מיספיץ - קעגן די מיינסטרים

"אויב טראַדיציע נעמט איבער און לאָזט נישט איבער קיין נייע דרך, ווערט די געזעלשאפט אומבארירט."

אויב מענטשן שווימען קעגן דעם קראַנט, דאָס פּריוואָוזיז אַז רובֿ אנדערע אַרומפאָרן אין דער זעלביקער ריכטונג. אויב פילע ביכייווז די זעלבע וועג, דאָס קען זיין רעכט צו פאַרשידן סיבות. פון אַן עוואָלוטיאָנאַרי שטעלע, קאָ-קראַנט שווימערייַ איז אַ נוציק סטראַטעגיע פֿון אַ יחיד מיינונג ווייַל עס איז באזירט אויף די האַשאָרע אַז אויב דאָס איז פּרוווד געראָטן פֿאַר אנדערע, עס איז מסתּמא צו פאָרזעצן צו האָבן אַ positive רעזולטאַט. דעריבער, די וואס ביכייווז ווי פילע אנדערע פריער און ביי זיי, זיי זענען מער מסתּמא צו זיין געפֿונען ווי יענע וואָס ווילן צו גיין זייער וועג. פֿאַר דעם יחיד, עס איז דעריבער יוזשאַוואַלי בעסער צו שווימען מיט די גרויס מאַסע, פֿאַר די קהל, אָבער, די באַל - כאַלוימעס, די ומגערעכט, די ינאַווייטיוו זענען ינדיספּענסאַבאַל.

פֿאַר אַ באַפעלקערונג, אַ וואָג צווישן מסורה און כידעש איז נייטיק צו ענשור די העמשעכדיקייט. אויב טראדיציע פארמאגט די אויבערשטער האַנט און לאָזן קיין נייַע פּאַטס, די געזעלשאַפט ווערט פאַרוואָלקנט און קען נישט רעאַגירן צו ענדערונגען. אפילו אויב די אָפּטימאַל סאַלושאַנז פֿאַר די דערווייַל פּריוויילינג טנאָים זענען געפֿונען, עס איז נישט אַ גוטע געדאַנק צו מאַכן די בלויז נאָרמאַל. די וועלט איז נישט סטאַטיק, אלא קעראַקטערייזד דורך קעסיידער טשאַנגינג טנאָים. בלויז ווערייאַבילאַטי אין אַ געזעלשאַפט מאכט עס מעגלעך צו רעאַגירן ריזיליאַנטלי צו די ענדערונגען. דאָס ינשורז אַז די מאָביליטי איז מיינטיינד, וואָס איז נייטיק צו האַנדלען מיט נייַ טנאָים.

מיספיץ אָדער אַ ענין פון פּערזענלעכקייט

די וואס שווימען מיט דעם טייַך, גיין די גרינג וועג, ריזיקירן גאָרנישט און שפּאָרן זייער ענערגיע. זיי זענען די אַדזשאַסטיד, די טראַדיטיאָנאַליסץ, די קאָנסערוואַטיווז. זיי זייַנען די וואָס האַלטן די יגזיסטינג. זיי זענען אויך די וואָס אנדערע זענען ווייניקער מסתּמא צו באַליידיקן. די וואס שווימען קעגן די יאַמ - פלייץ זענען פיל מער ומבאַקוועם: זיי גרונט טערביאַלאַנס, באַקומען אין דעם וועג און דיסראַפּץ די פּראַסעסאַז וואָס זענען ינגריינד אין זייער פּראַסעסאַז.

