ఎలిసబెత్ ఒబెర్జాచర్
"సాంప్రదాయం స్వాధీనం చేసుకుని, కొత్త మార్గాలను వదిలివేయకపోతే, సమాజం స్థిరంగా మారుతుంది."
వ్యక్తులు కరెంటుకు వ్యతిరేకంగా ఈత కొడితే, చాలా మంది ఇతరులు ఒకే దిశలో ప్రయాణిస్తున్నారని pres హిస్తుంది. చాలామంది అదే విధంగా ప్రవర్తిస్తే, అది వివిధ కారణాల వల్ల కావచ్చు. పరిణామ దృక్పథం నుండి, సహ-ప్రస్తుత ఈత అనేది ఒక వ్యక్తి కోణం నుండి ఉపయోగకరమైన వ్యూహం, ఎందుకంటే ఇది ఇతరులకు విజయవంతమైందని నిరూపించబడితే, అది సానుకూల ఫలితాన్ని కొనసాగించే అవకాశం ఉంది. అందువల్ల, తమ సొంత మార్గంలో వెళ్లాలనుకునే వారికంటే ముందు మరియు పక్కన చాలా మందిలా ప్రవర్తించే వారు ఎక్కువగా కనబడతారు. వ్యక్తి కోసం, అందువల్ల సాధారణంగా పెద్ద ద్రవ్యరాశితో ఈత కొట్టడం మంచిది, అయితే, సమాజానికి, కలలు కనేవాడు, సరిదిద్దనివారు, వినూత్నమైనవారు ఎంతో అవసరం.
జనాభా కోసం, దాని కొనసాగింపును నిర్ధారించడానికి సంప్రదాయం మరియు ఆవిష్కరణల మధ్య సమతుల్యత అవసరం. సాంప్రదాయం పైచేయి సాధించి, కొత్త మార్గాలను వదిలివేయకపోతే, సమాజం స్థిరంగా మారుతుంది మరియు మార్పులకు ప్రతిస్పందించదు. ప్రస్తుతం ఉన్న పరిస్థితులకు సరైన పరిష్కారాలు కనుగొనబడినప్పటికీ, వీటిని మాత్రమే ప్రమాణంగా మార్చడం మంచిది కాదు. ప్రపంచం స్థిరంగా లేదు, బదులుగా ఇది నిరంతరం మారుతున్న పరిస్థితుల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. సమాజంలో వైవిధ్యం మాత్రమే ఈ మార్పులకు స్థితిస్థాపకంగా స్పందించడం సాధ్యం చేస్తుంది. ఇది చైతన్యం నిర్వహించబడుతుందని నిర్ధారిస్తుంది, ఇది కొత్త పరిస్థితులను ఎదుర్కోవటానికి అవసరం.
తప్పు లేదా వ్యక్తిత్వానికి సంబంధించిన విషయం
ప్రవాహంతో ఈత కొట్టేవారు, సులువైన మార్గంలో వెళతారు, ఏమీ రిస్క్ చేయరు మరియు వారి శక్తిని ఆదా చేస్తారు. వారు సర్దుబాటు చేయబడినవారు, సాంప్రదాయవాదులు, సంప్రదాయవాదులు. ఉన్నవాటిని సమర్థించే వారు. ఇతరులు కించపరిచే అవకాశం తక్కువగా ఉన్న వారు కూడా. ఆటుపోట్లకు వ్యతిరేకంగా ఈత కొట్టేవారు చాలా అసౌకర్యంగా ఉంటారు: అవి అల్లకల్లోలానికి కారణమవుతాయి, దారిలోకి వస్తాయి మరియు వారి ప్రక్రియలలో చిక్కుకున్న ప్రక్రియలకు భంగం కలిగిస్తాయి.
