Карин Борнетт
Кифояӣ санги муҳими рушди устувор дар саросари ҷаҳон аст. Истилоҳи "кофӣ" аз лотинии "sufficere" омадааст. Ин маънои онро дорад, ки "кофӣ" дар Олмон. Кифоя будан дар мубоҳисаи устуворӣ маънои онро надорад, ки бидуни он. Баръакс: Дар маркази кифоя истеъмоли оқилона ва канорагирӣ аз зиёдаравӣ аст - истеъмол бо мӯътадил ва ҳадаф, ба истилоҳ. Бо он чизе, ки дастрас аст, эҳтиёт шавед, зеро бидонед, ки камтар одатан бештар аст.
Олимон ба таври муфассал бо саволи он, ки зиёдатӣ аз куҷо сар мешавад ва чӣ гуна тарзи ҳаёти кофиро тарғиб кардан мумкин аст. Шумо инчунин эҳтиёҷоти асосии ҳаёти муосирро махсус муайян кардаед. Ба инҳо, аз ҷумла, даҳ метри мураббаъ майдони истиқоматӣ ва телефони мобилӣ барои ҳама, гармидиҳӣ ва кондитсионер ва 10.000 XNUMX километр ҳаракат дар як нафар. Гарчанде ки ин барои гурӯҳҳои муайяни аҳолӣ маҳдудиятҳои муайянеро дар бар мегирад, сифати зиндагӣ барои бисёр одамони дигар ба таври назаррас афзоиш хоҳад ёфт.
«Онҳое, ки истеъмол намекунанд, дар канори ҷомеа қарор доранд, зеро онҳо ба рушд мусоидат намекунанд ва ё ба он расида наметавонанд. Мушкилот ин мафҳуми истеъмол дарки моро дар бораи воқеият ташаккул медиҳад, ки зоҳиран онро шикастан ғайриимкон аст. Маҳз дар ҳамин ҷо стратегияи кофӣ пайдо мешавад, масалан, лексикони устуворӣ аз муаллифон Фишер ва Гриесхаммер иқтибос меорад. Пас, кофӣ будан дар бораи тағир додани рафтор ва муносибати мост. Дар ҳар сурат, вақте ки сухан дар бораи сарфаи захираҳо меравад, кофӣ метавонад саҳми калон гузорад. Дар маҷмӯъ, Ҷ. Миллвард-Хопкинс ҳисоб мекунад, ки агар мо мувофиқи стандартҳои тадқиқоти кофӣ дар саросари ҷаҳон зиндагӣ мекардем, талаботи ҷаҳонии энергия сеяк кам мешавад.
Кифоя: риояи сарҳадҳо
дар Кифоя муносибати марказй дар эхтиром кардани хадди экологии сайёраи мо мебошад. Илова ба кифоя, самаранокӣ ва пайдарпайӣ низ мафҳумҳои муҳим барои оянда дар баҳси устуворӣ мебошанд. Гарчанде ки самаранокӣ тавассути навовариҳои технологӣ ба даст оварда мешавад, мувофиқат маънои гузаштан аз сӯзишвории истихроҷшаванда ба энергияи барқароршавандаро дорад, масалан. Ё монанди ин Фридрих Эберт фонд муайян мекунад: «Мутобиқатӣ мутобиқати маводи антропогенӣ ва ҷараёнҳои энергияро бо ҷараёнҳои пайдоиши табиӣ тавсиф мекунад.» Аммо, бидуни стратегияи кифоя, ҳам самаранокӣ ва ҳам мувофиқат метавонанд ноком шаванд.
Мисол: Агар мошин камтар сӯзишворӣ истифода барад, аммо бештар ва бештар ронда шавад (масалан, аз сабаби он ки хароҷоти сӯзишворӣ он қадар муҳим нест), ин таъсири бозгашти классикӣ аст. Мошин самараноктар аст, аммо рафтори мо дар ниҳоят мутобиқати экологии онро муайян мекунад. Масалан, агар мо дар асоси стратегияи устуворӣ мошинҳои бензиндорро бо мошинҳои электронӣ иваз кунем, аммо ду маротиба бештар мошинҳо бихарем, зеро онҳо субсидияи зиёд доранд, истеъмоли ашёи хоми қиматбаҳо мутаносибан зиёд мешавад ва ё мушкилоти нав ба миён меояд, масалан, иҷтимоӣ. истисмор дар истехсоли аккумуляторхо, дар. "Кифӣ як ҷузъи зарурӣ дар ансамбли баробар зарурии стратегияҳои гуногуни устуворӣ мебошад. Ва онро бо ёрии воситаҳои сиёсӣ тарғиб кардан зарур ва имконпазир аст”, гуфта мешавад дар изҳороти Институти экологияи Австрия. (KB)
Аксҳо / Видео: Shutterstock.
