in , ,

క్రౌచ్ తరువాత ప్రజాస్వామ్యం తరువాత

ప్రజాస్వామ్య అనంతర భావన కింద, బ్రిటీష్ సామాజిక శాస్త్రవేత్త మరియు రాజకీయ శాస్త్రవేత్త కోలిన్ క్రౌచ్ అదే పేరుతో విస్తృతంగా ప్రశంసలు పొందిన తన రచనలో ప్రజాస్వామ్యం యొక్క నమూనాను వివరించారు, దీని p ట్‌పోరింగ్‌లు ఐరోపాలోని రాజకీయ శాస్త్రవేత్తలకు మరియు 2005 లు ముగిసినప్పటి నుండి అమెరికాకు అసౌకర్యానికి కారణమయ్యాయి. ఆర్థిక నిర్వాహకులు మరియు అధునాతన సంస్థల యొక్క పెరుగుతున్న రాజకీయ ప్రభావం, దేశ రాష్ట్రాల యొక్క బలహీనత మరియు పౌరులు పాల్గొనడానికి తగ్గడం. క్రౌచ్ ఈ దృగ్విషయాలను ఒక భావనగా సంక్షిప్తీకరించారు - ప్రజాస్వామ్యానంతర.

అతని ప్రాథమిక సిద్ధాంతం ఏమిటంటే, పాశ్చాత్య ప్రజాస్వామ్యాలలో రాజకీయ నిర్ణయాధికారం ఆర్థిక ప్రయోజనాలు మరియు నటులచే ఎక్కువగా నిర్ణయించబడుతుంది మరియు చట్టబద్ధం అవుతుంది. అదే సమయంలో, ప్రజాస్వామ్యం యొక్క స్తంభాలు, సాధారణ మంచి, ఆసక్తులు మరియు సామాజిక సమతుల్యతతో పాటు పౌరుల స్వీయ-నిర్ణయం వంటివి వరుసగా క్షీణిస్తాయి.

Postdemokratie
క్రౌచ్ తరువాత ఆధునిక ప్రజాస్వామ్య దేశాల పారాబొలిక్ అభివృద్ధి.

కోలిన్ క్రౌచ్, లండన్లో 1944 లో జన్మించాడు, బ్రిటిష్ రాజకీయ శాస్త్రవేత్త మరియు సామాజిక శాస్త్రవేత్త. ప్రజాస్వామ్య అనంతర మరియు నామకరణ పుస్తకంలో తన సమయ-నిర్ధారణ పనితో, అతను అంతర్జాతీయంగా ప్రసిద్ది చెందాడు.

క్రౌంచ్ వివరించిన ప్రజాస్వామ్య అనంతర రాజకీయ వ్యవస్థ ఈ క్రింది లక్షణాలతో ఉంటుంది:

మాక్ ప్రజాస్వామ్యం

అధికారికంగా, ప్రజాస్వామ్య సంస్థలు మరియు ప్రక్రియలు ప్రజాస్వామ్య అనంతర కాలంలో నిర్వహించబడతాయి, తద్వారా మొదటి చూపులోనే రాజకీయ వ్యవస్థ చెక్కుచెదరకుండా పరిగణించబడుతుంది. వాస్తవానికి, ప్రజాస్వామ్య సూత్రాలు మరియు విలువలు ప్రాముఖ్యతను కోల్పోతున్నాయి, మరియు వ్యవస్థ "పూర్తి స్థాయి ప్రజాస్వామ్యం యొక్క సంస్థాగత చట్రంలో మాక్ ప్రజాస్వామ్యం" గా మారుతోంది.

