in ,

Luxury: Higit sa hubad na kaligtasan ng buhay

Sa pagitan ng basura, mga simbolo ng katayuan at pag-uudyok: Ano ang kahulugan ng luho at gantimpala para sa mga tao - mula sa isang punto ng pananaw sa antropolohikal?

karangyaan

Ang mga biological na kondisyon para sa karamihan ng mga hayop ay tulad na maaari nilang masakop ang kanilang mga pangunahing pangangailangan, ngunit bahagya ang anumang labis na labis na labis na labis na labis na labis na nagaganap, na hahantong sa isang kasaganaan ng pagkakaroon ng mapagkukunan. Gayunpaman, ang pag-access sa mga mapagkukunan ay hindi pantay na ipinamamahagi, at ang ilang mga indibidwal ay may higit pa dahil sa kanilang katayuan sa hierarchical o batay sa kanilang teritoryo: mas maraming mapagkukunan ng pagkain, mas maraming mga kasosyo sa reproduktibo, mas maraming mga supling. Masyado ba ito?

Ang mga limitasyon ng tinukoy namin bilang luho ay likido. Ang pinagmulan ng salitang luho ay nagmula sa Latin, kung saan ang "dislocate" ay maiintindihan bilang isang paglihis mula sa normal, at nangangahulugan ng kasaganaan at basura. Kaya ang luho ay isang pag-alis mula sa pangangailangan, isang mapagkukunan ng kasiyahan. Gayunpaman, ang luho ay nangangahulugan din ng isang aksaya na paggamit ng mga mapagkukunan, nang hindi isinasaalang-alang ang pangkalahatang pagkakaroon at pagpapanatili.
Sa isang banda, napakaraming silid para sa kasiyahan, higit na kasiyahan, kaysa dati. Sa parehong oras, gayunpaman, kahit na sa aming lipunan na nakatuon sa pagganap, ang ilong ng isang tao ay nakahiya kapag ang isang tao ay nagtalaga ng kanyang sarili nang eksklusibo sa kasiyahan. Ang luho na hinahangad natin ay isa na nakamit natin bilang gantimpala para sa pagsisikap, hindi ang nahuhulog sa ating laps. Ang dating ay itinuturing na karapat-dapat na kabayaran para sa katotohanan na ang ating pang-araw-araw na buhay ay madalas na walang galak, at nagsisilbing isang motivator na magbigay ng mga serbisyo na hinihiling sa amin ng pang-araw-araw na propesyonal na buhay.

Bakit Ang Sexy ay Sexy

Ang mga luho na bagay ay nagsisilbi ring mga simbolo ng katayuan. Kung makakaya natin ang luho, nagpapahiwatig tayo na hindi lamang natin matutugunan ang ating pangunahing pangangailangan, ngunit makagawa ng labis na maaari nating magamit nang labis. Habang ang pagkontrol para sa isang labis na mapagkukunan ay isang kaakit-akit na tampok, ito ay limitado para sa kanilang walang awa na paghawak. Sa kasaysayan ng ebolusyon ng tao, ang mga mapagkukunan ay hindi lamang mahalaga, ngunit napagpasyahan din kung posible na matagumpay na mag-breed. Samakatuwid, ang kontrol sa mga mapagkukunan ay may mahalagang papel sa pagpili ng asawa, ngunit palaging kasama ng isang pagpayag na ibahagi ang mga mapagkukunang iyon. Sa sikolohikal na sikolohiya, ang pakikipagsapalaran ng lalaki para sa katayuan ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga prospect ng reproduktibo ng ating mga ninuno na lalaki. Ipinapakita ng mga pag-aaral na mayroon pa ring relasyon sa pagitan ng katayuan sa lipunan at tagumpay ng reproduktibo ng lalaki. Mula sa puntong ito, maaaring tapusin ng isa na ang mga simbolo ng katayuan ay hindi purong luho, ngunit nagsisilbi ng pangangailangan: tinutulungan nila ang mga kalalakihan na madagdagan ang halaga ng kanilang kapareha sa merkado. Gayunpaman, isinasagawa lamang nila ang pagpapaandar na ito kapag sinamahan ng mga katangian na nagmumungkahi ng pag-uugali sa suporta at suporta, tulad ng katanggap-tanggap sa lipunan at kabutihang-loob.

