in , , ,

"Otitọ ọgbọn dipo awọn ikunsinu lẹwa"


Oniwadi ati oniwadi oye Thomas Metzinger pe fun aṣa tuntun ti aiji

[Nkan yii jẹ iwe-aṣẹ labẹ Iwe-aṣẹ Creative Commons-NonCommercial-NoDerivatives 3.0 Germany. O le pin kaakiri ati tun ṣe ni koko-ọrọ si awọn ofin iwe-aṣẹ.]

Bí onímọtara-ẹni-nìkan bá ṣe pọ̀ tó, bẹ́ẹ̀ náà ló ṣe ń pàdánù ara ẹni gidi. Bi eniyan ṣe n ṣe aibikita diẹ sii, diẹ sii ni oun funrarẹ. Michael dopin

Àwọn ẹyẹ ológoṣẹ́ ń súfèé láti orí òrùlé: Àwòrán tuntun kan sún mọ́lé, ìyípadà ontology. Iwulo fun iyipada-aye-aye ti tẹlẹ ni ayika ni awọn iyika ijọba. Bibẹẹkọ, gbogbo galaxy ti awọn iṣoro nfa laarin ifẹ ati otitọ: fun apẹẹrẹ, gbogbo European Union ati awọn iwulo ẹni kọọkan ti awọn ọmọ ẹgbẹ rẹ. Tabi iwulo iwalaaye ti gbogbo ile-iṣẹ ti iṣeto kapitalisiti kariaye. Ati nikẹhin ṣugbọn kii kere ju, ṣugbọn o kere ju bi o ṣe pataki: ẹtọ ti o han gbangba si satiety affluent ti gbogbo awọn olukopa ninu awọn awujọ onibara lori ile aye. Gbogbo wọn ni ohun kan ni wọpọ: irẹwọn diẹ sii yoo dabi ikuna apapọ.

Ivan Illich ṣe akopọ iṣoro naa gẹgẹbi atẹle: “Nigbati ihuwasi ti o yori si aṣiwere ba jẹ deede ni awujọ kan, awọn eniyan kọ ẹkọ lati ja fun ẹtọ lati ṣe alabapin ninu rẹ.”

Nitorinaa pẹlu ifọwọkan ti otitọ, o le jabọ sinu aṣọ inura, nitori gbogbo ibọn kii yoo tọsi lulú rẹ ni iru oke ipọnju. Ati ki o akawe si awọn arosinu ti ẹnikan ni idasile iyika mu awọn ìlépa ti-dapo-abemi transformation pẹlu awọn yẹ seriousness, awọn irokuro ti omnipotence ti a pubescent dabi downright bojumu.

Titun ona yoo fun ireti

Ti o ba jẹ pe ko si iyatọ patapata, ọna ireti. Onímọ̀ ọgbọ́n orí ará Amẹ́ríkà náà, David R. Loy, sọ ọ́ ní ọ̀nà yìí nínú ìwé rẹ̀ “ÖkoDharma”: “... ìdààmú àyíká [jẹ́] ju ìṣòro ìmọ̀ ẹ̀rọ, ètò ọrọ̀ ajé tàbí òṣèlú lọ.. titan ojuami ninu tiwa Itan.” Harald Welzer sọrọ nipa “awọn amayederun ọpọlọ” pataki ati ti “tẹsiwaju lati kọ lori iṣẹ akanṣe ọlaju” ki ọjọ kan “awọn ti n ṣe idoti” ko ni gbadun “didara awujọ ti o ga julọ - pẹlu fidio ” ju awon ti o ko o kuro”.

Ati nitori yi siwaju ikole dabi ki o soro, fere soro, awọn ĭdàsĭlẹ oluwadi Dr. Felix Hoch pẹlu iwọn didun iwapọ ti a ṣe igbẹhin si koko-ọrọ yii: "Awọn aaye ti iyipada - idanimọ ati bibori resistance ti inu ni awọn ilana iyipada". Thomas metziner, ti o kọ imọ-jinlẹ ati oye oye ni Ile-ẹkọ giga ti Mainz, tun ti mu ni ọna tuntun pẹlu iwe mimọ laipe, iṣoogun ti imọ-jinlẹ ati aawọ aye ". Ni itara, ko ṣe eyi ni ipele giga ti ẹkọ, ṣugbọn ni ọna kika, kedere ati ṣoki lori awọn oju-iwe 183.