יחיד דיפעראַנסיז אין נאַטור זענען רעכט צו פאַרשידענע אַנדערלייינג פּערזענלעכקייט סטראַקטשערז. די מערסט געוויינט פּערזענלעכקייט מאָדעל איז באזירט אויף פינף פאַרשידענע דימענשאַנז פון פּערזענלעכקייט: עמאָציאָנעל פעסטקייַט, קאַנשיענשאַסנאַס, עקסטראַווערסיאָן, געזעלשאַפטלעך קאַמפּאַטאַבילאַטי און אָופּאַננאַס צו נייַ יקספּיריאַנסיז. דער יענער איז דער וואָס איז מערסט פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די מאָס וואָס עמעצער איז גרייט צו לאָזן די געשלאגן דרך. שטודיום האָבן געוויזן אַז מענטשן וועמענס פּראַנאַונסט אָופּאַננאַס צו נייַע יקספּיריאַנסיז, אויך ייַנרייען זייער נאַטור אַקאָרדינגלי.

טוישן דאַרף בייגיקייַט

עוואָלוציע געשיכטע עס איז קיין צופאַל אַז ניט אַלע מענטשן האָבן די זעלבע פּערזענלעכקייט. אלא, די קאָלאָרפולנעסס, די מישן, די דייווערסיטי מאכט אַ באַפעלקערונג ריזיליאַנט. די לעבעדיק טנאָים און די פארבונדן טשאַלאַנדזשיז זענען קעסיידער טשאַנגינג. דעריבער, עס איז נייטיק אַז נייַ פּערספּעקטיווז, אַפּראָוטשיז און אַפּראָוטשיז זענען קעסיידער קאַמפּיטינג מיט יעדער אנדערער. אָפט עס איז מער ווי איין ענטפער צו אַ קשיא, און אָפט די ענטפער וואָס איז גילטיק פֿאַר אַ לאַנג צייַט איז פּלוצלינג נישט רעכט. די אַקסעלעריישאַן אַז טעקנאַלאַדזשיז דערפאַרונג אין טשאַנגינג אונדזער לעבעדיק סוויווע, דאָס איז אַלץ מער נויטיק פֿאַר אונדז צו בלייַבן פלעקסאַבאַל אין אונדזער רעספּאָנסעס. מיר דערגרייכן דעם בייגיקייט ווי אַ געזעלשאַפט אין דעם עס איז יחיד וועריאַביליטי.

עס אָפט כאַפּאַנז אַז די אַנדערסנעסס מיספיץ איז באַשולדיקט. עס מאכט ניט קיין חילוק צי דער חילוק איז רעכט צו גלויבן און אַטאַטודז אָדער צי עס איז אין אויסזען, געשלעכט אָריענטירונג אָדער דזשענדער. א דיווייישאַן פון די מיינסטרים מיטל אַז די פּראָסט גאַטקעס און סטראַטעגיעס זענען ינאַפּראָופּרייט דאָ. מיספיץ זענען דעריבער שווער צו פֿאַרשטיין, נאָר ארויפלייגן אַ מוסטער איז נישט גענוג. זיי דאַרפן אונדז צו האַנדלען מיט זיי ווייַל מיר האָבן נישט נאָך געגרינדעט קאַנסעפּס פֿאַר זיי.

מיר באַשולדיקן זיי פֿאַר די מי ינוואַלווד ווייַל זיי לייקענען אונדז די גרינג וועג. עס איז גאָר ירעלאַוואַנט פֿאַר דער ערשטער צי די חילוק קען ברענגען אַ דיזייראַבאַל ווירקונג אויף דער געזעלשאַפט. צי זיי זענען מענטשן וואָס, פאַרקערט צו די שטעלונג פון די ברייטע, פּראַפּאָוזד וואַלועס ווי צדקה אויף זייער קאָסט, אָדער מענטשן וואָס, אין אַ בלינד יאָג פון זייער אייגן גאָולז, ווערן ומרויק פֿאַר אַלע אנדערע - אַזאַ נאַטור פון נאַטור טאָן ניט שטימען צו די דורכשניטלעך.

