in ,

Моделҳои алтернативии иқтисодӣ барои оянда

Иқтисодиёти мо дар оянда чӣ гуна кор хоҳад кард? Кадом технологияҳо ҳаёти моро мекушанд? "Опсия" дар ҷустуҷӯи моделҳои нав.

Ин лоиҳаи қонун кор намекунад: Кӣ як евро дорад, наметавонад ду нафарашро сарф кунад. Он чизе ки ҳар як кӯдак дар бораи пулҳои ҷайб медонад, дар миқёси ҷаҳонӣ кор намекунад. Шумо ба платформа бовар доред? "Рӯзи overshoot замин", Мо соле тақрибан ду маротиба аз он чизе, ки сайёраи мо дар захираҳо тавлид мекунад, истеъмол мекунем. A минуси фарбеҳ. Имсол мо дар 2 ҳастем. Август сарбории солонаи моро истифода бурд. Ва ҳоло?

Рӯзи овершот танҳо яке аз нишондиҳандаҳои он аст, ки мо одамон сайёраи заминро оптималӣ идора намекунем. Мо на танҳо ӯро, балки якдигарро низ истисмор мекунем. Чиро бояд тағир дод? Намояндагони моделҳои алтернативии иқтисодӣ розӣ ҳастанд, ки оянда бояд сабз бошад. Беҳбудии инсон, арзишҳои иҷтимоӣ ва коҳиши нобаробарӣ бояд аз афзалиятҳо ба мисли афзоиши ММД афзалият дошта бошанд. Роҳҳои зиёде барои расидан ба он ҷо мавҷуданд: иқтисодиёти даврагӣ, коҳишёбӣ, пас аз рушд, Буэн Вивир - танҳо чандеро номбар кардан мумкин аст.

Иқтисоди алтернативии оянда

"Ecommony"
Иқтисодчӣ Фридрик Ҳаберманн ин моделро пешниҳод мекунад, ки дар он "Commons" ва "Economy" ифода ёфтааст. Кредити онҳо: моликият ба ҷои амвол, зеро амвол ба истиснои амвол асос ёфтааст. Агар шумо соҳиби чизе бошед, шумо аз истифодаи дигарон онро истисно мекунед, ҳатто агар ҳозир шумо ба он ниёз надоред. Ҳама молҳо бояд як чизи муқаррарӣ бошанд ва танҳо ҳангоми истифодаи он соҳибони ягон кас бошанд. Рутбаҳо дар Экоммония ҳамчун "фаъолияти бегона" ҷой гирифтаанд. Одамон бояд амал кунанд, зеро онҳо чунин мешуморанд, ки онҳо ба чизе ниёз доранд ва онҳо инро зарур мешуморанд, на барои он ки онҳо пул кор кардан лозим аст. Пул ва системаи нархгузорӣ дар ҷамоъате, ки худро ҳамчун алтернатива ба капитализм мебинад, сарфи назар карда мешаванд.

Иқтисодиёти кабуд
Тибқи ғояи соҳибкори Белгия Гюнтер Паули, ширкатҳо бояд захираҳоро аз ҳисоби партовҳо ба даст оранд. Гузариш ба ин иқтисоди даврӣ бояд дар саросари ҷаҳон 100 миллионҳо ҷойҳои корӣ эҷод кунад, ки метавонад тамоми системаи иқтисодиро табдил диҳад.

Иқтисодиёти устувор
Иқтисод акнун аз ҷиҳати ҷисмонӣ рушд намекунад, балки дар сатҳи муносиб ва устувори истеъмол рушд мекунад. Дар ин модел иқтисодиёт дар системаҳои экологӣ ҷойгир карда шудааст, ки маҳдудиятҳо ба онҳо расидаанд. Рушди минбаъда ба истифодаи бештар оварда мерасонад. Шарти пешакӣ аҳолии доимӣ аст, зеро то имрӯз рушди иқтисодӣ бо афзоиши аҳолӣ сахт пайваст карда шуд.

