ජූලියා ග්‍රුබර්
හයියෙන් ලෝක සෞඛ්ය සංවිධානය (WHO) තවමත් ලෝක ජනගහනයෙන් සියයට 80 ක් පමණ ඔවුන්ගේ මූලික වෛද්‍ය ප්රතිකාර සඳහා නැවත පැලෑටි සඳහා භාවිතා කරයි. මේවා කලාපීය වශයෙන් ලබා ගත හැකි අතර ස්වාභාවික ප්‍රතිකර්ම පිළිබඳ සාම්ප්‍රදායික දැනුමෙන් විශාල තාක්‍ෂණික උත්සාහයකින් තොරව සකසනු ලැබේ.
සිත්ගන්නා කරුණ: මිනිසුන් පමණක් නොව සතුන් ද විවිධ රෝග වලට එරෙහිව ස්වාභාවික පිළියම් භාවිතා කරයි. චිම්පන්සියන් කරදරකාරී බඩවැල් පරපෝෂිතයින්ගෙන් මිදීම සඳහා ඇතැම් කඩදාසි තහඩු “පෙති” බවට පත් කරති. මධ්‍යම අප්‍රිකානු ජනරජයේ වන අලි නිතිපතා මැටි ඛනිජයක් අනුභව කරන අතර අඟුරු ටැබ්ලට් එකකට සමානව විෂ ද්‍රව්‍ය බැහැර කිරීමට උපකාරී වේ. සුනඛයන් සහ බළලුන් අනෙක් අතට තණකොළ භාවිතා කරයි. බෝර්නියෝහි ඔරංඔටානුවන් ඔවුන්ගේ අත්වල කොළ පාප්පයක් ගඳ ගසයි. ඔවුන්ගේ අරමුණ බොහෝ විට කලාපයේ ජනතාවගේ අරමුණට සමාන ය: ඔවුන්ගේ සන්ධි වේදනාව සමනය කිරීම.
ස්වාභාවික පිළියම්: සහස්‍ර-පැරණි දැනුම
ජන වෛද්‍ය විද්‍යාව අවිවාදයෙන්ම මිනිස් සංස්කෘතියේ විශිෂ්ටතම ජයග්‍රහණයකි. එය සෑම මහද්වීපයකම හා සෑම විටම සමාන්තරව ක්‍රියාත්මක විය. සහස්‍රය පුරා ඉන්දියානු ආයුර්වේදය හෝ සාම්ප්‍රදායික චීන වෛද්‍ය විද්‍යාව TCM මත පදනම්ව තේරුම් ගත හැකි පරිදි පුළුල් දැනුමක් එක් විය. Plants ෂධීය ශාක විද්‍යාව සඳහා පැරණිතම ලිඛිත ප්‍රභවයන්ගෙන් එකක් ලෙස බොහෝ විට චෙන් නොං බෙන් කාවෝ ජිං නම් පොත හඳුන්වනු ලැබේ. එය චීන අධිරාජ්‍යයා වන ෂෙනොං (ක්‍රි.පූ. 2800 පමණ) වෙත ආරෝපණය කර ඇත. එය 365 ශාකවල නිශ්චිත සුව ගුණාංග සහිතව ලේඛනගත කරයි. එහෙත් bal ෂධීය medicine ෂධ ලිඛිත මූලාශ්‍රවලින් ඔප්පු කළ නොහැකි තරම් back තට දිව යයි. වර්තමාන පාකිස්තානයේ මෙහර්ගාර් ජනාවාසයේදී, ගල් යුගයේ “දන්ත වෛද්‍යවරු” දැනටමත් 7.000 - 6.000 v. Chr. Chr එළවළු පේස්ට් සමඟ ප්රතිකාර කළ යුතුව තිබුණි. ඉරාක කුර්දිස්තානයේ අවුරුදු 60.000 පැරණි සොහොන් පිළිබඳ පාංශු විශ්ලේෂණයන් පෙන්වා දෙන්නේ දැනටමත් මියගිය නියැන්ඩර්තාල්වරුන් තෝරාගත් her ෂධ පැළෑටිවල මල් කළඹක් මත ඇඳ ඇති බවයි (යාරෝ, පිටි ආදිය).
"සොබාදහම කිසිවෙකුට ඉගැන්විය නොහැක. ඇය සෑම විටම නිවැරදි දේ දනී."