పార్టీలు మరియు ఎన్నికల ప్రచారం

పార్టీ రాజకీయాలు మరియు ఎన్నికల ప్రచారాలు కంటెంట్ నుండి విముక్తి పొందాయి, ఇవి తరువాత వాస్తవ ప్రభుత్వ విధానాలను రూపొందిస్తాయి. రాజకీయ కంటెంట్ మరియు ప్రత్యామ్నాయాలపై సామాజిక చర్చకు బదులుగా, వ్యక్తిగతీకరించిన ప్రచార వ్యూహాలు ఉన్నాయి. ఎన్నికల ప్రచారం రాజకీయ స్వీయ-వేదికగా మారుతుంది, నిజమైన రాజకీయాలు మూసిన తలుపుల వెనుక జరుగుతాయి.
పార్టీలు ప్రధానంగా ఎన్నికల ఓటింగ్ యొక్క పనితీరును నెరవేరుస్తున్నాయి మరియు పౌరులు మరియు రాజకీయ నాయకుల మధ్య మధ్యవర్తులుగా వారి పాత్ర ఎక్కువగా అభిప్రాయ పరిశోధన సంస్థలకు అప్పగించబడుతోంది. బదులుగా, పార్టీ ఉపకరణం తన సభ్యులకు వ్యక్తిగత ప్రయోజనాలు లేదా కార్యాలయాలను ఇవ్వడంపై దృష్టి పెడుతుంది.

సాధారణ మంచి

రాజకీయ నిర్ణయాలలో ప్రత్యక్షంగా పాల్గొనే రాజకీయ మరియు ఆర్థిక నటుల మధ్య పరస్పర చర్య నుండి రాజకీయ కంటెంట్ ఎక్కువగా పుడుతుంది. ఇవి సంక్షేమ-ఆధారితవి కావు, కానీ ప్రధానంగా లాభం మరియు వాయిస్ గరిష్టీకరణకు ఉపయోగపడతాయి. సాధారణ మంచిని సంపన్న ఆర్థిక వ్యవస్థగా బాగా అర్థం చేసుకోవచ్చు.

మీడియా

మాస్ మీడియా కూడా ఆర్థిక తర్కం నుండి పనిచేస్తుంది మరియు ఇకపై రాష్ట్రంలో నాల్గవ శక్తిగా తమ ప్రజాస్వామ్య పాత్రను ఉపయోగించదు. "మాస్ కమ్యూనికేషన్ సమస్యను" పరిష్కరించడానికి రాజకీయ నాయకులకు సహాయపడే ఒక చిన్న సమూహం చేతిలో మీడియా నియంత్రణ ఉంది.

ఉదాసీన పౌరుడు

పౌరుడు క్రౌంచ్స్ నమూనాలో వాస్తవంగా నిరాకరించబడ్డాడు. అతను తన రాజకీయ ప్రతినిధులను ఎన్నుకున్నప్పటికీ, ఈ రాజకీయ వ్యవస్థలో వారి ప్రయోజనాలను కాపాడుకునే అవకాశం వారికి లేదు. సూత్రప్రాయంగా, పౌరుడు నిశ్శబ్దమైన, ఉదాసీనత లేని పాత్రను పోషిస్తాడు. రాజకీయాల మీడియా-మధ్యవర్తిత్వ ప్రదర్శనకు ఆయన హాజరుకాగలిగినప్పటికీ, ఆయనకు రాజకీయ ప్రభావం ఉండదు.

సమాజం యొక్క ఆర్ధికీకరణ

రాజకీయ చర్య యొక్క చోదక శక్తి, క్రౌచ్ ప్రకారం, ప్రధానంగా సంపన్న సామాజిక ఉన్నత వర్గాలు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న ఆర్థిక ప్రయోజనాలు. గత కొన్ని దశాబ్దాలుగా, జనాభాలోని విస్తృత విభాగాలలో ఇది ఒక నియోలిబరల్ ప్రపంచ దృక్పథాన్ని వ్యవస్థాపించగలిగింది, ఇది వారి ప్రయోజనాలను నొక్కి చెప్పడం సులభం చేస్తుంది. పౌరులు తమ రాజకీయ ప్రయోజనాలకు, అవసరాలకు విరుద్ధంగా ఉన్నప్పటికీ, నయా ఉదారవాద వాక్చాతుర్యానికి అలవాటు పడ్డారు.
క్రౌంచ్ కోసం, ప్రజాస్వామ్యానంతరతను పెంచడానికి నయా ఉదారవాదం కారణం మరియు సాధనం.

