in , , ,

Mila vs. Ubunifu: mzozo katika hali ya hewa na siku zijazo

Hakuna mahali ulimwenguni ambapo mila na uvumbuzi hushirikiana sana na kwa sauti kubwa kama ilivyo katika siasa. Lakini hii ni jambo jipya na ni mdogo kwa siasa? Jibu ngumu kutoka kwa maoni ya anthropolojia.

Kihafidhina dhidi ya. ubunifu

Je! Ni nini msingi wa kurudi nyuma na kati kati ya hizi mbili kali? Je! Tunapaswa kuchagua moja kati ya hizo mbili au ndio njia ya kuahidi katikati? Katika kiwango cha maumbile, kitamaduni na kiufundi, mila na uvumbuzi hufanya kama wapinzani. Wana jadi wanajaribu kupunguza hatari na mkakati duni wa ubunifu kwa kukanyaga njia zilizokanyagwa vizuri za wale ambao tayari wamefanya hivyo kwa mafanikio. Mkakati huu pia unaahidi mradi hali zinaweza kubaki sawa. Walakini, hali iliyobadilika inaweza kutengeneza mikakati ambayo imejaribiwa na kujaribiwa haina maana.

Mgogoro wa hali ya hewa unahitaji kufikiria tena

Pamoja na shida ya hali ya hewa, wanadamu wote wanakabiliwa na changamoto ambayo inaweza kutatuliwa tu na suluhisho mpya, au angalau matokeo mabaya yanaweza kuzuiwa. Ingawa idadi kubwa ya watu wamekuwa wakifahamu juu ya shida hiyo kwa muda mrefu, ni hatua zozote ngumu na madhubuti za kushughulikia shida zimeandaliwa na kutekelezwa. Shida ya hali ya hewa inahitaji kufikiria upya na kuachana na mila ambayo imekuwa ikilenga jamii yetu mara kwa mara: ubora wa ukuaji, mwelekeo wa faida za muda mfupi, lengo la maadili ya vitu. Hizi zote ni mwongozo mbaya ikiwa tunataka kuzuia matokeo mabaya zaidi ya mabadiliko ya hali ya hewa ya mwanadamu.

Mila vs. Ubunifu = kijana dhidi ya. Mzee?

Imejulikana kwa muda mrefu kuwa mabadiliko ya hali ya hewa ya mwanadamu yana athari kubwa kwa sayari nzima. Walakini, imeanza tu kusonga. Sera kali za hali ya hewa zinaletwa katika nchi zingine, lakini suala hilo pia limefikia umma kwa jumla. Kushangaza zaidi kwa maendeleo ya sasa ni kwamba Ijumaa kwa siku zijazo Harakati ambazo zinaleta kizazi katika mitaa ya harakati za kisiasa ambazo hazijawahi kuaminiwa kuwa zinawezekana. Vijana hufanya hali ya hewa kuwa mada yao, wachukue kizazi cha zamani juu ya wajibu wao sio kuharibu sayari ya Dunia. Kubadilisha kasi inayoundwa na harakati hii kuwa hatua madhubuti ambazo zinaweza kupunguza mabadiliko ya hali ya hewa sasa ndio changamoto kubwa. Tofauti na mwanaharakati wa mkondoni, kushiriki katika tendo kuna thawabu yenyewe na hukupa hisia nzuri kuwa umechangia. Uangalifu mkubwa lazima uchukuliwe hapa ili kuhakikisha kuwa harakati za kijeshi hazizidi kuishia yenyewe, kwa kutuliza dhamiri ya mtu, na kwamba baadaye mtu huhisi vizuri wakati wa kupanda ndege kwa safari ya wikendi kwa sababu mtu alikuwa haraka kuonyesha mapema.

Harakati zote huanza na ushawishi wa habari, ambayo husababisha ufahamu wa shida. Mara tu ikigundulika kuwa shida ipo ambayo inahitaji kushughulikiwa, hatua inayofuata ni kupendekeza suluhisho linalowezekana, ambalo litatekelezwa kwa upana iwezekanavyo. Ingawa uhamasishaji wa shida unaonekana kutokea, utayari wa kuchukua hatua katika ngazi zote, kutoka kwa siasa hadi kwa mtu huyo, ni badala ya kusita. Matukio kadhaa ya kisaikolojia yana jukumu la kuhakikisha kuwa hatua zilizo na athari hazitekelezwi kwa ukali zaidi.

Upendeleo wa hatua moja

Kinachojulikana "Upendeleo wa hatua moja"Inaongoza kwa ukweli kwamba watu wana hitaji la kufanya kitu, lakini hitaji hili tayari limeridhishwa na hatua. Kwa hivyo, tunununua dhamiri iliyo wazi kwa kubadilisha tabia katika eneo moja, kuwa na hisia kwamba tumetoa mchango, na kwa hivyo tumejihalalisha wenyewe kuendelea kudumisha tabia inayoharibu hali ya hewa katika mambo mengine.
Njia za kibinafsi ambazo watoa uamuzi wanapendekeza, haziwezi kuleta mabadiliko ya hali katika maendeleo ya hali ya hewa. Badala yake, hali hiyo inahitaji mkakati kamili ambao unachanganya hatua nyingi. Ugumu wa kazi huleta pamoja na kizuizi kingine cha utekelezaji: Kwa sababu suluhisho rahisi haifanyi kazi hapa, utambuzi wetu unazidiwa haraka, ambayo inasababisha kutoweza kufanya maamuzi na kusababisha kutofanya kazi.

