Svetonázor, ktorý potrebujeme

Nikto iný ako Fritjof Capra o knihe „Designing Regenerative Cultures“, o ktorej sa hovorí nižšie, povedal: „Táto kniha je cenným príspevkom do diskusie o svetonázore, ktorý potrebujeme, aby sme formovali celú našu kultúru tak, aby sa regenerovala a neničila. "

Recenzia od Bobbyho Langera

Čím Fritjof Capra zhrnul zadanú úlohu: „formovať celú našu kultúru tak, aby sa regenerovala a neničila.“ Dôraz sa kladie na „celú kultúru“. Žiaden človek, žiadna organizácia nedokázala splniť túto obrovskú úlohu. A predsa to tak musí byť, ak nechceme skončiť v tom najväčšom predstaviteľnom nešťastí, ktoré raz ľudstvo dostihne.

Správne otázky namiesto správnych odpovedí

Daniel Christian Wahl (DCW) skúmal túto obrovskú úlohu vo svojej knihe. Nie preto, že by vedel, ako na to, ale preto, že prinajmenšom veľmi dobre vie, ako to nefunguje: s biznisom ako obvykle. Jeho úspech v konečnom dôsledku spočíva v intelektuálnej duplicite: na jednej strane analyzovať vychodené cesty chýb a spoľahlivého ničenia a na druhej strane opísať prostriedky a metódy, pomocou ktorých sa možno vyhnúť tým prvým. Najdôležitejšiu metódu možno zhrnúť do slávnej Rilkeho vety: „Ak žijete otázkami, môžete sa postupne, bez toho, aby ste si to uvedomovali, dožiť odpovedí zvláštneho dňa.“ Nejde teda o to dávať správne odpovede, ale pýtať sa správne otázky. Len keď sa nám podarí zmeniť smer, ktorým sa uberáme do budúcnosti, možno dosiahnuť užitočné úspechy. Čo sa stane, ak to neurobíme, opisuje čínske príslovie: „Ak nezmeníme smer, pravdepodobne skončíme presne tam, kam ideme.“

Stojí však vôbec za to zmeniť smer, aby sme zachovali kultúrne výdobytky ľudstva? Táto otázka, ktorá pravdepodobne poháňa celé transformačné hnutie na celom svete, sa objavuje znova a znova. DCW má jasnú odpoveď:

„Nevieme, že by nejaký iný druh písal poéziu alebo komponoval hudbu, aby odrážal tú stmelujúcu emóciu, ktorú nazývame láska, ani nevieme, ako sekvojový strom pociťuje plynutie ročných období alebo ako tučniak cisársky subjektívne vníma prvé lúče. Slnka zažila antarktickú zimu. Ale neexistuje niečo, čo by stálo za to chrániť na druhu, ktorý môže klásť takéto otázky?"

Štyri postrehy pre budúcnosť, ktorá stojí za to žiť

Jeden z hlavných postrehov autora sa tiahne ako červená niť všetkými kapitolami: totiž, že nemôžeme vedieť, čo príde. Reálnu šancu máme len vtedy, ak sme ochotní sa s touto neistotou spolutvorivo vysporiadať a neustále prelaďovať svoje správanie. K prvému sa pripája druhý poznatok. Je to skopírované z prírody: to, čo treba vytvoriť, je živý, regeneračný proces, ktorý podporuje život do posledného detailu. Pretože príroda je život, ktorý podporuje život. A prírodu treba brať za vzor aj s tretím princípom: totiž, že – akokoľvek je veľká a univerzálna, ako sú jej zákony – nefunguje v monopoloch, ale v malých, miestnych a regionálnych sieťach, sieťach v rámci siete v rámci sietí. To, čo potrebujeme, píše DCW, je „citlivosť na rozsah, jedinečnosť miesta a miestnu kultúru“. A: „Musíme si vážiť tradičné miestne znalosti a kultúru bez toho, aby sme sa dostali do pascí oživujúceho sa radikálneho regionalizmu a farskej úzkoprsosti... Systémové zdravie ako vznikajúca črta regeneračných kultúr sa objavuje, keď sa miestne a regionálne adaptované komunity učia v rámci „priaznivými obmedzeniami“ a príležitosťami stanovenými ekologickými, sociálnymi a kultúrnymi podmienkami ich miestneho bioregiónu prosperovať v kontexte globálnej spolupráce.“

Štvrtý princíp je neoddeliteľný od týchto troch: princíp predbežnej opatrnosti, ktorý začína prípravou na meniace sa okolnosti, ktoré môžu kedykoľvek nastať. DCW však preventívne opatrenia chápe aj ako postoj, s ktorým sa kreatívnym spôsobom vyrovnávame so svetom. „Naliehavo potrebujeme Hippokratovu prísahu pre dizajn, technológiu a plánovanie: Neubližujte! Aby sme tento etický imperatív premenili na činy, potrebujeme salutogénny (zdravie podporujúci) zámer za všetkým dizajnom, technológiou a plánovaním: musíme navrhovať pre ľudí, ekosystémy a zdravie planéty.“ Takýto dizajn „uznáva neoddeliteľné spojenie medzi ľudským, ekosystémovým a planetárnym zdravím“. Aby sme sa tam dostali, metadizajn, „príbeh o oddelení“, sa musí zmeniť na „príbeh vzájomného bytia“; Dizajn je miestom, kde sa stretáva teória a prax.