Buen Vivir, Degrowth & Co ҳама равишҳои шабеҳро пайгирӣ мекунанд, яъне сармояи классикиро ба ҷузъи инсонӣ тақвият медиҳанд ва дар роҳи афзоиши ММД ҷасурона кор намекунанд.

Ба ҷои маҷмӯи маҳсулоти дохилӣ молҳои умумӣ

Ояндаи оянда ҳоло аст. Гарчанде ки мо наметавонем он чизеро, ки то ҳол рӯй додааст, тағир диҳем. Аммо барои омӯхтан аз хатогиҳо. "Муваффақияти иқтисодӣ айни замон на бо ҳадафҳо, балки тавассути воситаҳо, алахусус бо пул чен карда мешавад" мегӯяд Кристиан Фелбер. Вай яке аз намояндагони маъруфи иқтисодиёти муштараки нек (GWÖ) дар Австрия мебошад. Ҳадафи ниҳоӣ пешрафт аст, дар назарияи Фелбер, ки маънои "некии умумӣ" -ро дорад. Он аз омилҳои шаъну шарафи инсон, устувории экологӣ, адолати иҷтимоӣ ва иштирок иборат аст. Пул ва сармоя танҳо воситаи қонунии хотима мебошанд ва на ченаки сарват.
Аммо интизор шавед, оё Маҷмӯи Маҳсулоти Дохилӣ (ММД) нишондиҳандаи боэътимоди андозагирии сарват нест? "Не", мегӯяд Фелбер, "зеро молиявӣ хулосаҳои боэътимодро дар бораи омилҳои иҷтимоӣ ва экологӣ намегирад." Агар шумо ҳисоботи молиявии муносибати ширкатро қабул кунед, пас тавозуни баланд нишон намедиҳад, ки оё ширкат ширкатро бо арзишҳои GWÖ бойтар мекунад. , GWÖ худро на ҳамчун модели алтернативӣ, балки ҳамчун тавсеаи мавҷуда мебинад. Маълум аст, ки тавозуни анъанавӣ бояд дар ҷои худ боқӣ бимонад, аммо, ба гуфтаи намояндагони ин назария, онҳо бояд васеъ карда шаванд, то молҳои умумиро дар бар гиранд.

Яке аз усулҳо гузоришҳои устуворӣ мебошад. Инҳо аллакай дастрасанд, аммо баъзеҳо дар категорияи "Гринвич шустан" ҷой гирифтаанд. Бо мақсади ҷорӣ кардани стандарти ягона, фаъолони маҳаллии GWÖ матритсаи мавзӯъҳои 20-ро таҳия карданд, ки дар қатори дигарҳо таъсири ширкатро ба таъминкунандагон, фармоишгарон ва кормандон месанҷанд.
Ва ин барои ширкат чӣ кор мекунад? "Ҳар касе, ки маҳсулоти аз ҷиҳати ахлоқӣ беҳтар таблиғ мекунад, бояд бо сарбории камтар, кредити арзон ва афзалият дар хариди давлатӣ мукофотонида шавад" мегӯяд Фелбер. Ин, дар навбати худ, ба шароити арзонтари истеҳсолот ва ҳосили баландтар меорад.

Консепсияи хуби умумӣ

Дар бораи корпоратсияҳои саноати "ифлос" чӣ гуфтан мумкин аст? Масалан, ширкати пӯлоди Voest, барои нисфи истеъмоли қувваи барқ ​​Австрия масъул аст ва инчунин бузургтарин содиркунандаи CO2 дар кишвар. Чӣ гуна ин ширкат метавонад дар шароити GWÖ ҳамеша баҳои мусбат гузорад? Ин танҳо дар сатҳи ҷаҳонӣ кор мекунад. Ҳукумати Ҷаҳонӣ дорои чор нукта мебошад:

1. Идоракунии сарчашмаҳои глобалӣ: Калиди тақсимот барои ҳамаи захираҳо дар сатҳи ҷаҳонӣ зарур аст, масалан дар сатҳи СММ. Бо истифода аз мисоли истеҳсоли пӯлод, ин як нақшаи дақиқи чӣ қадар пӯлод дар тамоми ҷаҳон истеҳсол кардани он хоҳад буд. Истеҳсоли изофаи изофӣ - чун дар айни замон дар Хитой, ки ба демпинг ва истисмор оварда мерасонад, муқовимат нишон хоҳад дод.