מיספיץ און פּלאַץ פֿאַר אַנטוויקלונג

אין אַ געזעלשאַפט, די ינאַקוואַלאַטיז זענען פון יראַפּלייסאַבאַל ווערט. דעריבער מיר זאָל מאַכן עס אונדזער קולטור צו אַרומנעמען וועריאַביליטי, געבן עס אַפּרישייישאַן און - טאָמער רובֿ ימפּאָרטאַנטלי - צו געבן עס פּלאַץ צו אַנפאָולד.
אין די שטענדיק-טשאַנגינג וועלט פון הייַנט, די מיספיץ פון הייַנט קען זיין די פירער פון מאָרגן. זינט טראדיציע און די יאָג פון ריטראַקטאַד פּאַטס יוזשאַוואַלי ברענגט ווייניקער ריזיקירן ווי טריינג נייַע טינגז, די ינאָווויישאַנז זענען יוזשאַוואַלי נישט זייער סך. עס איז דעריבער אַלץ מער וויכטיק פֿאַר אַ געזעלשאַפט צו שאַפֿן אַ קלימאַט וואָס פּראַמאָוץ אַ אָפּפאָר פון די סטאַטוס קוואָ, צו פאַרגרעסערן די פּראַספּעקס פֿאַר די קאַנטיניויישאַן פון געזעלשאַפט דורך די אַזוי פּראַמאָוץ פּלוראַליטעט.

אַז דאָס מיטל פֿאַר יחידים אַז זיי טייל מאָל זענען געצווונגען אויס פון זייער טרייסט זאָנע צו ויסמיידן די טערבולאַנס, איז אַ לעפיערעך קליין פּרייַז פֿאַר אַ עפענען, ינאַווייטיוו, ריזיליאַנט געזעלשאַפט. אין דעם אייראפעישער פאָרום אַלפּבאַטש דעם יאָר, דער זעלביקער ריזיליאַנס איז געווען די ונטערטעניק פון די דיסקוסיעס. אפילו אויב דער ענטפער קען ויסקומען ומבאַקוועם, עוואָלוציע איז לאַנג זינט עס געפֿונען: פּלוראַליטי איז דער בעסטער גאַראַנטירן פֿאַר אַ סאַסטיינאַבאַל געראָטן געזעלשאַפט. אנטשולדיגט, מיספיץ!

INFO: מיספיץ ווי אַ ניצל פאַרזיכערונג
בלויז לעצטנס האָבן אַוסטראַליאַן ריסערטשערז שטעלן זיך אַ נייַ טעזיס וועגן די יקסטינגשאַן פון די מערסט מצליח אָוועס פון מאָדערן יומאַנז. מענטש ערעקטוס איז דער מין פון מענטש וואָס האט עקסיסטירט די לאָנגעסט אין דער וועלט און הצלחה פּאַפּיאַלייטאַד כּמעט די גאנצע גלאָבוס. עס איז אויך באַוווסט פֿאַר סך שטיין מכשירים וואָס זענען כאַראַקטעריסטיש פֿאַר די פּאַלעאָליטהיק. די נאַטור פון די מכשירים אָפּדאַך ליכט אויף ווי האָמעאָ ערעקטוס געלעבט, וואָס די עסנוואַרג איז געווען געמאכט פון, און ווו פארשטייערס אומעטום געלעבט. אָבער ניט בלויז דאָס: פֿון דער ספּעציפיש סטרוקטור פון די מכשירים קאַנקלוזשאַנז קענען זיין ציען אויף די קאַגניטיוו סטראַטעגיעס פון דעם פרי מענטשלעך מינים. די סייאַנטיס פון די אַוסטראַליאַן נאַשאַנאַל אוניווערסיטעט האָבן געפונען אַז האָמאָ ערעקטוס איז געווען זייער פויל און טענדעד צו נעמען די דרך פון מינדסטער קעגנשטעל. דאָס איז, זיי שטענדיק געמאכט מכשירים אין דער זעלביקער מוסטער, נאָר ניצן שטיינער אין נאָענט נאָענטקייט און זענען צופֿרידן מיט די סטאַטוס קוואָ. אין קורץ, זיי געפֿונען אַ מצליח סטראַטעגיע אַז אַלעמען נאכגעגאנגען, און יענע וואס פלאָוטיד קעגן די יאַמ - פלייץ זענען פעלנדיק. דער מאַנגל פון כידעש לעסאָף קאַטאַליזעד האָמאָ ערעקטוס ווי די לעבעדיק טנאָים געביטן. אנדערע מענטשלעך מינים מיט מער פלינק קאַגניטיוו סטראַטעגיעס און מער פאַרשיידנקייַט אין זייער אַפּראָוטשיז געווען קלאר ביי אַ מייַלע, סערווייווינג די קאָנסערוואַטיווע האָמאָ ערעקטוס.