Ni awọn ofin ti akoonu, sibẹsibẹ, ko jẹ ki o rọrun fun ọ. Tẹlẹ ni awọn ila akọkọ ti o gba akọmalu nipasẹ awọn iwo: "A ni lati jẹ otitọ ... Idaamu agbaye jẹ ti ara ẹni, itan-akọọlẹ ti a ko ri tẹlẹ - ati pe ko dara dara ... Bawo ni o ṣe ṣetọju ara rẹ -bọwọ ni a itan akoko nigba ti eda eniyan bi kan gbogbo padanu awọn oniwe-iyì? ... A nilo ohun kan ti yoo duro ni awọn igbesi aye gangan ti awọn eniyan kọọkan ati awọn orilẹ-ede paapaa nigba ti eda eniyan lapapọ ba kuna."

Ohun Metzinger kii ṣe lati fọ ipo naa funfun. Ni ilodi si, o sọ asọtẹlẹ “pe aaye pataki kan yoo tun wa ninu itan-akọọlẹ eniyan,” aaye ijaaya lẹhin eyi “riri ti aibikita ti ajalu naa yoo tun de intanẹẹti ki o lọ gbogun ti.” Ṣùgbọ́n Metzinger kò fi bẹ́ẹ̀ sílẹ̀, kàkà bẹ́ẹ̀, ó fi ìfọ̀kànbalẹ̀ rí i pé ó ṣeé ṣe láti tako ohun tí kò ṣeé yẹ̀ sílẹ̀ lọ́nà tó bọ́gbọ́n mu.

Lati gba ipenija naa

O lọ laisi sisọ pe eyi kii ṣe ati pe kii yoo rọrun. Lẹhin gbogbo ẹ, ẹgbẹ kan ti eniyan ti ṣẹda ni agbaye, Metzinger pe wọn ni “Awọn ọrẹ Eniyan”, ti o ṣe ohun gbogbo ni agbegbe lati “ṣe idagbasoke awọn imọ-ẹrọ tuntun ati awọn ọna igbesi aye alagbero, nitori wọn fẹ lati jẹ apakan ti ojutu”. Metzinger pe gbogbo wọn lati ṣiṣẹ lori aṣa ti aiji, igbesẹ akọkọ eyiti o jẹ eyiti o nira julọ, “agbara naa. ko lati ṣe… o jẹ onírẹlẹ ṣugbọn kongẹ ti o dara julọ ti iṣakoso itusilẹ bi daradara bi riri mimu ti awọn ẹrọ idanimọ adaṣe ni ipele ironu wa”. Gẹ́gẹ́ bí Metzinger ti sọ, ọ̀nà ìgbésí ayé ọlọ́lá máa ń dìde láti inú “ẹ̀mí kan nínú inú kan ní ojú ìhalẹ̀ tí ó wà níbẹ̀: Mo gba ipenija naa“. Kii ṣe awọn ẹni-kọọkan nikan, ṣugbọn awọn ẹgbẹ ati gbogbo awọn awujọ le dahun ni deede: “Bawo ni o ṣe le ṣee ṣe lati kuna ni mimọ ati oore-ọfẹ ni oju idaamu aye? A kii yoo ni yiyan bikoṣe lati kọ ẹkọ gangan iyẹn. ”

Asa ti aiji lati ni idagbasoke yoo jẹ “fọọmu iṣe iṣe oye ti o wa awọn ọna igbesi aye ti o ni ọla… Gẹgẹbi ilana ti o lodi si aṣẹ-aṣẹ, isọdọtun ati ilana ikopa, aṣa ti aiji yoo dale lori agbegbe, ifowosowopo ati akoyawo ati nitorinaa. laifọwọyi kọ eyikeyi capitalist kannaa ti iṣamulo. Ti a rii ni ọna yii, o jẹ ... nipa ikole ti aaye sociophenomenological - ati pẹlu rẹ iru tuntun ti awọn amayederun imọ-jinlẹ pinpin”.