Siasa za Bunny

Kwa wanasiasa, kuachana na matumizi mabaya na ya kutojali ya rasilimali ya sayari ni ujanja hatari wa muda mfupi: gharama za haraka na hitaji la kuona faida na faraja ya kibinafsi zinaweza kuhatarisha idhini ya sera kama hiyo. Chochote kinachoahidi uboreshaji wa muda mrefu kwa njia ya uharibifu wa muda mfupi inaweza kuwa chaguo la busara, lakini hisia zetu za utumbo huelekea kuthamini faida ya haraka zaidi kuliko faida inayotarajiwa ya siku zijazo.

Kwa hivyo haitoshi kutegemea tu mifumo ya kihemko kuleta mabadiliko ya kudumu. Mhemko kwa sasa unaweza kutumika kutikisa watu na kuwaleta nje ya kutokuwa na shughuli. Mada hiyo lazima iletwe kwa kiwango cha busara kupitia habari kamili ili utayari wa watu kuchangia hauendi kwa njia za mapambo.

Mfano biolojia - picha

Baolojia ni sifa ya mchanganyiko wa zamani na mpya. Kupitia urithi, iliyojaribu na iliyojaribiwa hupitishwa kwa kizazi kijacho, na zaidi kitu kikiwa kimejidhihirisha, mara nyingi habari inayolingana itapatikana katika kizazi kijacho kwa sababu imekuwa na athari chanya juu ya uzazi. Walakini, hatujashughuliki na uhamishaji sawa wa habari hapa: Katika viumbe hai vyote, utamaduni wa habari ya maumbile unalingana na chanzo tofauti za tofauti: Kwa upande mmoja, kuna makosa katika kunakili, i.e. kile tunachojua kama mabadiliko. Hizi zinaweza kuwa na athari chanya au hasi au hazina athari kwa kiumbe. Kwa kuongezea, habari iliyopo inaweza kuamilishwa na kuzima - Njia za kanuni za asili hazibadilishi habari ya maumbile, lakini inaweza kusababisha mabadiliko katika kiumbe. Kwa hivyo hii sio uvumbuzi halisi.

Chanzo cha tatu cha uvumbuzi wa maumbile ni kubadilishana habari za maumbile katika muktadha wa uzazi, i.e. ujinsia. Kwa kweli, hakuna kitu kipya ambacho kimeundwa hapa, lakini mchanganyiko wa habari tofauti kutoka kwa wazazi huunda muundo wa ubunifu, ambayo kwa upande hubadilisha mwelekeo wa jadi.
Kwa kufurahisha, kuna vitu hai ambavyo vinaweza kuzaa wote kijinsia na vya kiasili. Tayari kisasa cha Darwin Antoinette Brown Blackwell Kutambua jibu la changamoto ya mazingira: Ujinsia hujitokeza tu ikiwa hali za mazingira zinageuza sana na uvumbuzi ni kwa sababu ya mahitaji. Katika suala hili, alielewa vizuri zaidi kuliko Darwin jinsi mwingiliano kati ya mila na uvumbuzi hufanya kazi katika biolojia. Darwin nadharia ya mageuzi ni ile ya jadi. Ubunifu hauna mahali pa haki katika njia yake ya nadharia. Ndio sababu hakujua nini cha kufanya na ujinsia - kupotoka kutoka kwa mtindo ulijaribu na uliopimwa ulipingana na dhana yake ya msingi ya kuzoea.

Suluhisho rahisi sio

Katika duru nyingi, kurudi kwa nishati ya nyuklia na geoengineering huonekana kama suluhisho la shida ya hali ya hewa. Mwelekeo huu ni ule unaotokana na muundo wa mawazo ya jadi, na inaahidi kwamba tunaweza kuacha shida kwenda kwa sayansi na teknolojia. Umaarufu wa juhudi hizi za kiteknolojia kupata mabadiliko ya hali ya hewa chini ya udhibiti ni kutokana na ukweli kwamba mabadiliko ya tabia hayana raha katika suala la uendelevu. Waving inapingana na wazo la ukuaji na hauonekani kama dhamana.

Kwa kweli, geoengineering inaweza kulinganishwa na kupigana na athari ya mzio na epinephrine. Sababu halisi inabaki haijulikani na kwa hivyo hutumiwa tu katika kesi halisi ya papo hapo. Uingiliaji mkubwa kama kawaida kawaida pia huwa na athari ngumu na inayofikia mbali ambayo hatujulikani katika kesi ya geoengineering.

Sayari ya Dunia ni mfumo mgumu ulioonyeshwa na maingiliano mengi, ambayo mengine bado hayajafahamika, na ambayo mengine hayawezi kutabiriwa kwa uhakika kwa sababu ya ugumu wao. Uingiliaji wowote katika mfumo tata wa nguvu unaweza kusababisha matokeo yasiyotarajiwa. Vipimo vya utaalam wa utaalam huweza kuboresha hali ya kawaida, lakini kuongeza kasi ya njia ya msiba ulimwenguni.

Picha / Video: Shutterstock.

Imeandikwa na Elisabeth Oberzaucher

Schreibe einen Kommentar