حق للحيوانات

حق للحيوانات؟ بعد انتخابات الولاية في النمسا السفلى ، حددت FPÖ Lower Austria أولوياتها في اجتماع النادي: السلامة ، الصحة ، الرفق بالحيوان، واحدة من جداول أعمال FPÖ Landrat Gottfried Waldhäusl الجديدة هي الآن رعاية الحيوانات. بعد يومين من التراجع ، طالب مجلس الدولة في بيان صحفي: "يجب احتواء طاعون الماء بشكل مستدام". كانت المناسبة هي إعلان مجلس مقاطعة ÖVP Stephan Pernkopf ، بقرار السماح بـ "إزالة" (أي قتل) 40 المحمي لـ Fischottern مؤقتًا ، وهو ما يرى زملائه في FPÖ أنه لم يذهب بعيدًا بما فيه الكفاية. لحماية ثعلب الماء هو "حب يساء فهمه للحيوانات".

في منتصف أبريل ، ظهر 2018 لـ Gottfried Waldhäusl في يوم الصيد بالمنطقة في Zwettl. ويقال إن صياد الدولة جوزيف برول (كان في السابق وزير في حزب ÖVP) قد قال هناك ، "الذئب لم يفقد شيئًا في المشهد الثقافي كما هو الحال في أوروبا الوسطى" ، كان يجب أن يكون "فالدهوسل" قد أضاف: "لماذا رعاية الحيوانات فقط للذئب؟".
مثالان على ازدواجية ما يسمى رفاهية الحيوان في السياسة والمجتمع.

الظلم التاريخي

ليس من النادر ، يشير هذا في المقام الأول إلى القطط والكلاب. وغالبا ما يتوقف عن موضوع المصالح الاقتصادية ، أو التنافس (المفترض أو الفعلي) من الحيوانات البرية أو التمتع بالصيادين والصيادين. من فيثاغورس إلى غاليليو غاليلي ، ورينيه ديكارت ، وجان جاك روسو ، وإيمانويل كانت ، وآرثر شوبنهاور ، هناك دائمًا انعكاسات في تاريخ البشرية مفادها أنه لا ينبغي معاملة الحيوانات بقسوة ، وأن البشر جزء من الطبيعة وفقط من خلال اللغة والعقل تميزت عن الحيوانات.

تعني رعاية الحيوان تمكين الحيوانات من العيش حياة مناسبة لأنواعها والتي لا تسبب لهم المعاناة أو الخوف غير الضروري أو الأضرار الدائمة. مع التصنيع وميكنة الزراعة والثروة الحيوانية ، ازداد استغلال الحيوانات بشكل كبير. بالفعل في 19. لذلك برز تيرشوتزبيغنجن في القرن التاسع عشر. كان 1822 أول قانون لحماية الحيوان في إنجلترا.

ومع ذلك ، من منتصف 20. في القرن العشرين ، تم تربية الحيوانات إلى مستويات أعلى وأعلى من اللحوم والحليب والبيض ، والمكتظة في مساحة ضيقة ، وذبحت في مصانع الذبح ، وأُطلقت النار في الفضاء وتعذبت لاختبار المواد التجميلية والكيميائية ، وفي بعض الأحيان لتجارب عديمة الفائدة تمامًا.

نجاحات نشطاء حقوق الحيوان

ومع ذلك ، في العقود الأخيرة ، كان هناك بعض التقدم في رعاية الحيوانات: علماء السلوك مثل كونراد لورنز مع اوزه الرمادي ، جين غودال مع شمبانزيهم ، فاجأتنا باحثة الدجاج البريطانية كريستين نيكول وغيرها الكثير بذكاء وسلوك الحيوانات وغيرت موقفنا. النتائج التي توصلت إليها نيكول بشأن احتياجات الدجاج في سنوات 1980 ، على سبيل المثال ، جعلت من المحظور حظر بطاريات القتل الرحيم في الاتحاد الأوروبي منذ 2012 ، مع وجود "أقفاص مصممة" فقط مع مساحة أكبر. هذا لا يزال غير صحيح على الأنواع.