ప్రవర్తనలో వ్యక్తిగత వ్యత్యాసాలు భిన్నమైన అంతర్లీన వ్యక్తిత్వ నిర్మాణాల కారణంగా ఉంటాయి. వ్యక్తిగతంగా ఐదు వేర్వేరు కోణాలపై ఆధారపడి విస్తృతంగా ఉపయోగించబడే వ్యక్తిత్వ నమూనా: భావోద్వేగ స్థిరత్వం, మనస్సాక్షికి, బహిర్గతానికి, సామాజిక అనుకూలత మరియు కొత్త అనుభవాలకు బహిరంగత. కొట్టిన మార్గాన్ని విడిచిపెట్టడానికి ఎవరైనా ఎంతవరకు సిద్ధంగా ఉన్నారనే దానిపై చాలా బాధ్యత వహించేది రెండోది. కొత్త అనుభవాలకు బహిరంగంగా కనిపించే వ్యక్తులు కూడా వారి ప్రవర్తనను తదనుగుణంగా సర్దుబాటు చేస్తారని అధ్యయనాలు చెబుతున్నాయి.
మార్పుకు వశ్యత అవసరం
పరిణామం చరిత్ర ప్రజలందరికీ ఒకే వ్యక్తిత్వం ఉండడం యాదృచ్చికం కాదు. బదులుగా, రంగు, మిశ్రమం, వైవిధ్యం జనాభాను స్థితిస్థాపకంగా చేస్తాయి. జీవన పరిస్థితులు మరియు అనుబంధ సవాళ్లు నిరంతరం మారుతూ ఉంటాయి. అందువల్ల, కొత్త దృక్పథాలు, విధానాలు మరియు విధానాలు ఒకదానితో ఒకటి నిరంతరం పోటీపడటం అవసరం. తరచుగా ఒక ప్రశ్నకు ఒకటి కంటే ఎక్కువ సమాధానాలు ఉంటాయి మరియు చాలా కాలం నుండి చెల్లుబాటు అయ్యే సమాధానం అకస్మాత్తుగా సరైనది కాదు. మన జీవన వాతావరణాన్ని మార్చడంలో సాంకేతికతలు అనుభవించే త్వరణం మన ప్రతిస్పందనలలో సరళంగా ఉండటానికి మరింత అవసరం. వ్యక్తిగత వైవిధ్యం ఉన్న సమాజంగా మేము ఈ వశ్యతను సాధిస్తాము.
ఇతరత్రా మిస్ఫిట్స్ నిందించబడిందని ఇది తరచుగా జరుగుతుంది. వ్యత్యాసం నమ్మకాలు మరియు వైఖరుల వల్ల ఉందా, లేదా అది ప్రదర్శన, లైంగిక ధోరణి లేదా లింగంలో ఉందా అనే తేడా లేదు. ప్రధాన స్రవంతి నుండి విచలనం అంటే సాధారణ డ్రాయర్లు మరియు వ్యూహాలు ఇక్కడ తగనివి. అందువల్ల మిస్‌ఫిట్‌లను అర్థం చేసుకోవడం కష్టం, వాటిపై ఒక టెంప్లేట్ వేయడం సరిపోదు. వాటితో మనకు ఇంకా స్థిరపడిన భావనలు లేనందున వారితో వ్యవహరించాలని వారు కోరుతున్నారు.
పాల్గొన్న ప్రయత్నానికి మేము వారిని నిందించాము ఎందుకంటే వారు మాకు సులభమైన మార్గాన్ని నిరాకరిస్తారు. ఈ వ్యత్యాసం సమాజంపై కావాల్సిన ప్రభావాన్ని తెచ్చిపెడుతుందా అనేది మొదటివారికి పూర్తిగా అసంబద్ధం. కాబట్టి, వారు ప్రజల వైఖరికి విరుద్ధంగా, వారి స్వంత ఖర్చుతో స్వచ్ఛంద సంస్థ వంటి విలువలను ప్రచారం చేసే వ్యక్తులు, లేదా వారి స్వంత లక్ష్యాలను గుడ్డిగా వెంబడిస్తూ, మిగతా వారందరికీ ఇబ్బంది కలిగించే వ్యక్తులు అవుతారు - ఇటువంటి ప్రవర్తన యొక్క నమూనాలు సగటుకు అనుగుణంగా ఉండవు.
మిస్ఫిట్స్ మరియు అభివృద్ధికి గది
ఒక సమాజంలో, ఈ అసమానతలు పూడ్చలేని విలువ. అందుకే వేరియబిలిటీని స్వీకరించడం, దానికి ప్రశంసలు ఇవ్వడం మరియు - బహుశా చాలా ముఖ్యంగా - విప్పుటకు స్థలాన్ని ఇవ్వడం మన సంస్కృతిని మనం చేసుకోవాలి.