ఏదేమైనా, క్రౌచ్ ఈ ప్రక్రియను అప్రజాస్వామికంగా స్పష్టంగా చూడలేదు, ఎందుకంటే చట్టం యొక్క నియమం మరియు మానవ మరియు పౌర హక్కులపై గౌరవం చాలావరకు చెక్కుచెదరకుండా ఉన్నాయి. వారు ఈ రోజు రాజకీయాలకు చోదక శక్తి కాదని ఆయన అంగీకరించారు.

ఏదేమైనా, క్రౌచ్ ఈ ప్రక్రియను అప్రజాస్వామికంగా స్పష్టంగా చూడలేదు, ఎందుకంటే చట్టం యొక్క నియమం మరియు మానవ మరియు పౌర హక్కులపై గౌరవం చాలావరకు చెక్కుచెదరకుండా ఉన్నాయి. వారు ఈ రోజు రాజకీయాలకు చోదక శక్తి కాదని ఆయన అంగీకరించారు. పౌర భాగస్వామ్యం యొక్క ప్రజాస్వామ్య సూత్రాల నుండి మరియు సాధారణ మంచి, ఆసక్తులు మరియు సామాజిక చేరికల వైపు దృష్టి సారించిన విధానం నుండి పాశ్చాత్య ప్రజాస్వామ్యాలు తన దృష్టిలో అనుభవించే నాణ్యతను క్రమంగా కోల్పోతున్నాయని ఆయన వివరించారు.

క్రౌచ్ యొక్క విమర్శ

రాజకీయ శాస్త్రవేత్తల తరఫున ప్రజాస్వామ్య అనంతర నమూనాపై విమర్శలు చాలా వైవిధ్యమైనవి మరియు ఉద్వేగభరితమైనవి. ఉదాహరణకు, పౌర నిశ్చితార్థం యొక్క విజృంభణను వ్యతిరేకిస్తున్న కౌచ్ చేత సూచించబడిన "ఉదాసీనత కలిగిన పౌరుడికి" వ్యతిరేకంగా ఇది నిర్దేశించబడుతుంది. ప్రజాస్వామ్యం "ఏమైనప్పటికీ ఒక ఉన్నతవాద వ్యవహారం" అని కూడా వాదించారు. ఒక నమూనా ప్రజాస్వామ్యం, దీనిలో ఆర్థిక శ్రేణుల ప్రభావం పరిమితం అవుతుంది మరియు పౌరులందరూ రాజకీయ ఉపన్యాసంలో చురుకుగా పాల్గొంటారు, బహుశా ఎప్పుడూ ఉనికిలో లేదు. కనీసం, అనుభావిక పునాది లేకపోవడంతో అతని భావన యొక్క కేంద్ర బలహీనత కనిపిస్తుంది.

ఒక నమూనా ప్రజాస్వామ్యం, దీనిలో ఆర్థిక శ్రేణుల ప్రభావం పరిమితం అవుతుంది మరియు పౌరులందరూ రాజకీయ ఉపన్యాసంలో చురుకుగా పాల్గొంటారు, బహుశా ఎప్పుడూ ఉనికిలో లేదు.

ఏదేమైనా, క్రౌచ్, మరియు అతనితో యూరప్ మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్ లోని మొత్తం తరం రాజకీయ శాస్త్రవేత్తలు, ప్రతిరోజూ మన కళ్ళ ముందు ఏమి జరుగుతుందో వివరిస్తుంది. ఒక నియో-ఉదారవాద విధానం - మొత్తం ప్రపంచ ఆర్థిక వ్యవస్థను గోడకు వ్యతిరేకంగా నడిపించింది, ప్రైవేటు రంగ నష్టాలను పూడ్చడానికి ప్రజా ధనాన్ని ఇష్టపూర్వకంగా బహిర్గతం చేసింది, ఇంకా పేదరికం, నిరుద్యోగం మరియు సామాజిక అసమానతలను పెంచుతోంది - చాలా కాలం నుండి ఓటు వేయబడలేదు.

