வளர்ச்சி

மனிதகுலம் பூமியை அதன் எல்லைக்கு தள்ளியுள்ளது. வளங்களின் தொடர்ச்சியான கழிவு, தொழில்மயமான நாடுகளில் அதிகப்படியான நுகர்வு மற்றும் இயற்கையின் சுரண்டல் - தேவை அல்லது பேராசை காரணமாக - மீளுருவாக்கம் செய்ய இடத்தையும் நேரத்தையும் விடவில்லை. உலகம் முழுவதும் சமூகம் அடிப்படையில் மாறவில்லை என்றால், சுற்றுச்சூழல் சரிவு தவிர்க்க முடியாதது. இப்போது பலர் ஒப்புக்கொண்டனர்.

நவீன சீரழிவு இயக்கம் "அனைவருக்கும் ஒரு நல்ல வாழ்க்கை" என்று பரிந்துரைக்கிறது. அதன் மூலம் அவர்களின் பிரதிநிதிகள் அர்த்தம்உலகளாவிய சமூக நீதியான மற்றும் சூழலியல் ரீதியாக நிலையான அமைப்புக்குள். இயக்கம் நிலவும் ஒழுங்கை விமர்சிப்பதற்கான மையப் புள்ளி அதன் அடித்தளம்: வளர்ச்சியின் கருத்து. "நாங்கள் தற்போது சுவருக்கு எதிராக ஓட்டுகிறோம் மற்றும் தடுக்கிறோம் நிலையான வணிகம்,BV-Via Campesina ஆஸ்திரியாவின் மக்கள் தொடர்பு அதிகாரி பிரான்சிஸ்கஸ் ஃபோர்ஸ்டர் கூறுகிறார். தி ஆஸ்திரிய மலை மற்றும் சிறு விவசாயிகள்சங்கத்தின் உள்ளே 1974 ஆம் ஆண்டில் ஒரு அடிமட்ட விவசாய இயக்கம் மற்றும் விவசாயக் கொள்கை மற்றும் கல்விப் பணிகளை நடத்தும் கட்சி சார்பற்ற சங்கம் என நிறுவப்பட்டது. உலகின் சிறு விவசாயிகளின் ஒரு பகுதியாகஉட்புற இயக்கம் "லா வியா காம்பெசினா", ÖBV அதன் நிறுவனர்களின் கொள்கைகளுக்கு இன்றுவரை உறுதியாக உள்ளதுஉள்ளே a. இதில் "வளரும் மற்றும் மென்மையாக்கும்" தத்துவத்திற்கு எதிர்ப்பு. "

வளர்ச்சி என்பது குறைப்பை விட அதிகம்

"வளர்ச்சி" என்ற சொல் 1970 களில் உருவானது. சமகால வளர்ச்சி விமர்சகர்கள் * ஆரம்பத்தில் பிரெஞ்சு வார்த்தையான "டெக்ரோய்சன்ஸ்" விளையாட்டில் கொண்டு வந்தனர். எவ்வாறாயினும், 1980 கள் மற்றும் 90 களில், எண்ணெய் நெருக்கடியின் முடிவோடு விவாதம் பின்னணியில் மறைந்தது. 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலிருந்து வளர்ச்சியின் விமர்சனம் ஒரு புதிய எழுச்சியை அனுபவித்தது. இப்போது "டிக்ரோத்" அல்லது ஜெர்மன் மொழியில் "வளர்ச்சிக்கு பிந்தைய" என்ற வார்த்தையின் கீழ். 1970 களில் இந்த யோசனை புதிதாக இல்லை. ஜான் மேனார்ட் கீன்ஸ் உதாரணமாக, 1930 -களில் "நமது பேரக்குழந்தைகளின் பொருளாதார சாத்தியக்கூறுகள்" பற்றி எழுதி, தேக்கநிலையை ஒரு பேரழிவாக அல்ல, மாறாக ஒரு "பொற்காலத்திற்கான" வாய்ப்பாகக் கண்டது. மறுபகிர்வு, பணி நேரம் குறைத்தல் மற்றும் கல்வி போன்ற பொதுச் சேவைகளை வழங்குவதற்கான அவரது கோரிக்கைகளும் தற்போதைய வளர்ச்சி இயக்கத்தின் மையக் கல். "வளர்ச்சிக்கு பிந்தைய சமுதாயத்திற்கு முக்கியமாக மூன்று தொடக்க புள்ளிகள் தேவை: குறைப்பு-உதாரணமாக வள நுகர்வு, நிறுவன கூட்டுறவு வடிவங்கள் மற்றும் இணை நிர்ணயம் மற்றும் பணமற்ற பணியை வலுப்படுத்துதல்" என்கிறார் ஐரிஸ் ஃப்ரே வான் அட்டாக் ஆஸ்திரியா.

மாற்றத்தை செயல்படுத்துவதற்கு பல உறுதியான திட்டங்கள் உள்ளன. வரி மற்றும் மானியங்கள் மூலம் மறுவிநியோகத்திற்கு உதாரணமாக, ஃபார்ஸ்டர் விவசாயத்தில் நில மானியங்களின் சீர்திருத்தத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார். "முதல் 20 ஹெக்டேருக்கு இரண்டு முறை மானியம் வழங்கப்பட்டால், மானியங்கள் அடிப்படையில் சமூக மற்றும் சுற்றுச்சூழல் அளவுகோல்களுடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தால், 'வளரும் மற்றும் சுழல் சுழல்' குறைக்கப்படலாம். கூடுதலாக, விலங்குகள் மற்றும் மண்ணைப் பராமரிப்பது போன்ற வேலைகள் மீண்டும் மிக முக்கியமானதாக இருக்கும். நிலவும் முறையின் வேறுபடுத்தப்படாத பகுதி கொடுப்பனவுகள் சிறிய அளவிலான விவசாயத்தை சேதப்படுத்துகின்றன மற்றும் சில தர அளவுகோல்கள் மட்டுமே தேவைப்படுகின்றன. "ஃப்ரே மேலும் கூறுகிறார்:" எங்களுக்கு ஒரு முழுமையான மறுபரிசீலனை மற்றும் பொருளாதாரத்தின் விரிவான மாற்றம் தேவை. பல்வேறு அணுகுமுறைகள் இதற்கு பங்களிக்கலாம். விநியோகச் சங்கிலி சட்டம் அல்லது கூட்டுறவு, உணவு கூட்டுறவு மற்றும் பிற புதுமையான திட்டங்களால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட முன்முயற்சிகள் இந்த மறுபரிசீலனை ஏற்கனவே நடைபெற்று வருவதையும், வளர்ச்சிக்கு பிந்தைய சமூகம் சாத்தியமானது என்பதையும் காட்டுகிறது.

புகைப்பட / வீடியோ: shutterstock.

எழுதியவர் கரின் போர்னெட்

சமூக விருப்பத்தில் ஃப்ரீலான்ஸ் பத்திரிகையாளர் மற்றும் பதிவர். தொழில்நுட்பத்தை விரும்பும் லாப்ரடோர் புகைபிடித்தல் கிராம முட்டாள்தனம் மற்றும் நகர்ப்புற கலாச்சாரத்திற்கான மென்மையான இடம்.
www.karinbornett.at

ஒரு கருத்துரையை