ස්වාභාවික පිළියම් පිළිබඳ හිපොක්‍රටීස් (460 සිට 370 BC දක්වා)
අපේ සංස්කෘතිය තුළ, විශේෂයෙන් ග්‍රීකයෝ ප්‍රසිද්ධ bal ෂධ පැළෑටි වෛද්‍යවරුන් බිහි කළ අතර, අදටත් කථාව එයයි. හිපොක්‍රටීස්ගේ වාක්‍යය පැමිණෙන්නේ: “සොබාදහම කිසිවෙකුට ඉගැන්විය නොහැක, ඇය සැමවිටම නිවැරදි දේ දනී.” අද පවා ඊනියා ඊස්කුලැපියස් (Aesculap = ග්‍රීක වෛද්‍ය දෙවියන්) අපගේ වෛද්‍යවරුන්ට සහ c ෂධවේදීන්ට සංකේතයක් ලෙස සේවය කරයි. පුරාණ ග්‍රීකයන් පසු කලෙක ක්‍රිස්තියානි ආරාමයේ රෝහල්වලින් ආභාෂය ලැබීය. පල්ලියෙන් පිටත යුරෝපයේ අත්දැකීම් සම්භාරයක් ද තිබුණි: bal ෂධ පැළෑටි, මූල කටර් සහ වින්නඹු මාතාවන්. කෙසේවෙතත්, ඔවුන්ගේ නිපුණතාවය වඩ වඩාත් තරඟකාරී ලෙස සලකනු ලැබීය. මායාකාරියන් පුළුස්සා දැමීමේ අඳුරු යුගයේදී සාම්ප්‍රදායික යුරෝපීය ජන වෛද්‍ය විද්‍යාව හා ස්වාභාවික ප්‍රතිකර්මවල බරපතල බිඳීමක් සිදුවිය.
අද ශාක medicine ෂධ
කාර්මික යුගයේ ආරම්භයත්, විද්‍යාවේ විජයග්‍රාහී ගමනත් සමඟ සාම්ප්‍රදායික ශාක වෛද්‍ය විද්‍යාව සහ යුරෝපයේ ස්වාභාවික ප්‍රතිකර්ම අවසානයේ දී ඔවුන්ගේ ආධිපත්‍යය නැති විය. රසායනාගාරයේ මැනිය හැකි දේ දැන් effective ලදායී විය. රසායනික ක්‍රම මගින් එය ආරම්භ වූයේ ශාක වලින් තනි ක්‍රියාකාරී අමුද්‍රව්‍ය හුදකලා කොට කෘතිමව ප්‍රතිවර්තනය කිරීම සඳහා ය. ප්‍රායෝගික ප්‍රමිතිගත නිමි සූදානම වඩ වඩාත් ජනප්‍රිය වූ අතර යුරෝපයේ සහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ වෙළඳපල යටත් කර ගත්තේය. ප්‍රතිජීවක එන්නත්, එන්නත්, රසායනික චිකිත්සාව සහ ජානමය වශයෙන් සැකසූ ද්‍රව්‍ය සියලු වර්ගවල රෝගවලට එරෙහිව නව ආයුධ ලෙස භාවිතා කරන ලදී. ඒ අතරම, වාර්ෂික විකුණුම් වලින් බිලියන ගණනක් ඇති ගෝලීයව ක්‍රියාකාරී companies ෂධ සමාගම් බිහි විය.
මෙම වර්ධනය අද බඩේ කැක්කුම ඇති කරයි. විවේචනාත්මක වෛද්‍යවරුන් සහ මාධ්‍යවේදීන් පෙන්වා දෙන්නේ society ෂධ කර්මාන්තය සමාජයේ ප්‍රධාන අංශ කෙරෙහි ඇති කරන දැවැන්ත බලපෑමයි: වෛද්‍ය අධ්‍යාපනය, පර්යේෂණ, නීති සම්පාදනය සහ මහජන මතය. ඔව්, විද්‍යාවේ ස්වාධීනත්වය වඳවීමේ තර්ජනයට ලක්ව ඇති බව පෙනේ. අධිකරණ විශේෂ expert වෛද්‍ය ඩී. ජෝන් ඒබ්‍රම්සන් දැන් සියළුම ආයතනික සායනික අත්හදා බැලීම්වලින් 85 ප්‍රතිශතයක් ලබා දෙන අතර වඩාත්ම බලගතු අධ්‍යයනයන්ගෙන් 97 ප්‍රතිශතයක් පවා ලබා ගනී.