Luxury bilang isang drive

Hindi kataka-taka na ang "indulging sa isang bagay" ay gumaganap ng isang pangunahing papel sa isang lipunan kung saan maraming tao ang nakakahanap ng trabaho na hindi nakakagantimpala nang walang katuturan, ngunit sa halip bilang isang paraan upang matapos. Ang pag-uugali sa biyolohikal na batayan para sa aming mga pagkilos ay ang motivational complex. Ang motibo ay gumagalaw sa atin sa literal na kahulugan, nagbibigay ito sa amin ng isang insentibo upang makakuha ng gumagalaw, masiglang pagsisikap na gawin at kung minsan ay gumawa ng nakakapagod at hindi kasiya-siyang bagay. Sa mga tao, ang kakayahang maghintay para sa gantimpala, ang pagkamit ng layunin ng pag-uudyok, ay mas malinaw kaysa sa iba pang hayop. Para sa karamihan ng mga species, hindi dapat magkaroon ng masyadong maraming oras sa pagitan ng pag-uugali at gantimpala - o parusa - para dito, kung hindi, hindi nila napapansin bilang magkakaibang umaasa. Sa mga tao, gayunpaman, ang pagkaantala na gantimpala na ito ay gumagana ng napakaganda at napakahabang panahon. Tiniis namin ang hindi kasiya-siyang propesyonal na buhay para sa isang buong taon nang maayos sa pananaw ng isang kamangha-manghang holiday. Inilalagay namin ang mga paghihigpit sa aming pang-araw-araw na gastos upang makagawa ng isang mas malaking pamumuhunan. Ngunit din ang kinahinatnan ng pagpunta sa gym o pagdidiyeta ay may mga ugat sa isang inaasahang gantimpala sa hinaharap.

"Habang tumataas ang mga pamantayan sa pamumuhay, ang mga bagay ay naging maliwanag sa sarili na nakalaan para sa ilang mga espesyal na sandali sa nakaraang henerasyon."
Elisabeth Oberzaucher, University of Vienna

Inflationary luho

Ang itinuturing nating karangalan bilang hindi kinakailangan ngunit kanais-nais ay nakasalalay sa ating mga kondisyon sa pamumuhay. Ano ang mga simbolo ng katayuan at prestihiyo na mga bagay na nais nating isuko ang iba pa? Habang tumataas ang mga pamantayan sa pamumuhay, ang mga bagay ay naging maliwanag sa sarili na inilaan para sa ilang mga espesyal na sandali sa nakaraang henerasyon. Kasabay ng mas mataas na kakayahang kumita, ang pagnanasa ng mga bagay na ito ay bumababa. Ang luho ay pambihirang, hindi laging magagamit, ang mahal. Ano ang magagamit para sa lahat ay nawawala ang espesyal na kalidad na ito. Kaya kung saan pinangangasiwaan natin ang ating mga hangarin ay mas mababa sa tunay na mga pangangailangan kaysa sa kung ano ang itinuturing na bihirang at mahalaga.

Sa loob ng mahabang panahon, ang sasakyan ay itinuturing na isang luho dahil para sa karamihan ng mga tao ay ang abot-kayang ay sa abot-kayang paraan lamang. Ang halaga na itinalaga sa sarili nitong apat na gulong ay makikita pa rin sa mga sumusunod na anachronism: hindi tulad ng mga kalakal ng mamimili, ang rate ng VAT sa mga kotse ay pa rin 32 porsyento sa halip ng 20 porsyento. Ang tumaas na rate ng buwis ay hindi pinapatakbo ng anumang paraan sa ilalim ng utility na pangalan na "luxury tax". Para sa pagbili ng isang kotse ang mga tao ay nagkasala na ang kadaliang mapakilos ay maaaring maipatupad nang walang sariling sasakyan ng motor. Lalo na sa mga mas malalaking lungsod, ang pagmamay-ari ng kotse para sa karamihan ng mga tao ay nangangahulugang pagmamay-ari ng isang panindigan sa halip na isang sasakyan, isinasaalang-alang kung gaano bihirang ilipat ito. Dito, gayunpaman, ang isang pagbabago ay kasalukuyang nagaganap: ang bilang ng mga kabataan na walang lisensya sa pagmamaneho ay tumataas. Sa mga lugar ng metropolitan, bumaba ang bilang ng mga kotse sa bawat capita. Ang mga kotse ay napalitan ng mga bagong katangian ng luho.

