in

Qadınlıq - Sütun Mira Kolenc

Mira Kolenc

Nə əyləncəli olduğunu bilirsinizmi? O vaxt, təsadüfən on altı yaşında 60 yaşından ilk paltarımı aldığımda və düzgün üslubla getməyə qərar verəndə, insanlar məni küçədə "Marilyn Monroe" deyə çağırdılar. Görünüşünün bu cür olması ilə əlaqələndirən yeganə şey idi. Saçlarının ağ-sarışın geyindiyi və mənim qəhvəyi təbii saç rəngimin yanında olmağım yəqin ki, heç bir əhəmiyyət kəsb etmirdi.

On altı il sonra vəziyyətə imkan verərsə, əslində kişi olduğumu və ya bir dəfə kişi olduğumu soruşacaqdır. Ola bilər ki, bunu təsəvvür edirəm, amma düşünürəm ki, bu, cəmiyyətimizdəki mövcud əhval-ruhiyyədən xəbər verir.
Xarici qiymətləndirmə, seksizm kimi qadınları erkən uşaqlıqdan müşayiət edir. Hətta əgər sən çox sığınacaqlı olsan və moda sənayesindən çox böyüysən də Oğlanların yetkinlik dövründə üslub baxımından edə biləcəyi qəribə çiçəklərə belə toxunulmadığını inkar etmək istəmirəm, yenə də qızlar üçün daha çox narahatlıq var. Və dengesizlik qalır. Güman edirəm, iş müddətinin sonuna qədər.
Buna baxmayaraq, bu yaxınlarda #metoo mübahisəsində ortaya çıxan Barbara Kuçlerin (DIE ZEIT) şərhini şübhə altından daha çox tapdım. Qısası, qadınları kişiyə dəbli şəkildə uyğunlaşmağa, bədəni örtülməmiş geyim geyinməyə və enerjini görünüş üçün deyil, karyera və təhsil üçün istifadə etməyə çağırır. Həm də seksizmdən qaçmaq - cazibəsiz, heç bir (reaksiya) reaksiya - buna görə də onların fikri.

"Ağıl və səmərəliliyin simvolu kimi geyimli kişi, dodaq boyası tətbiqində zehni gücləri artıq tükənmiş bir qadına bənzər bir boş bir stereotipdir."

Bu günlərdə qadınlıq quruluşunun şübhəli hala gəlməsi maraqlıdır. Nə olursa olsun, bir qadın olaraq eşitmək istəyənlərin qadınlıqdan imtina etməsi mütləqdir. Angela Merkel özünü təqdim edən bir nümunədir. Bir dövləti təmsil edir, ancaq bir qadın olaraq tanınmazdır.
Mənəvi insan cəmiyyətimizdə kişi kodlu olur. Adam 20 başlanğıcını vurğulayır. Əsr, xarici görünüşünə əhəmiyyət vermədiyini və daha vacib işlərə sahib olduğunu. Qadın görünüşünü seksual və darzubieten bükməkdən başqa heç nəyi olmayan əbədi geri qalmış insan kimi bu günə qədər çox vacibdir. Moda nəzəriyyəçisi Barbara Vinkenin qeyd etdiyi kimi, qadınlıq həmişə axmaqlıqdan və cəsarətdən şübhələnir.
Cinslərin geyim vasitəsi ilə kollektivləşməsinə belə bir yanaşma daha çox patriarxal dünyaya mənasız bir uyğunlaşmaya bənzəyir. Kostyumdakı adamlar yerdən heç bir yaxşılıq etmirdilər? Ağıl və səmərəliliyin simvolu kimi geyimli kişi, dodaq boyası tətbiqində zehni gücləri artıq tükənmiş bir qadına oxşayır.

Peşəkar karyeramın başlanğıcından bəri mütəmadi olaraq görünüş, görünüş əsasında ayrıseçkilik. Ancaq heç vaxt mənimlə səhv nə olduğunu, bu cəmiyyətdə əslində nəyin səhv olduğunu düşünməmişəm, geyim tərzi yetkinliyin qiymətləndirilməsində çox qərar verir. Səhv bir çox şey var. Biz kişini forma geymək öhdəliyindən azad etməli və yeni "çılpaqlığı" ilə məşğul olmağımıza imkan verməli idik. Cazibədarlıqdan və zəriflikdən imtina edə biləcəyinə inanaraq çox uzun müddət gizlənə bildi. Bu vaxt yenə də doğrudur ki, qadınlığı üsyan aktı kimi qəbul etməlisən və səni heç nə razı salmasın.

Foto / Video: Oscar Schmidt.

1 Yorumunuz

Bir mesaj buraxın
  1. Düşünürəm ki, nadir hallarda gördüklərimiz daha çox diqqəti cəlb edir. Bir çox yerli xalqlar üçün çılpaqlıq normaldır, heç kim çılpaq bədən hissələrinin görünə biləcəyinə əhəmiyyət vermir. Bu necə olur.
    Bu dünyamıza tətbiq edilərkən, daha çox qadının qadınlıqlarını qorumağa cəsarət etmələri mənasını verir. Öz stillərini geyinmək üçün daha çox qadına etibar etmək. Beləliklə, tamaşaçılar nəhayət doymuş olacaqlar və sonra məcburiyyətə birdəfəlik son qoyacaqlar.
    Bəli, bu asan deyil. Bir soğan kimi, sonrakılar bir qatın altına çıxır:
    Qadınlar istədiklərini geyinsinlər.
    Niyə bu geyim koduna ehtiyacımız var? Niyə performans və görünüş cəmiyyətimizdəki daxili dəyərlərdən daha çox sayılır? Niyə bütün bunların arxasında gizlənməli olduğumuzu düşünürük? Həqiqətən mənasında hamımız həqiqətən "çılpaq" olsaq - biz bəzən həssas, bəzən güclü, bəzən dəli, bəzən yalnız ... göstərərdik? Bundan sonra daha həqiqi görüşlər olarmı? Başqalarının təcrübəsindən daha asan öyrənə bilərikmi? İnsanların birliyi daha sonra sevgi içində birlikdə böyüyə bilərmi? Daha müharibələr olmayacaq, amma daha çox tender qucaqlar? Doğrudanmı o zaman hər şeyə bağlı olduğumuzu hiss etdik? Həm də xüsusən təbiətlə? ... özəyi haradadır, sonu haradadır?
    Əsasən asandır. Hər kəs özlərindən başlayır. Amma ideal olaraq hamısı eyni dövrdə. -D

Şərh yaz