රෝගය සමඟ ව්‍යාපාරය ඉතා ලාභදායී වී ඇත. මීට පෙර චීන වෛද්‍යවරයෙකුට ගෙවිය යුතුව තිබුණේ රෝගියා නිරෝගීව සිටියේ නම් පමණි. ප්රතිකාර නොතකා ඔහු අසනීප වුවහොත් වෛද්‍යවරයාට ඒ සඳහා වියදම් දැරීමට සිදු විය. අපේ සමාජයේ හරියටම ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය නම්: වැඩි ප්රතිකාර හා medicines ෂධ අලෙවි වන තරමට දළ දේශීය නිෂ්පාදිතය ඉහළ යාමයි. සංගත වැඩි වැඩියෙන් උපයයි. “ඔහුගේ පාන් සඳහා වෛද්‍යවරයා ගෙන එන්නේ කුමක්ද? අ) සෞඛ්‍යය, ආ) මරණය. එමනිසා, ඔහු ජීවත්වන වෛද්‍යවරයා අපව දෙදෙනා අතර සැකයෙන් තබා ගනී. (ඉයුජන් රෝත්)
“සියල්ල වස ය; නමුත් මාත්‍රාව යම් දෙයක් විෂක් වුවත් නැතත් එය කරයි. ”
ස්වාභාවික ප්‍රතිකර්ම පිළිබඳ පැරසෙල්සස් (1493 සිට 1541 දක්වා)
Pharma ෂධ කර්මාන්තයේ ative ණාත්මක ව්‍යාපාර
විකුණුම් කවුන්ටරයේ ඔබේම නිෂ්පාදන සඳහා වැඩි ඉඩක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා, years ෂධ කර්මාන්තය මෑත වසරවලදී නැවත නැවතත් ස්වාභාවික පිළියම් සැක සහිත ආලෝකයකට දමා ඇත. මෙම අරමුණු සඳහා තනි හුදකලා අමුද්‍රව්‍ය හානිකර බව ඔප්පු විය. කැස්ස සඳහා පුරාණ ස්වාභාවික පිළියමක් වන කෝල්ට්ස්ෆූට් හට සිදු වූයේ මෙයයි. කොල්ට්ස්ෆූට් හි විශාල ප්‍රමාණවලින් අක්මාවට හානි කරන පයිරොලයිසයිඩින් ඇල්කලෝයිඩ් වල අංශු මාත්‍ර අඩංගු වේ. 1988 දී ජර්මානු ෆෙඩරල් සෞඛ්ය කාර්යාලය මෙම අමුද්‍රව්‍යය සමඟ ස්වාභාවික ප්‍රතිකර්ම 2.500 කට අධික සංඛ්‍යාවක් සඳහා වූ අනුමැතිය ඉවත් කර ගත්තේය. ගර්භණී සමයේදී මව කෝල්ට්ස්ෆූට් තේ පානය කළ අලුත උපන් බිළිඳකුගේ මරණයෙන් එය අවුලුවන. කෙසේවෙතත්, නැවත සලකා බැලීමේදී පෙනී ගියේ මව මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූ බවය. සත්ව අත්හදා බැලීම් මගින් කොල්ට්ස්ෆූට් වල හානිකර බව සනාථ විය: මීයන්ට b ෂධ පැළෑටියේ අති විශාල ප්‍රමාණයක් බලහත්කාරයෙන් පෝෂණය විය. මාස ගණනාවකට පසු, ඔවුන් අපේක්ෂා කළ පරිදි, අවසානයේදී ඔවුන් අක්මාවේ පිළිකා වර්ධනය විය. නමුත් ඕනෑම ද්‍රව්‍යයක් අතිරික්තයක් පානය කළහොත් හානිකර බව සාමාන්‍ය බුද්ධිය දනී. එය චොකලට්, මධ්‍යසාර, සූදානම් ආහාර හෝ කෝපි වේවා. ස්වාභාවික පිළියමක් ලෙස, bal ෂධවේදීන් මෙතෙක් ප්‍රතිකාරයක් ලෙස කෝල්ට්ස්ෆූට් තේ පමණක් නියම කර ඇත (උපරිම සති හතරක්). පැරසෙල්සස් පැවසූ පරිදි: “සියල්ල වස ය; මාත්‍රාව පමණක් තීරණය කරන්නේ යම් දෙයක් විෂද නැද්ද යන්නයි. ”පැරණි ස්වාභාවික පිළියම් සම්බන්ධයෙන් බිය උපදවන උපක්‍රම බොහෝ දුරට වාණිජමය අවශ්‍යතා සඳහා සේවය කරයි. සොබාදහමට ලබා දිය යුතු දේට වඩා industry ෂධ කර්මාන්ත නිෂ්පාදන ආරක්ෂිත බව පෙනේ.