Ṣe agbekalẹ ọrọ-ọrọ wiwa kan

Ni ibere ki o má ba di idawọle ti arosọ, ipenija akọkọ ni lati ṣe agbekalẹ “ọrọ ti iṣawari” ti ko ṣe dibọn lati “mọ pato ohun ti o yẹ ati pe ko yẹ ki o jẹ… irisi tuntun ti ifamọ ihuwasi ati ododo… isansa ti idaniloju iwa… gbigba ailewu”. Daniel Christian Wahl ti ṣe apejuwe eyi bi "resilience". Yoo ni awọn abuda meji: ni apa kan, agbara awọn ọna ṣiṣe laaye lati ṣetọju iduroṣinṣin ibatan wọn ni akoko pupọ, ni apa keji, agbara “lati yipada ni idahun si awọn ipo iyipada ati awọn idamu”; O pe ni igbehin "resilience iyipada". O jẹ nipa “ṣiṣẹ pẹlu ọgbọn lati jẹ ki idagbasoke rere ni agbaye ti a ko sọ asọtẹlẹ”. Thomas Metzinger ṣapejuwe titọju ọkan ti o ṣii, rilara ọna ẹnikan sinu ọjọ iwaju ti ko ni asọtẹlẹ ni aṣa aimọkan, gẹgẹbi “aṣa oloootitọ ti oye ti oye”. Ero naa yoo jẹ “iwa ti ẹmi” gẹgẹbi “didara iṣe ti inu”.

Ẹ̀mí ayé láìsí ẹ̀tàn ara ẹni

Metzinger, nitorinaa, lile lori pupọ julọ awọn agbeka ti ẹmi ni Yuroopu ati AMẸRIKA ni awọn ewadun aipẹ. Wọn ti padanu itara ti ilọsiwaju wọn fun igba pipẹ ati pe wọn ti bajẹ nigbagbogbo si “awọn ọna ti o da lori iriri ti awọn eto ẹtan ti ẹsin ti a ṣeto ni ikọkọ… tẹle awọn iwulo kapitalisimu ti iṣapeye ara-ẹni ati pe o jẹ ifihan nipasẹ ọna ifarabalẹ ọmọ-ọwọ”. Kanna kan si awọn ẹsin ti a ṣeto, wọn jẹ “ajẹsara ni eto ipilẹ wọn ati nitorinaa aiṣotitọ ọgbọn”. Imọ ti o ṣe pataki ati ti ẹmi-ara ni ipilẹ ti o wọpọ ni ilopo meji: “Ni akọkọ, ifẹ lainidi si otitọ, nitori pe o jẹ nipa imọ ati kii ṣe nipa igbagbọ. Ati keji, apẹrẹ ti otitọ pipe si ararẹ. ”

Nikan aṣa tuntun ti aiji, “ẹmi-ara ti aye ti ijinle ti o wa laisi ẹtan ara-ẹni”, otitọ tuntun kan, yoo jẹ ki o ṣee ṣe lati jade kuro ninu “awoṣe idagbasoke ojukokoro” ti a gbin fun awọn ọgọrun ọdun. Eyi le "ṣe iranlọwọ ni o kere ju diẹ ninu awọn eniyan lati daabobo ilera wọn nigba ti eya naa lapapọ kuna." Ninu iwe rẹ, Metzinger ko ni aniyan pẹlu ikede otitọ, ṣugbọn pẹlu wiwo awọn idagbasoke lọwọlọwọ pẹlu aibalẹ ti o tobi julọ: “Aṣa imọ-jinlẹ jẹ iṣẹ akanṣe imọ, ati ni otitọ ni oye yii ọjọ iwaju wa ṣi ṣii.”

Thomas Metzinger, Asa ti aiji. Ẹmi, otitọ ọgbọn ati idaamu aye, awọn owo ilẹ yuroopu 22, Berlin Verlag, ISBN 978-3-8270-1488-7 

Atunwo nipa Bobby Langer

Yi post ni a ṣẹda nipasẹ Aṣayan Aṣayan. Darapọ mọ ki o firanṣẹ ifiranṣẹ rẹ!

LATI IGBAGBARA SI OPIN IKU


Kọ nipa Bobby Langer

Fi ọrọìwòye