మరియు ఆస్ట్రియా?

ఆస్ట్రియాలో క్రౌచ్ యొక్క ప్రజాస్వామ్యం అనంతర స్థితి ఎంతవరకు వాస్తవికత అనే ప్రశ్న జోహాన్నెస్ కెప్లర్ విశ్వవిద్యాలయ లింజ్ మాజీ పరిశోధనా సహచరుడు వోల్ఫ్‌గ్యాంగ్ ప్లేమర్ చేత అనుసరించబడింది. అతని ప్రకారం, ఆస్ట్రియన్ ప్రజాస్వామ్యానికి సంబంధించి క్రౌచ్‌కు చాలా హక్కులు ఉన్నాయి. ముఖ్యంగా, రాజకీయ నిర్ణయాలు జాతీయ నుండి అధునాతన స్థాయికి మారడం ఆ దేశంలో ప్రజాస్వామ్య అనంతర ధోరణులను బలపరుస్తుంది. అదేవిధంగా, ప్లేమర్ ప్రకారం, జనాభా నుండి ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు మూలధనం వైపు, అలాగే శాసన శాఖ నుండి కార్యనిర్వాహక శాఖకు అధికారం మారడం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. క్రౌచ్ యొక్క నమూనాపై ప్లేమర్ చేసిన విమర్శ, సంక్షేమ రాజ్యాన్ని ఆయన ఆదర్శప్రాయంగా "ప్రజాస్వామ్యం యొక్క ఉచ్ఛారణ" గా సూచిస్తుంది: "సంక్షేమ రాజ్యంలో ప్రజాస్వామ్యాన్ని కీర్తింపజేయడం మరియు ప్రస్తుత ప్రజాస్వామ్య లోటులను అతిగా అంచనా వేయడం తప్పుదారి పట్టించేది" అని ప్లేమర్ అన్నారు, కొంతవరకు ప్రజాస్వామ్య లోటులతో దీనిని వివరించారు ఇది ఇప్పటికే ఆస్ట్రియాలోని 1960er మరియు 1070er లో ఉంది.

సాల్జ్‌బర్గ్ విశ్వవిద్యాలయంలోని పొలిటికల్ సైన్స్ వర్కింగ్ గ్రూప్ ఫ్యూచర్ ఆఫ్ డెమోక్రసీ మరియు పొలిటికల్ సైన్స్ విభాగానికి అధిపతి ప్రొఫెసర్ రీన్హార్డ్ హెనిష్, క్రౌచ్ యొక్క పోస్ట్ డెమోక్రసీ భావనలో వివాదాస్పద సూచనను కనుగొన్నాడు మరియు అతను ప్రతిపాదించిన దృగ్విషయం యొక్క అనుభావిక రుజువును కోల్పోతాడు. అదనంగా, అతను క్రౌచ్ యొక్క పోస్ట్ డెమోక్రసీని ఆంగ్లో-సాక్సన్ ప్రపంచంలో నివసిస్తున్నట్లు చూస్తాడు. ఏదేమైనా, విమర్శించిన అంశాలు ఆస్ట్రియాకు చెల్లుబాటు కాదని దీని అర్థం కాదు.
కార్టెల్ ప్రజాస్వామ్యం అని పిలవబడే హీనిష్ ఆస్ట్రియన్ ప్రజాస్వామ్యం యొక్క ప్రత్యేక లోటుగా చూస్తాడు. ఇది రాజకీయంగా నిర్మించబడిన ఒక పాక్షిక కార్టెల్, ప్రభుత్వ అధికారులు, మీడియా మరియు ప్రభుత్వ యాజమాన్యంలోని సంస్థలలో పోస్టుల కేటాయింపును దశాబ్దాలుగా పాలక పార్టీలు వ్యూహాత్మకంగా ప్రభావితం చేశాయి. "ఈ స్థాపించబడిన శక్తి నిర్మాణాలు రెండు పార్టీలు తమ సభ్యుల ఇష్టానికి మరియు మెజారిటీ జనాభాకు ఎక్కువగా స్వతంత్రంగా ఉండటానికి అనుమతిస్తాయి" అని హీనిష్ చెప్పారు.