Mga simbolo sa katayuan para sa karamihan

Dahil ang pagiging epektibo ng mga simbolo ng katayuan ay nakasalalay kung maaasahan ng iba na mag meryenda sa cake, magbukas ang mga pagpipilian upang maitaguyod ang isang mas napapanatiling paggamit ng mga mapagkukunan. Ang lahat ay maaaring maging isang simbolo ng katayuan, dapat lamang itong kilalanin tulad. Nangyari ito, halimbawa, sa sektor ng pagkain: Sa mga nakaraang taon, ang pagkonsumo ng de-kalidad na pagkain sa itaas na gitnang klase ay nakakuha ng malaking kahalagahan. Hindi lamang maraming pera ang ginugol dito, masinsinang din ito na ipinakilala tungkol dito. Sa pamamagitan ng isang kaukulang kita, posible na tustusan ang mga espesyalista ng mga pang-rehiyon na organikong magsasaka at ang marangal na alak ng win win. Bilang karagdagan sa kasiyahan, ang pagpapanatili din palaging binabanggit ang pagpapanatili bilang pagganyak para sa pag-uugali ng pagkonsumo. Ang marangyang kalikasan ng napapanatiling nutrisyon ay nangangahulugan na ito ay kasalukuyang nakalaan para sa isang piling tao, ngunit ginagawa itong isang simbolo ng katayuan sa coveted, at sa gayon ay makakatulong sa isang malawak na masa na magsikap para dito. Ang pag-uudyok na ito sa mga daanan ay iminungkahi ng ebolusyon ng sikolohikal na sikolohikal na si Bobbi Low at nakuha sa mga pang-ekonomiyang pangkilos. Ang pang-ebolusyon na sikolohikal na argumento ay batay sa katotohanan na ang katayuan ay gumaganap ng papel sa pagpili ng asawa. Kaya't kung ang mga sustainable alternatibong pag-uugali ay ginawang mga simbolo ng katayuan, mas malamang na ituloy sila bilang kanais-nais.
Ang termino "Nudging"Kilalang kilala mula noong iginawad kay Richard Thaler ang Nobel Prize sa Economics ngayong taon. Sa halip na mga makatuwiran na argumento, ang pamamaraang ito ay gumagamit ng emosyon at walang malay na proseso upang mapili ng mga tao ang mas napapanatiling alternatibong pag-uugali.

Sa gayon, ang luho ay isang kamangha-manghang posibilidad: kapag nagtagumpay tayo sa pagsasama ng mga tamang katangian at bagay na may imahe ng luho at katayuan, ginagawa nating malay-tao at makatao ang pag-uugali na kanais-nais at kaakit-akit. Kung pipiliin namin ang pagpipiliang ito mula sa isang panloob na drive, mananatili kaming mas maaasahan sa kanais-nais na paraan para sa buong planeta kaysa sa kapag ang mga pangangatwiran na pangangatwiran ay ipinakita sa amin gamit ang aming daliri sa index.

Naghihintay para sa pag-maximize ng kita

Ang pag-antala ng gantimpala ay nangangailangan ng isang makatarungang halaga ng pagpipigil sa sarili. Ang lawak kung saan kaya nating gawin ito sa pagkabata ay pinag-aralan sa 1970 taon gamit ang marshmallow test. Dito, ang isang bata ay binigyan ng marshmallow at nag-alok ng dalawang pagpipilian: alinman maaari itong kumain ng isang marshmallow kaagad, o kaya makontrol nito ang sarili at maghintay ng sandali para bumalik ang eksperimento. Kung ang bata ay hindi nakakain ng marshmallow noon, makakakuha ito ng isa pa. Ang mga eksperimento na ito ay nagpakita na ang mga bata ay nahihirapan sa paglaban sa tukso; karamihan kumain ng kendi bago bumalik ang eksperimento. Ang kamakailang pananaliksik ay nagpakita ng isang pagtaas sa proporsyon ng mga bata na nanatiling matatag. Gayunpaman, maaaring magkaroon ito ng isang bagay sa katotohanan na ngayon ang mga bata ay may higit na hindi mapigilan na pag-access sa mga Matamis.

Ang pag-uugali ng mga taong may sapat na gulang ay nagpapakita rin na hindi talaga kami mahusay na mag-isip tungkol sa hinaharap at naghihintay ng mga gantimpala. Ito man ay pamumuhunan o pension pagpaplano, hindi namin kinakailangang gawin ang pinaka-matipid na pagpipilian. Ang ekonomikong pag-uugali ay nagbibigay ng mga pananaw sa mga kondisyon kung saan handa kaming pumili sa paglaon, ngunit mas mataas, gantimpala: ang agarang gantimpala ay dapat na makabuluhang mas mababa kaysa sa kita sa hinaharap, at hindi ito dapat maging masyadong malayo sa hinaharap. Huling ngunit hindi bababa sa, dapat nating kumpiyansa na ang ating pamumuhunan sa hinaharap ay nasa ligtas na kamay. Nag-iisa ang distansya ng oras na lumilikha ng kawalan ng katiyakan.

Larawan / Video: Shutterstock.

Schreibe einen ng komento