2. Ислоҳоти экологии андоз: Пӯлод ё партовҳои дар ҷараёни истеҳсол истеҳсолшаванда, ба мисли карбон, дар ҳамон сатҳи ҷаҳонӣ андозбандӣ карда мешаванд. Ки нархро танзим мекунад.

3. Тавозуни балансии Иттиҳод: Ширкатҳо бояд тавассути навовариҳо аз нав экологӣ кунанд ва тавлид кунанд. Ин аз ҳисоби кам шудани андозҳо даромади бештар меорад.

4. Қобилияти харидории экологӣ: Захираҳои сайёра ба ҳамаи одамон дар шакли суратҳисоби нуқта дар як сол тақсим карда мешаванд. Ҳар як шаҳрванд, ба ғайр аз пулҳои система, қобилияти харидории ҳарсолаи экологиро дорад. Нархи маҳсулот ва хидматҳо дар ҳарду «асъор» аъло мебошанд. Ҳар як истеъмол экопоинтҳоро аз ҳисоб мехӯрад, махсусан маҳсулоти ифлоскунанда. Агар ҳисоб тамом шавад, шумо метавонед танҳо аз ҷиҳати экологӣ бехатар харед.

Ҳамкорӣ ба ҷои рақобат

Модели иқтисодиёти умумии хуб худро на ҳамчун алтернатива ба капитализм, балки ҳамчун варианти нави бозӣ мебинад. Ба ҷои фарогирии тафаккури рақобатӣ ва рақобат, иқтисодиёт бояд ба ҳамкорӣ равона карда шавад.
Оё ғояи ҷомеаи пас аз рушд як утопия аст? Ба ҳеҷ ваҷҳ. "Бисёр ширкатҳои устувор дар ин самт аллакай оҳиста ҳаракат мекунанд" - қайд мекунад Тристан Хоркс, таҳқиқотчии тамоюл дар Zukunftsinstitut, Муносибати бомасъулияти муҳити зист ва ӯҳдадориҳои бештари иҷтимоӣ аз он гувоҳӣ медиҳанд. Ғайр аз он, иқтисоди мубодила як қадамест ба сӯи рушди афзоиш.

Мири ҷаҳон

Иқтисод дар саросари ҷаҳон кор мекунад, аммо мо дар давлатҳои миллат зиндагӣ мекунем. "Аз ин рӯ, сиёсатмадорон аксар вақт алайҳи корпоратсияҳои байналмилалӣ ва ҳиллаҳои канорагирӣ аз андозашон қодир нестанд" мегӯяд Хоркс. Идеяи ӯ, ки вай дар гузориши ба тозагӣ нашршудаи "Насл Глобал" нашр кардааст, талаб мекунад, ки иқтисодиёти маҳаллӣ ва сиёсӣ бояд аз саросари ҷаҳон гузаранд. Ҳарду система бояд дар ҳама сатҳҳо лангар карда шаванд.
Ин чӣ гуна бояд кор кунад? Намунаи он "Парлумони Глобалии Мэрҳо" мебошад. Аз соли гузашта, раисони 61 дар як сол дар як сол ду маротиба барои муҳокима, аз ҷумла, дар бораи иқтисод, тағирёбии иқлим ва муҳоҷират ҷаҳонро пешвоз мегиранд. Ин шарҳи нави истилоҳи "глобалӣ" мебошад, зеро мэрҳо таъсири қавии маҳаллӣ ва ҳамзамон шабакаи ҷаҳонӣ доранд.