Konajte s pokorou a uvedomením si budúcnosti

Na základe týchto úvah a analýz vzniká na cca 380 stranách akási súprava nástrojov na konverziu západnej industriálnej kultúry. Za týmto účelom DCW vyhodnotila všetky intelektuálne a praktické prístupy posledných desaťročí a zahrnula ich do svojich úvah. Toľko sa už deje na celom svete na všetkých kontinentoch. Teraz ide o to spojiť všetky tieto snahy do spoločného procesu, aby sa dal do pohybu „veľký obrat“, ako to nazvala Joana Macy.

V dôsledku toho DCW vyvinulo súbor otázok pre každú kapitolu, ktorých cieľom je poskytnúť podporu pri opustení statického súčasného stavu príslušnej témy a jej premene na udržateľný proces: chemicko-farmaceutický priemysel, architektúra, urbanistické a regionálne plánovanie , priemyselná ekológia, komunitné plánovanie, poľnohospodárstvo, firemný a produktový dizajn. Pretože „systémové myslenie a systémové zásahy sú potenciálnymi protilátkami proti nezamýšľaným a nebezpečným vedľajším účinkom storočí zamerania sa na redukcionistickú a kvantitatívnu analýzu založenú na naratíve odlúčenia“. Kľúčovou otázkou na dosiahnutie nevyhnutnej „transformačnej odolnosti“ je: „Vzhľadom na nepredvídateľnosť a nekontrolovateľnosť zložitých dynamických systémov, ako môžeme konať s pokorou a uvedomením si budúcnosti a aplikovať pokrokové a transformačné inovácie?“

V skutočnosti je niečo uľavujúce vo vedomí, že na naliehavé otázky našej doby nemusíme dávať definitívne odpovede, alebo by sme ich nemali dávať vôbec. „Tým, že otázky prežívame spoločne,“ píše DCW, „skôr než sa zaoberať definitívnymi odpoveďami a trvalými riešeniami, môžeme sa vzdať snahy poznať cestu vpred.“ V konečnom dôsledku má jeho kniha na čitateľa niekoľko účinkov: uvoľňuje, inšpiruje , poučná, nádejná a zároveň orientovaná na prax - na knihu dosť veľa.

Daniel Christian Wahl, Shaping Regenerative Cultures, 384 strán, 29,95 eur, Phenomen Verlag, ISBN 978-84-125877-7-7

Daniel Christian Wahl (DCW) skúmal túto obrovskú úlohu vo svojej knihe. Nie preto, že by vedel, ako na to, ale preto, že prinajmenšom veľmi dobre vie, ako to nefunguje: s biznisom ako obvykle. Jeho úspech v konečnom dôsledku spočíva v intelektuálnej duplicite: na jednej strane analyzovať vychodené cesty chýb a spoľahlivého ničenia a na druhej strane opísať prostriedky a metódy, pomocou ktorých sa možno vyhnúť tým prvým. Najdôležitejšiu metódu možno zhrnúť do slávnej Rilkeho vety: „Ak žijete otázkami, môžete sa postupne, bez toho, aby ste si to uvedomovali, dožiť odpovedí zvláštneho dňa.“ Nejde teda o to dávať správne odpovede, ale pýtať sa správne otázky. Len keď sa nám podarí zmeniť smer, ktorým sa uberáme do budúcnosti, možno dosiahnuť užitočné úspechy. Čo sa stane, ak to neurobíme, opisuje čínske príslovie: „Ak nezmeníme smer, pravdepodobne skončíme presne tam, kam ideme.“

Stojí však vôbec za to zmeniť smer, aby sme zachovali kultúrne výdobytky ľudstva? Táto otázka, ktorá pravdepodobne poháňa celé transformačné hnutie na celom svete, sa objavuje znova a znova. DCW má jasnú odpoveď:

„Nevieme, že by nejaký iný druh písal poéziu alebo komponoval hudbu, aby odrážal tú stmelujúcu emóciu, ktorú nazývame láska, ani nevieme, ako sekvojový strom pociťuje plynutie ročných období alebo ako tučniak cisársky subjektívne vníma prvé lúče. Slnka zažila antarktickú zimu. Ale neexistuje niečo, čo by stálo za to chrániť na druhu, ktorý môže klásť takéto otázky?"