INFO: אויב די קאַשע טייסץ נישט גוט
די הויפט דערקלערונג פון Charles Darwin ס טעאָריע פון ​​עוואָלוציע באשרייבט די אַדאַפּטיישאַן פון אָרגאַניזאַמז צו די סוויווע ווי אַ פונדאַמענטאַל עוואָלוטיאָנאַרי פּראָצעס. אין דעם געדאַנק-בויען, אַ בישליימעס אַדאַפּטיד אָרגאַניזם איז דער רעזולטאַט פון אַ לאַנג אַנטוויקלונג פּראָצעס. דער געדאַנק אָבער דיסריגאַרדס אַ נישט נישטיק פאַקטאָר: די ינווייראַנמענאַל טנאָים קענען טוישן. זינט די לעבעדיק טנאָים זענען נישט סטאַביל אָבער זענען אונטערטעניק צו קעסיידערדיק ענדערונג, אָרגאַניזאַמז מוזן קעסיידער ענדערונג אין סדר צו קאָפּע מיט זיי.
עס איז אָבער נישט אַז די ענדערונגען נאָכפאָלגן אַ זיכער מוסטער און אַזוי זענען פּרידיקטאַבאַל, אלא ראַנדאַמלי און עס איז אוממעגלעך צו מאַכן פֿאָרויסזאָגן. אָרגאַניזאַמז זענען דעריבער שטענדיק צוגעפאסט צו זייער עוואָלוטיאָנאַרי פאַרגאַנגענהייט, און נישט צו די קראַנט טנאָים. די מער אַנסטייבאַל אַ לעבעדיק סוויווע, די מער אַנרילייאַבאַל די פאָרקאַסץ זענען. דעריבער, דער איצט גילטיק טעאָריע פון ​​עוואָלוציע איז בראָדאַנד דורך די נויט צו טייַנען אַ זיכער גראַד פון וועריאַביליטי און בייגיקייט אין אַדישאַן צו אַדאַפּט צו די קראַנט לעבעדיק טנאָים. וואַריאַביליטי איז קיין גאַראַנטירן צו באַקומען בעסער מיט נייַע צושטאנדן, אָבער, עס איז פאַרגלייכלעך צו אַ געוועט ווו איר טאָן ניט שטעלן אַלץ אויף איין קאָרט.
פֿאַר עוואָלוטיאָנאַרי טעאָריע, דאָס מיטל אַ פּראַגרעשאַן אַוועק פון אַ טאָמער נעראָוינג ספּעקטרום פון אַ גאָר אָפּטימיזעד אָרגאַניזם, צו אַ מישן פון טראַדיציע און ווערייישאַן. דעפּענדינג אויף די וועריאַביליטי פון לעבעדיק טנאָים, די פאַרהעלטעניש פון די צוויי סיבות וועריז: לעבעדיק ביינגז לעבעדיק אין זייער סטאַביל טנאָים, אַזאַ ווי שוועבל באַקטיריאַ, זענען מער קאָנסערוואַטיווע. זיי זענען אָפּטימאַל צוגעפאסט צו זייער לעבעדיק טנאָים, אָבער קענען בלויז לעבן אונטער זייער ספּעציפיש טנאָים. אנדערע אָרגאַניזאַמז וואָס לעבן אין העכסט בייַטעוודיק טנאָים העכער ווי די כידעש.

Photo / וידאו: גערנוט זינגער.