An córas ag an bpointe cas

"Go háirithe tar éis 1989, tá coincheap fear atá an-simplí ó thaobh na heacnamaíochta de bunaithe air féin, ionas go leanaimid ár bhféinleas eacnamaíoch agus go gcuireann muid leis an bpobal."
Scríbhneoir Pankaj Mishra

Cé go mbreathnaítear ar shamhail an daonlathais an Iarthair le tamall ó shin mar bhuaiteoir stairiúil nach féidir a shárú, chaill an tsamhail shóisialta agus eacnamaíoch seo cuid mhaith dá hachomharc anois.
Mar gheall ar a staid reatha, ní haon ionadh é seo. Is iad na daonlathais thiar sa lá atá inniu ann ná éagothroime shóisialta atá ag dul i léig, cumhacht beagnach feudal agus comhchruinniú sna meáin, córas airgeadais leochaileach, géarchéim fiachais phríobháidigh agus phoiblí agus iontaoibh ídithe sna Scothaicme polaitiúla. Ar deireadh, ach ar a laghad, snámhann claimhte Damocles an athraithe aeráide, an daonra atá ag dul in aois agus sreafaí imirce atá ar tí iad os a gcionn. Tugann taibhsí dúlagar agus úrscothacha ar dheis an deis uathúil na hainmhithe caillte a athghabháil leis an ngealltanas píosa féiniúlachta agus dínite a thabhairt ar ais dóibh.

Is beag an fíric go bhfuil deireadh tagtha le gach deachtóireacht Eorpach, agus nach bhfuil an oiread sin daoine ag teacht ar oideachas, ar leigheas, ar phinsin, ar shlándáil, ar an gcóras dlí agus ar an vótáil, go hiontach beag i ndearcadh an phobail.

foirmeacha cuideachta

Tuigtear an téarma foirmiú sóisialta, struchtúr sóisialta nó córas sóisialta i socheolaíocht, eolaíocht pholaitiúil agus stair mar struchtúr agus eagraíocht shóisialta atá coinníollach go stairiúil i sochaithe. Cuimsíonn an coincheap de fhoirmiú sóisialta, a chuir Karl Marx le chéile thar aon rud eile, iomlán na gcaidreamh sóisialta ar fad a dhéanann idirdhealú idir cineál amháin agus sochaí amháin. Samplaí de fhoirmíochtaí sóisialta is ea an tsochaí sclábhaithe ársa, sochaí meánaoiseach mealltach, caipitleachas nua-aimseartha, faisisteachas nó cumannachas.
De réir Marx, tá gach cineál stairiúil den tsochaí múnlaithe ag deacrachtaí ranga.

An pointe ag casadh

Tá comhdhearcadh annamh i measc fealsúna, eolaithe polaitiúla agus eacnamaithe go dtiocfaidh córas sóisialta agus eacnamaíoch an lae inniu chun cinn agus go n-athróidh sé go suntasach. Tá an cheist sa spás, cathain agus cén fhoirm a thiocfaidh an t-athrú seo - agus go háirithe nuair a athróidh sé sinn. I dtodhchaí níos fearr? Níos measa? Cé dó? An bhfuil réabhlóid romhainn? Athrú bunúsach, radacach le cúrsa agus toradh oscailte agus pianmhar uaireanta? Nó an mbeidh deireadh leis an bpolaitíocht sa deireadh thiar ar roinnt scriúnna agus mar sin go gcruthóidh sé na coinníollacha creata do shochaí atá níos beoga, níos beoga agus níos daonnúla? An ndéanfar é le roinnt cánacha, bunioncaim, córas vótála tromlaigh agus daonlathas níos dírí?

Disintegration agus anord

Tá Ivan Krastev, eolaí polaitiúil agus comhairleoir polaitíochta na Bulgáire ag ullmhú le haghaidh díscaoilte agus anord. Feiceann sé freisin gur thit roinnt daonlathais liobrálacha agus stáit is dócha i gcás díscaoilte breise an AE, i gcomparáid leis an mbliain 2017 leis an mbliain réabhlóideach 1917, nuair a thosaigh an impireacht tsarist Rúiseach, Impireacht Habsburg agus an Impireacht Otomanach ag díscaoileadh.