Štyri postrehy pre budúcnosť, ktorá stojí za to žiť

Jeden z hlavných postrehov autora sa tiahne ako červená niť všetkými kapitolami: totiž, že nemôžeme vedieť, čo príde. Reálnu šancu máme len vtedy, ak sme ochotní sa s touto neistotou spolutvorivo vysporiadať a neustále prelaďovať svoje správanie. K prvému sa pripája druhý poznatok. Je to skopírované z prírody: to, čo treba vytvoriť, je živý, regeneračný proces, ktorý podporuje život do posledného detailu. Pretože príroda je život, ktorý podporuje život. A prírodu treba brať za vzor aj s tretím princípom: totiž, že – akokoľvek je veľká a univerzálna, ako sú jej zákony – nefunguje v monopoloch, ale v malých, miestnych a regionálnych sieťach, sieťach v rámci siete v rámci sietí. To, čo potrebujeme, píše DCW, je „citlivosť na rozsah, jedinečnosť miesta a miestnu kultúru“. A: „Musíme si vážiť tradičné miestne znalosti a kultúru bez toho, aby sme sa dostali do pascí oživujúceho sa radikálneho regionalizmu a farskej úzkoprsosti... Systémové zdravie ako vznikajúca črta regeneračných kultúr sa objavuje, keď sa miestne a regionálne adaptované komunity učia v rámci „priaznivými obmedzeniami“ a príležitosťami stanovenými ekologickými, sociálnymi a kultúrnymi podmienkami ich miestneho bioregiónu prosperovať v kontexte globálnej spolupráce.“

Štvrtý princíp je neoddeliteľný od týchto troch: princíp predbežnej opatrnosti, ktorý začína prípravou na meniace sa okolnosti, ktoré môžu kedykoľvek nastať. DCW však preventívne opatrenia chápe aj ako postoj, s ktorým sa kreatívnym spôsobom vyrovnávame so svetom. „Naliehavo potrebujeme Hippokratovu prísahu pre dizajn, technológiu a plánovanie: Neubližujte! Aby sme tento etický imperatív premenili na činy, potrebujeme salutogénny (zdravie podporujúci) zámer za všetkým dizajnom, technológiou a plánovaním: musíme navrhovať pre ľudí, ekosystémy a zdravie planéty.“ Takýto dizajn „uznáva neoddeliteľné spojenie medzi ľudským, ekosystémovým a planetárnym zdravím“. Aby sme sa tam dostali, metadizajn, „príbeh o oddelení“, sa musí zmeniť na „príbeh vzájomného bytia“; Dizajn je miestom, kde sa stretáva teória a prax.

Konajte s pokorou a uvedomením si budúcnosti

Na základe týchto úvah a analýz vzniká na cca 380 stranách akási súprava nástrojov na konverziu západnej industriálnej kultúry. Za týmto účelom DCW vyhodnotila všetky intelektuálne a praktické prístupy posledných desaťročí a zahrnula ich do svojich úvah. Toľko sa už deje na celom svete na všetkých kontinentoch. Teraz ide o to spojiť všetky tieto snahy do spoločného procesu, aby sa dal do pohybu „veľký obrat“, ako to nazvala Joana Macy.

V dôsledku toho DCW vyvinulo súbor otázok pre každú kapitolu, ktorých cieľom je poskytnúť podporu pri opustení statického súčasného stavu príslušnej témy a jej premene na udržateľný proces: chemicko-farmaceutický priemysel, architektúra, urbanistické a regionálne plánovanie , priemyselná ekológia, komunitné plánovanie, poľnohospodárstvo, firemný a produktový dizajn. Pretože „systémové myslenie a systémové zásahy sú potenciálnymi protilátkami proti nezamýšľaným a nebezpečným vedľajším účinkom storočí zamerania sa na redukcionistickú a kvantitatívnu analýzu založenú na naratíve odlúčenia“. Kľúčovou otázkou na dosiahnutie nevyhnutnej „transformačnej odolnosti“ je: „Vzhľadom na nepredvídateľnosť a nekontrolovateľnosť zložitých dynamických systémov, ako môžeme konať s pokorou a uvedomením si budúcnosti a aplikovať pokrokové a transformačné inovácie?“

V skutočnosti je niečo uľavujúce vo vedomí, že na naliehavé otázky našej doby nemusíme dávať definitívne odpovede, alebo by sme ich nemali dávať vôbec. „Tým, že otázky prežívame spoločne,“ píše DCW, „skôr než sa zaoberať definitívnymi odpoveďami a trvalými riešeniami, môžeme sa vzdať snahy poznať cestu vpred.“ V konečnom dôsledku má jeho kniha na čitateľa niekoľko účinkov: uvoľňuje, inšpiruje , poučná, nádejná a zároveň orientovaná na prax - na knihu dosť veľa.

Daniel Christian Wahl, Shaping Regenerative Cultures, 384 strán, 29,95 eur, Phenomen Verlag, ISBN 978-84-125877-7-7