నేటి ఎప్పటికప్పుడు మారుతున్న ప్రపంచంలో, నేటి మిస్‌ఫిట్‌లు రేపటి నాయకులు కావచ్చు. సాంప్రదాయం మరియు తిరిగి తీసుకున్న మార్గాల సాధన సాధారణంగా క్రొత్త విషయాలను ప్రయత్నించడం కంటే తక్కువ ప్రమాదాన్ని తెస్తుంది కాబట్టి, ఆవిష్కరణలు సాధారణంగా చాలా ఎక్కువ కాదు. అందువల్ల సమాజం యథాతథ స్థితి నుండి నిష్క్రమణను ప్రోత్సహించే వాతావరణాన్ని సృష్టించడం చాలా ముఖ్యం, ఈ విధంగా ప్రోత్సహించిన బహుళత్వం ద్వారా సమాజం కొనసాగే అవకాశాలను పెంచుతుంది.
అల్లకల్లోలంగా ఉండటానికి వారు అప్పుడప్పుడు తమ కంఫర్ట్ జోన్ నుండి బలవంతంగా బయటకు వెళ్లబడతారని దీని అర్థం, బహిరంగ, వినూత్నమైన, స్థితిస్థాపకంగా ఉండే సమాజానికి ఇది చాలా తక్కువ ధర. ఈ సంవత్సరం యూరోపియన్ ఫోరం ఆల్ప్‌బాచ్‌లో, ఇదే స్థితిస్థాపకత చర్చల అంశం. సమాధానం అసౌకర్యంగా అనిపించినప్పటికీ, పరిణామం చాలా కాలం నుండి కనుగొనబడింది: స్థిరమైన విజయవంతమైన సమాజానికి బహుళత్వం ఉత్తమ హామీ. క్షమించండి, మిస్‌ఫిట్‌లు!
సమాచారం: మనుగడ భీమాగా సరిపోతుంది
ఆధునిక మానవులలో అత్యంత విజయవంతమైన పూర్వీకుల విలుప్తతపై ఆస్ట్రేలియా పరిశోధకులు ఇటీవలే కొత్త థీసిస్‌ను ఏర్పాటు చేశారు. హోమో ఎరేక్టస్ ప్రపంచంలోనే అతి పొడవైన మరియు దాదాపు మొత్తం భూగోళాన్ని విజయవంతంగా కలిగి ఉన్న మానవ రకం. ఇది పాలియోలిథిక్ యొక్క లక్షణం అయిన అనేక రాతి సాధనాలకు కూడా ప్రసిద్ది చెందింది. ఈ సాధనాల స్వభావం హోమో ఎరెక్టస్ ఎలా నివసించింది, ఆహారం ఏమి తయారు చేయబడింది మరియు ప్రతిచోటా ప్రతినిధులు ఎక్కడ నివసించారు అనే దానిపై వెలుగునిస్తుంది. కానీ అంతే కాదు: సాధనాల యొక్క నిర్దిష్ట నిర్మాణం నుండి ఈ ప్రారంభ మానవ జాతుల యొక్క అభిజ్ఞా వ్యూహాలపై తీర్మానాలు చేయవచ్చు. ఆస్ట్రేలియన్ నేషనల్ యూనివర్శిటీ శాస్త్రవేత్తలు హోమో ఎరెక్టస్ చాలా సోమరితనం అని తేల్చారు మరియు కనీసం ప్రతిఘటన యొక్క మార్గాన్ని తీసుకున్నారు. అంటే, వారు ఎల్లప్పుడూ ఒకే నమూనాలో సాధనాలను తయారు చేస్తారు, సమీపంలో రాళ్లను మాత్రమే ఉపయోగిస్తారు మరియు యథాతథ స్థితిలో సంతృప్తి చెందారు. సంక్షిప్తంగా, ప్రతి ఒక్కరూ అనుసరించిన విజయవంతమైన వ్యూహాన్ని వారు కనుగొన్నారు, మరియు ఆటుపోట్లకు వ్యతిరేకంగా తేలుతున్న వారు తప్పిపోయారు. ఆవిష్కరణ లేకపోవడం చివరికి హోమో ఎరెక్టస్‌ను జీవన పరిస్థితులు మార్చడంతో ఉత్ప్రేరకపరిచింది. సాంప్రదాయిక హోమో ఎరెక్టస్‌ను బతికించుకుని, మరింత చురుకైన అభిజ్ఞా వ్యూహాలు మరియు వాటి విధానాలలో మరింత వైవిధ్యత కలిగిన ఇతర మానవ జాతులు స్పష్టంగా ప్రయోజనకరంగా ఉన్నాయి.