Инноватсия афзалияти аввалиндараҷа аст

Он чизе ки деҳқон намедонад, намехӯрад. Ин дар давраҳое рух медиҳад, ки шароит тезтар ва тезтар тағир меёбад. Навовариҳои техникӣ аз хаёлоти насли калонсол зиёданд. "Аз чизи нав натарсед" мегӯяд футуролог Рене Массатти ҳамчун асоси иҷтимоӣ барои модели беҳтари иқтисодии фаъолият. "Дигаргунии доимӣ бояд дар зеҳни мардум муттаҳид карда шавад". Танҳо бо ин роҳ навоварон қабул карда мешаванд ва ба таври пурмаҳсул татбиқ карда мешаванд. Сатҳи нобаробарии иҷтимоӣ ва рақамӣ коҳиш меёбад. Ба ҳамин монанд, Масататӣ ба ҳукумат муроҷиат мекунад: "Навовариҳо бояд масъалае барои роҳбарон бошанд ва на дар дасти корпоратсияҳои алоҳидаи калон", гуфт Масататӣ.

Технологияҳои калидии таъсиррасонӣ

Технологияҳои нав иқтисодиёт ва ҳаётро дигаргун мекунанд. Инҳоянд се технологияи калидии оянда.

Зеҳни сунъӣ
Гарчанде ки ин сана такроран ба таъхир гузошта шудааст, аммо назарияи танҳоӣ мегӯяд, ки то даме ки одами 2045 метавонад ба таври сунъӣ эҷод кунад. Бигӯ: Зеҳни сунъӣ (AI) дар навбати худ метавонад зеҳни сунъӣ (ОИ) эҷод кунад, инсон "зиёдатӣ" мешавад. Аз он вақт инҷониб, иҷрои АИ аз инсон болотар хоҳад буд, бинобар ин ҳадди аққал тасаввуроти амрикоӣ Рэй Курзвейл.
Чунин пешгӯиҳо бояд боэҳтиёт бошанд. Аммо маълум аст, ки Айнӣ ба ояндаи мо таъсири бештар хоҳад дошт. Системаҳо муваффақияти маърифатиро ба бор меоранд, бинобар ин дар бораи худатон андеша кунед ва мустақилона амал кунед. Ва одамон пас чӣ кор мекунанд? Тадқиқотчии Trend Horx маънои пешрафти технологиро дар иваз кардани ҷойҳои кори дилгиркунанда мебинад. "Фикр кардан нодуруст аст, ки мо бояд аз ин кор тарсем". Як чиз аниқ аст, AI ва Robotic корҳоро аз байн мебаранд. Аммо "маориф бояд тағир ёбад, то ки одамоне корҳоеро иҷро кунанд, ки мошинҳо иҷро карда наметавонанд" гуфтааст футуролог Рене Массатӣ. Қуввати инсон ин пешгӯинашаванда будани фаъолияташ мебошад, яъне эҷодкорӣ. Одамон ҳамеша ба ҳалли созанда ниёз доранд ва онҳо шубҳаангезанд, ки оё онҳо аз ҷониби KI комилан қабул карда мешаванд.

занҷираи блок
Дар ҳоле ки рақамисозӣ ҳоло корпоратсияҳои монанди Airbnb ва Uber-ро мерӯёнад ва дар тӯли чанд сол миллиардҳо доллар ба онҳо меорад, Blockchain метавонад ба зудӣ пок шавад. Аз ҷиҳати назариявӣ, ин технология ба зудӣ ҳеҷ платформаи монанди Airbnb-ро барои ба вуҷуд овардани катҳои ройгон бо сайёҳон талаб намекунад. "Blockchain як вайронкори эҳтимолии вайронкунӣ ҳисобида мешавад" мегӯяд Массатти. Хулосаи ӯ: "Ин метавонад рушди минбаъдаи платформаи капитализм бошад."

Биоининеринг
Инсон қодир аст, ки худро тавассути бионинженерӣ оптимизатсия кунад, масалан, қодир аст, ки қудратҳои фавқулодда ё ҳаёти абадиро қарз диҳад. Навъи мусбат шифои фалаҷ ба монанди экзоскелетҳо мебошад. Таъсири манфӣ як ҷомеаи дуҷониба аст, зеро танҳо сарватманд метавонад ба бадан тағирот ворид кунад. Он гоҳ саволе ба миён меояд, ки чӣ гуна мардумро ба таври сунъӣ тағир додан мумкин аст.

Аксҳо / Видео: Shutterstock.

Муаллиф аз Штефан Теш

Назари худро бинависед