තවත් අපගමනය වන්නේ පැරණි සාම්ප්‍රදායික ස්වාභාවික පිළියම් සඳහා පේටන්ට් බලපත්‍ර ලියාපදිංචි කිරීමට උත්සාහ කිරීමයි, එයින් අදහස් වන්නේ නිවෙස් පිළියම් හදිසියේම අලෙවි කළ හැක්කේ යම් සමාගමක් විසින් පමණක් බවයි. බීජ වල විවිධත්වය මෙන්ම, සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ නොමේරූ උරුමයට අයත් වන්නේ කුමක්ද යන ප්‍රශ්නය පැන නගී. 2010 සිට ආහාර අසාත්මිකතාවන් සඳහා පේටන්ට් අයිතිය ලියාපදිංචි කිරීමට නෙස්ලේ සමූහය උත්සාහ කර ඇති කළු බීජය මෙයට නිදසුනකි. කෙසේ වෙතත්, කාරණය වන්නේ කළු දුරු සහස්‍ර ගණනාවක් පුරා පෙරදිග ඇති ආහාර ජීර්ණ ගැටළු සඳහා ස්වාභාවික පිළියමක් ලෙස හැඳින්වීමයි.
විහිලුව: නව රසායනික drugs ෂධ විශාල වශයෙන් භාවිතා කළද, මිනිසුන් සෞඛ්ය සම්පන්න බවක් නොපෙනේ. ආචාර්ය කැලිෆෝනියා විශ්ව විද්‍යාලයේ / ඩේවිඩ් ඩියාගෝ හි ඩේවිඩ් පී. ඉහළ ගොස් ඇත. අහිතකර drug ෂධ ප්‍රතික්‍රියා සඳහා වන ප්‍රතිකාරවල ආර්ථික පිරිවැය ජර්මනිය සඳහා වසරකට යුරෝ මිලියන 50 සිට 21 දක්වා ඇස්තමේන්තු කර ඇත.
ස්වාභාවික පිළියම් සඳහා කැඳවීම වැඩි වීම පුදුමයක් නොවේ. සෙබස්තියන් කනිප්, පාස්ටර් වයිඩින්ජර්, මාරියා ට්‍රෙබන්, ආචාර්ය. බැච් සහ තවත් බොහෝ අය පසුගිය දශක කිහිපය තුළ ප්‍රතිප්‍රහාරයක් ආරම්භ කිරීමට සහ ස්වාභාවික ප්‍රතිකර්ම කෙරෙහි විශ්වාසය නැවත ශක්තිමත් කිරීමට උත්සාහ කළහ. ජය ගැනීමට යම් යම් බාධක තිබේ: සමහර ශාකසාර medicines ෂධවල කාර්යක්ෂමතාව පෙන්නුම් කිරීමේ දීර් tradition සම්ප්‍රදායක් තිබුණද, නීති සම්පාදනය කිරීම සඳහා අවශ්‍ය සාක්ෂි සමහර විට රසායනාගාරයේ දී ලබා දීමට අපහසු වේ.