بالنسبة للماشية الأخرى ، كانت هناك أيضًا تحسينات في الحفاظ على اللوائح أو لتجنب الألم في الاتحاد الأوروبي والنمسا. على سبيل المثال ، منذ 2012 ، لم يعد مسموحًا للماشية أن تكون مربوطة بشكل دائم ، أو يمكن فقط رعاية الخنازير بذيل 2017 حسب الحاجة وتحت علاج الألم منذ أكتوبر.
من خلال عمل منظمات ونشطاء رعاية الحيوان ، تم توعية الجمهور بالظروف في تربية الفراء ، أو ظروف المسالخ ، أو قتل الدجاج الفراخ في مزارع الدواجن ، أو قسوة مصائد الحيوانات البرية. في جزء منه ، كانت هناك تحسينات قانونية ، تغييرات طوعية (مثل تربية الدجاج والدجاج في بيض طوني الحر) أو النبذ ​​الاجتماعي كما هو الحال في الفراء. ومع ذلك ، لا تزال الماشية تنقل في جميع أنحاء أوروبا ، وانتقدت الرابطة ضد المصانع الحيوانية ، والتي اتبعت مؤخرا مثال على اثنين من العجول من فورارلبرغ.

الناشط البلجيكي الأمريكي لحقوق الحيوان هنري سبيرا نجحت في سنوات 1970 ، مع مثابرة كبيرة للفت الانتباه إلى معاناة الأرانب ، والتي في "اختبار دريز"تم إسقاط المكونات المركزة لمستحضرات التجميل في العين. لذا جاءت 1980 للاحتجاجات الجماهيرية ضد شركة مستحضرات التجميل Revlon. تحت هذا الضغط ، تم تطوير برامج بحثية أخيرًا لتطوير طرق اختبار مستحضرات التجميل دون إجراء تجارب على الحيوانات.

تعرض هنري سبيرا لقضايا حقوق الحيوان من خلال منشورات محاضري جامعة أكسفورد والفيلسوف الأسترالي بيتر سينجر ("تحرير الحيوانات" 1975). نشطاء حقوق الحيوان لا يذهبون إلى حد بعيد. يجب ألا نجنب الحيوانات معاناة لا داعي لها ونحافظ عليها إنسانيًا ، بل نعطيها حقوقًا إنسانية أساسية ، تمامًا مثل البشر.

من الشيء إلى الحيوان الصحيح

في القانون الروماني ، تعتبر الحيوانات أشياء - على عكس الشخص الذي هو شخص. سويسرا هي الدولة الوحيدة في العالم التي تعترف بالكرامة في دستورها. منذ تعديل القانون المدني لشهر أكتوبر 2002 ، لم تعد الحيوانات أشياء. من 2007 إلى 2010 ، كان لكانتون زيوريخ المكتب الفريد العالمي لمحامي الحيوانات في المحكمة الذي مارسه المحامي أنطوان جويتشل. بسبب التصويت على مستوى سويسرا ، تم إلغاء هذا المكتب مرة أخرى.

في هولندا ، أحضر 2006 "حزب الحيوانات" (Partij voor de Dieren) الجديد إلى البرلمان لأول مرة ، والآن هناك مثل هذه الأحزاب في بلدان أخرى أيضًا. في الولايات المتحدة ، يعمل المحامي ستيفن وايز من مشروع الحقوق غير الإنسانية لضمان الاعتراف بشمبانزي كأفراد والحصول على الحق في "المثول أمام القضاء". في بوينس آيرس ، نجحت 2014 بالفعل في الأنثى القرد.

ولكن أين نرسم الخط؟ هل تتمتع الشمبانزي بحقوق أكثر من الدجاجة وهذا له حقوق أكثر من الدودة الأرضية؟ ولماذا نبرر ذلك؟ كثير من الفلاسفة قلقون من هذه الأسئلة. يرفض "إلغاء عقوبة الإعدام" مثل أستاذ القانون الأمريكي والمؤلف غاري فرانسوني "رعاية الحيوانات". وهو يعتبر استخدام الحيوانات غير البشرية مشكلة. بالنسبة لحقوق الحيوان ، فإن معيار الحساسية فقط هو الذي يرتبط به ، حيث تسير الثقة بالنفس والاهتمام بحياة الفرد.
الاهتمام بحياة الفرد يمكن أن تتحمله النباتات. لذلك لا عجب أن هناك مناقشات معزولة حول حقوق النباتات.

صور / فيديو: شترستوك.