Symbiosis nádúr - an tsochaí

Tá stiúrthóir na hInstitiúide um Athrú Sóisialta agus Inbhuanaitheacht (IGN), Ingolfur Blühdorn, ag teip arís ar ár gcóras sóisialta agus eacnamaíoch reatha agus feiceann sé an t-am le haghaidh coincheapa radacacha. Díríonn sé ar argóintí eolaíocha ábhartha leis an titim chaipitleachais atá ar tí tarlú (Streeck, Mason), an t-athrú ó gheilleagar iontaise, fáis agus tomhaltais (Prince, Muraca), go timthriallta eacnamaíocha áitiúla díláraithe, dírithe ar riachtanais agus atá éifeachtúil ó thaobh acmhainní (Petschow) nó fiú symbiosis nua idir an dúlra agus an tsochaí (Crutzen and Schwägerl, Arias, Maldonado). I gcás an Ollaimh Blühdorn, "tá na coinníollacha socheacnamaíocha le haghaidh athrú radacach a théann thar chaipitleachas, fás agus cultúr tomhaltóirí níos fabhraí ná riamh".

An timpiste mhór

Maidir le heolaí agus comhbhunaitheoir ghluaiseacht an Gairme Wally, David Graeber, ollamh i Scoil na hEacnamaíochta agus na nEolaíochtaí Polaitíochta i Londain, níl an cheist chomh mór sin an mbeidh ár gcóras reatha polaitíochta-eacnamaíoch ag titim, ach nuair a tharlóidh sin Is. Feiceann sé roinnt imeachtaí drámatúla ag teacht chun cinn, ach ní gá go mbeadh sé foréigneach. Nuair a fiafraíodh de cén ról ba chóir don Ghluaiseacht Áitíochta a imirt sa chás go gcuirfidh ár gcóras reatha isteach air, freagraíonn sé, "Bhuel, ba mhaith linn a bheith ar na cinn a dhéanfadh plean le haghaidh atógála."

Cé nach bhfágann Tomáš Sedlácek aon dabht ach nach n-oibríonn an córas reatha a thuilleadh, tá sé neamh-inmharthana go buan agus beagnach marbh, creideann sé gur féidir é a athchóiriú gan phléascadh.

Athbheochan an duine

Tugann an t-údar eacnamaíoch Tomáš Sedlácek rabhadh faoi thimpiste radacach agus an t-uafás a leanann as, mar “más féidir leis tionchar a bheith aige ar dhuine ina dhiaidh sin, is duine a bhfuil cumhacht [...] aige agus gan aon intleachteach ná aon duine eile". Cé nach bhfágann sé aon amhras ach nach bhfuil an córas reatha ag obair a thuilleadh, go buan neamh-inbhuanaithe agus beagnach marbh, ach tá sé den tuairim gur féidir é a athchóiriú gan pléascadh. Ceann de phríomhthascanna an chaipitleora athchóirithe ná "anam a thabhairt" do na hinstitiúidí atá ann cheana féin agus spás a chruthú do ghnéithe neamhréasúnacha an chine daonna. Feiceann Sedlácek "cineál athbheochana na daonnachta" ag druidim linn. "Tá rud éigin ann, an geilleagar as comhthéacs, a bhí an-dúrlach, mar a aithnímid ró-dhéanach anois," a dúirt an eacnamaí.