క్రౌచ్ చెక్కుచెదరకుండా ప్రజాస్వామ్యం అనేది ఒక విషయం కాదని, దగ్గరి పరిశీలనలో ఎప్పుడూ ఉండదని గుర్తుచేస్తుంది. అందువల్ల, మేము "ప్రజాస్వామ్యానంతర స్పెక్టర్" ను తిరస్కరించి, సాధారణ మంచి, ప్రయోజనాల సమతుల్యత మరియు సామాజిక సమానత్వం వైపు దృష్టి సారించిన ప్రజాస్వామ్యంలో జీవిస్తే, మరియు చట్టం వాస్తవానికి పౌరుడి నుండి ఉద్భవించినట్లయితే, దానిని తదనుగుణంగా ఉపయోగించడం చాలా అవసరం.

క్రౌచ్ యొక్క ప్రజాస్వామ్య అనంతర తీర్మానం

క్రౌచ్ యొక్క పోస్ట్-ప్రజాస్వామ్యం పూర్తిగా అనుభవపూర్వకంగా ధృవీకరించదగినదా లేదా ఆస్ట్రియాకు వర్తిస్తుందో లేదో - జర్మనీలో ప్రజాస్వామ్య లోటులు కూడా లేవు. పార్లమెంటును ఫెడరల్ ప్రభుత్వానికి వాస్తవంగా అణగదొక్కడం లేదా పార్టీ శ్రేణికి మన "ప్రజల ప్రతినిధులు", ప్రజాభిప్రాయ సేకరణ యొక్క ప్రభావం లేకపోవడం లేదా రాజకీయ నిర్ణయాలు మరియు సామర్థ్యాల యొక్క పారదర్శకత లేకపోవడం.

క్రౌచ్ చెక్కుచెదరకుండా ప్రజాస్వామ్యం అనేది ఒక విషయం కాదని, దగ్గరి పరిశీలనలో ఎప్పుడూ ఉండదని గుర్తుచేస్తుంది. అందువల్ల, మేము "ప్రజాస్వామ్యానంతర స్పెక్టర్" ను తిరస్కరించి, సాధారణ మంచి, ప్రయోజనాల సమతుల్యత మరియు సామాజిక సమానత్వం వైపు దృష్టి సారించిన ప్రజాస్వామ్యంలో జీవిస్తే, మరియు చట్టం వాస్తవానికి పౌరుడి నుండి ఉద్భవించినట్లయితే, దానిని తదనుగుణంగా ఉపయోగించడం చాలా అవసరం.

ఈ పరిపూర్ణత బహుశా ఆస్ట్రియాలో చట్టబద్దమైన విస్తరణ కోసం మరియు ప్రత్యక్ష ప్రజాస్వామ్య పరికరాల వినియోగం కోసం పనిచేస్తున్న అనేక ప్రజాస్వామ్య కార్యక్రమాల వెనుక ఉన్న చోదక శక్తి. ప్రజాస్వామ్య స్పృహ ఉన్న పౌరుడిగా, మన సంతకాన్ని పిటిషన్ వేయగలగాలి, మన సమయం, శక్తి లేదా విరాళం ద్వారా ఈ కార్యక్రమాలకు మద్దతు ఇవ్వాలి లేదా కనీసం వారి ఆలోచనలు మరియు డిమాండ్లను మన వ్యక్తిగత వాతావరణానికి పంపించగలగాలి.

ఒక వ్యాఖ్యను