సమాచారం: గంజి రుచి చూడకపోతే
యొక్క కేంద్ర ప్రకటన చార్లెస్ డార్విన్స్ పరిణామ సిద్ధాంతం పర్యావరణానికి జీవుల అనుసరణను ప్రాథమిక పరిణామ ప్రక్రియగా వివరిస్తుంది. ఈ ఆలోచన-నిర్మాణంలో, సంపూర్ణ అభివృద్ధి చెందిన జీవి సుదీర్ఘ అభివృద్ధి ప్రక్రియ యొక్క ఫలితం. ఏదేమైనా, ఈ ఆలోచన చాలా ముఖ్యమైనది కాదు: పర్యావరణ పరిస్థితులు మారవచ్చు. జీవన పరిస్థితులు స్థిరంగా ఉండవు కాని స్థిరమైన మార్పుకు లోబడి ఉంటాయి కాబట్టి, వాటిని ఎదుర్కోవటానికి జీవులు నిరంతరం మారాలి.
ఏదేమైనా, ఈ మార్పులు ఒక నిర్దిష్ట నమూనాను అనుసరిస్తాయని కాదు, అందువల్ల able హించదగినవి, అవి యాదృచ్ఛికమైనవి మరియు అంచనాలు వేయడం అసాధ్యం. అందువల్ల జీవులు ఎల్లప్పుడూ వారి పరిణామ గతానికి అనుగుణంగా ఉంటాయి మరియు ప్రస్తుత పరిస్థితులకు అనుగుణంగా ఉండవు. జీవన వాతావరణం ఎంత అస్థిరంగా ఉందో, నమ్మదగని భవిష్య సూచనలు. అందువల్ల, ప్రస్తుత చెల్లుబాటు అయ్యే పరిణామ సిద్ధాంతం ప్రస్తుత జీవన పరిస్థితులకు అనుగుణంగా ఒక నిర్దిష్ట స్థాయి వైవిధ్యతను మరియు వశ్యతను కొనసాగించాల్సిన అవసరం ద్వారా విస్తరించింది. వేరియబిలిటీ అనేది కొత్త పరిస్థితులతో మెరుగ్గా ఉండటానికి హామీ కాదు; బదులుగా, మీరు అన్నింటినీ ఒకే కార్డులో ఉంచని పందెంతో పోల్చవచ్చు.
పరిణామ సిద్ధాంతం కోసం, సాంప్రదాయం మరియు వైవిధ్యాల సమ్మేళనం వైపు, పూర్తిగా ఆప్టిమైజ్ చేయబడిన జీవి యొక్క ఎప్పుడూ ఇరుకైన స్పెక్ట్రం నుండి దూరంగా ఉన్న పురోగతి దీని అర్థం. జీవన పరిస్థితుల యొక్క వైవిధ్యాన్ని బట్టి, ఈ రెండు కారకాల నిష్పత్తి మారుతూ ఉంటుంది: సల్ఫర్ బ్యాక్టీరియా వంటి చాలా స్థిరమైన పరిస్థితులలో నివసించే జీవులు మరింత సాంప్రదాయికంగా ఉంటాయి. వారు వారి జీవన పరిస్థితులకు అనుకూలంగా ఉంటారు, కానీ చాలా నిర్దిష్ట పరిస్థితులలో మాత్రమే జీవించగలరు. అధిక వేరియబుల్ పరిస్థితులలో నివసించే ఇతర జీవులు ఆవిష్కరణను మించిపోతాయి.
ఫోటో / వీడియో: జెర్నాట్ సింగర్.
