is é ár gcuspóir ach ór athchúrsáilte a úsáid. Rud nach féidir linn a cheannach ó athchúrsáil, a fhaighimid mar ór Cóirthrádála, ”a mhíníonn Skrein. Tá sciar athchúrsála deich faoin gcéad bainte amach cheana féin ag gaibhne óir Vín agus tugann siad coinsias soiléir dá gcustaiméirí ar an bpraghas céanna le gach só. Ach téann imní pearsanta Skrein i bhfad níos faide: leis an “ór cóir” ba mhaith leis a bheith mar an spré le haghaidh imoibriú slabhrúil dáiríre. Chomh luath agus a bhíonn brú ón tomhaltóir, caithfidh an comórtas léim ar an mbandaleithead. Ina dhiaidh sin, níl ach bealach amháin le dul ag soláthraithe agus mianadóirí óir: níos mó “ór cóir” agus dálaí daonna d’oibrithe mianaigh.
Óir cothrom vs. Leanaí mar mhianadóirí
Athrú radhairc: I bpoll domhain sa Tansáin, díleálann Emmanuel 13 bliana d'aois don mhiotal lómhar lómhar le pickaxe trom. Déanann páistí obair chrua anseo faoi choinníollacha leatromacha. Tuairiscíonn an buachaill freisin ar an nós imeachta simplí ach dainséarach chun an t-ór a bhaint ón méine - ag baint úsáide as mearcair: “Déanann na gaile dizzy tú. Má thagann an mearcair isteach i do bhéal, is féidir leat bás a fháil. ”Níl ór cothrom ann.
Saol Leanaí i mBaol i Mianaigh Óir na Tansáine
(Dar Es Salaam, 28 Lúnasa, 2013) - Tá leanaí chomh hóg le hocht mbliana d’aois ag obair i mianaigh óir ar scála beag sa Tansáin, agus tá baol mór ann dá sláinte agus fiú dá saol. Ba cheart do rialtas na Tansáine srian a chur ar shaothar leanaí i mianadóireacht ar mhionscála, lena n-áirítear ag mianaigh neamhfhoirmiúla, neamhcheadúnaithe, agus ba cheart don Bhanc Domhanda agus tíortha deontóra tacú leis na hiarrachtaí seo.
An eagraíocht um chearta an duine Féach ar Chearta an Duine thug sé cuairt ar aon cheann déag de na láithreáin mhianaigh seo i gceantair Geita, Shinyanga agus Mbeya in 2013 agus chuir siad agallamh ar níos mó ná 200 duine, lena n-áirítear 61 leanbh a oibríonn i mianadóireacht óir bheaga. "Sa Tansáin, tá ar a laghad, ar pháipéar, dlíthe dochta a chuireann cosc ar shaothar leanaí sa tionscal mianadóireachta, ach tá an rialtas tar éis mórán a dhéanamh chun é a fhorfheidhmiú," a dúirt Janine Morna, fear taighde i Roinn na gCeart Leanaí ag Faire na gCeart Daonna. “Ní mór do chigirí saothair cigireacht a dhéanamh go rialta ar mhianaigh le ceadúnas mianadóireachta agus gan é agus a chinntiú go gceadaítear fostóirí a fhostaíonn leanaí.” D'fhéadfadh Fairtrade cabhrú anseo. (Seo an t-eolas ó Fairtrade)
Níl fadhb na mianadóireachta óir teoranta do thíortha i mbéal forbartha, áfach, agus is féidir cleachtais amhrasacha a aithint laistigh den AE freisin: tionscadal mianadóireachta óir na Rómáine Rosa Montana ar choinníoll go mbainfí úsáid as ciainíd thocsaineach le miondealú - i measc rudaí eile, le hiarmhairtí tubaisteacha don chomhshaol. Ní raibh cealú an rialtais mar thoradh ar an mbrú ón bpobal. Idir an dá linn, tá imscrúdú á dhéanamh air freisin mar gheall ar éilliú amhrasta.
Skrein: "Tá na coinníollacha i mianaigh óir le hathrú. Chun sin a dhéanamh, ní mór dúinn a rá leis an tomhaltóir agus leis an tionscal conas atá rudaí ag dul. Dá mhéad a thuairiscíonn siad, is amhlaidh is mó a theastóidh ó thomhaltóirí a thuilleadh ualach a chur ar an jewelry a chaitheann siad mar shiombail ar feadh a saoil trí shaothar leanaí. "
Is féidir leat tuilleadh eolais a fháil anseo tomhaltas inbhuanaithe und Trádáil chothrom.
Photo / Físeán: Shutterstock.