Ó thaobh na h-oirthearaí de, is é an íomhá atá ag an bhfear réasúnach atá dírithe ar bhrabús ná cúis ár n-ainnise. Dá bhrí sin, ó thaobh an aistí agus an scríbhneora Indiaigh Pankaj Mishra, tá fadhbanna againn tuiscint a fháil ar na géarchéimeanna reatha mar go bhfuilimid ró-cheangailte leis an smaoineamh go bhfuil fear ag gníomhú go réasúnach. "Go háirithe tar éis 1989, bhunaigh smaoineamh an-simplí, atá tiomáinte go heacnamaíoch ar an duine, é féin, ionas go leanaimid féin ár bhféinleas eacnamaíoch agus dá bhrí sin go gcuirimid leis an bpobal," a dúirt Mishra. Mar gheall ar an bhfíric nach ndéanann an íomhá seo ceartas don chine daonna agus go ndéanann sí neamhaird dá riachtanais agus dá spreagadh neamhréasúnach, tá sé marfach ar ord sóisialta an Iarthair ina thuairim. Dar leis, ní mór dúinn freisin breathnú ar an scéal "ó thaobh na gcailliúnaithe de d'fhonn iad a thuiscint".

Daonlathas sa todhchaí

Cuireann gnólacht comhairleach gnóthaí poiblí na hOstaire Kovar & Partners ceist ar shaineolaithe gach bliain faoina measúnú ar thodhchaí an daonlathais. I mí Eanáir d’fhoilsigh siad é mar Arena Analysis 2017 - an daonlathas a atosú. Na príomh-mholtaí:

Trédhearcacht: Is é an trédhearcacht an bealach is éifeachtaí chun na polaiteoirí a chur as a riocht. Aontaíonn na saineolaithe go mbeidh ról níos mó ag trédhearcacht amach anseo. Éilíonn siad go háirithe níos mó trédhearcachta in obair pharlaiminteach ionas gur féidir na próisis chinnteoireachta a leanúint agus a thuiscint, agus, thar aon rud eile, is féidir coistí a chraoladh beo ar an teilifís.

Rialacha nua cluiche chun leasanna bunúsacha sóisialta (coinbhleachtaí) a phlé. Beag beann ar an méid a chuireann siad le comhionannas sóisialta, níl comhpháirtíocht shóisialta na hOstaire ionadaíoch do dhaonra na hOstaire a thuilleadh. D'fhéadfaí an tasc a bhaineann le hionadaíocht éifeachtach a dhéanamh ar phríomhghrúpaí sóisialta a aistriú chuig an tsochaí shibhialta.

Sábháil an Eoraip: Tá na hionchais do Eoraip aontaithe gruama na laethanta seo. Mar sin féin, ó thaobh cúrsaí geopholaitiúla agus eacnamaíocha de, is é marthanacht agus doimhniú an AE an scéal i bhfad níos fabhraí don Ostair. Dá bhrí sin, iarrann na saineolaithe tiomantas gníomhach i leith athbheochan an smaoinimh Eorpaigh, go háirithe cuideachtaí agus eagraíochtaí a bhaineann leas as teorainneacha oscailte go háirithe.

Oideachas polaitiúil a athmhachnamh: I gcás daoine níos óige, ní luach ann féin an daonlathas a thuilleadh. Dá bhrí sin, tá teagasc bunchoincheapanna daonlathacha i scoileanna na hOstaire riachtanach. Go hidéalach, ba cheart é seo a dhéanamh le hábharthacht níos praiticiúla agus le haistriú faisnéise teibí.

Fógair don daonlathas! Ar an iomlán, téann an moladh chuig gach saoránach, chuig gach eagraíocht, institiúid agus cuideachta: "Beidh tuilleadh fógraíochta de dhíth orainn don 'chóras daonlathais'. Tá aon duine a chreideann gur córas soghluaiste soghluaiste é ár gcóras daonlathach. An córas a chur chun cinn Bheadh ​​an daonlathas ina shaincheist a d'fhéadfadh na Daonlathaigh go léir a nascadh. Tá sé in am go ndéanaimid iarracht iarracht a dhéanamh ar an gceist a fhreagairt: Cad a nascann muid san Ostair? Bheadh ​​sin, freisin, ina mhósáic chun tuilleadh forbartha a dhéanamh ar ár ndaonlathas ", a deir údair an staidéir.

Photo / Físeán: Shutterstock.