ස්වාභාවික පිළියම්: තනි සංරචක වලට වඩා
මෙයට හේතු වී ඇත්තේ ශාක හෝ ස්වාභාවික ප්‍රතිකර්ම වලදී අමුද්‍රව්‍යවල සම්පූර්ණ කොක්ටේල් එකක්ම සුව කිරීමේ බලපෑමට වගකිව යුතු අතර තනි සංරචකයක් නොවේ. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ මාලාවන් හුදකලා අමුද්‍රව්‍ය ගැන සඳහන් කරයි. පැරණි හා ජනප්‍රිය plants ෂධීය ශාක (echinacea, mistletoe හෝ ginseng වැනි) අදාළ කොමිෂන් සභා මගින් සුළු medic ෂධීය බලපෑමක් ඇති බව පමණක් සැලකීමට තරම් කුතුහලයට පත්වන තත්වයන් පැන නගින්නේ මේ නිසා ය. වෙනත් ස්වාභාවික ප්‍රතිකර්ම අකාර්යක්ෂම යැයි ලේබල් කර ඇත.
මෙයට හේතුව බොහෝ ස්වාභාවික ප්‍රතිකර්ම සාමාන්‍ය ගොඩනැගිල්ලක සහ “ඇඩප්ටොජනික්” (ආතතියට අනුවර්තනය වන) ආකාරයකින් ක්‍රියා කිරීමයි. ඔබට කෙසේ හෝ හොඳ යැයි හැඟේ - ජීවිතයේ ඉහළ හැඟීමකින් තොරව සංඛ්‍යා වලින් ප්‍රකාශ කළ හැකිය. සාම්ප්‍රදායික ශාකසාර වෛද්‍ය විද්‍යාවේදී, ශාකයක් සමස්තයක් ලෙස දැකිය හැකි අතර, එහි අමුද්‍රව්‍යවල එකතුව බොහෝ විට එකිනෙකාට සහයෝගය දක්වයි. සමහර ආක්‍රමණශීලී ද්‍රව්‍යයක් තවත් අයෙකු විසින් ආරක්ෂා කරනු ලැබේ, එබැවින් එය ශරීරයට වඩා හොඳින් ඉවසා ඇත. බොහෝ විට ශාක අණුක සංකීර්ණ ශරීරයේ හෝමෝන හා එන්සයිම වලට බෙහෙවින් සමාන ය. එබැවින් ශරීරයේ කිසියම් ද්‍රව්‍යයක් අතුරුදහන් වුවහොත් ඔවුන්ට පහසුවෙන් "පනින්න" පුළුවන්. හුදකලා වූ ක්‍රියාකාරී අමුද්‍රව්‍ය වෙනුවට සම්පූර්ණ plants ෂධීය ශාක භාවිතා කරන්නේ නම්, මෙය බොහෝ විට ශරීරයේ වඩාත් තිරසාර සුවයක් ඇති කරයි (පිරිසිදු රෝග ලක්ෂණ මර්දනයට වඩා වෙනස්ව).
නමුත් ශාක හෝ ස්වාභාවික ප්‍රතිකර්ම ස්වාභාවික ද්‍රව්‍ය වන අතර ඒවායේ ක්‍රියාකාරී සං content ටක අන්තර්ගතය වර්ධන තත්වයන්, වැඩිදුර සැකසුම් යනාදිය මත පදනම්ව ස්වභාවිකව උච්චාවචනය වේ. එබැවින් ඒවා මාත්‍රා කිරීම එතරම් පහසු නැත. විශේෂයෙන් නිර්නාමික වෛද්‍ය ප්රතිකාර වලදී නොවේ, වෛද්‍යවරයා තම රෝගීන් නොදන්නා විට හෝ පුද්ගලයාට සුළු කාලයක් ගත කළ හැකි විට.
නව ක්‍රියාකාරී අමුද්‍රව්‍ය සෙවීමේදී සම්පුර්ණ ස්වයංක්‍රීය පරීක්ෂණ ක්‍රමවේදයන් හරහා සාම්පල දහස් ගණනක් ගෙන යනු ලැබේ. මෙම ශාකය වැසි වනාන්තර මැද හෝ කාන්තාරයේ සොයා ගනු ඇතැයි බලාපොරොත්තුවක් ඇත, එයින් ඒඩ්ස් හෝ පිළිකාවට එරෙහිව විශාල drug ෂධයක් නිපදවිය හැකිය. නමුත් රසායනාගාරයේ ඇති බොහෝ සාම්පල ඔවුන් පොරොන්දු වූ දේ තම මව් රටෙහි තබා නොගනී. එක් පුදුමයක්: ස්වදේශික medicine ෂධ පිරිමින් පරම්පරා ගණනාවක් තිස්සේ ස්වාභාවික ප්‍රතිකර්මවල සුව කිරීමේ ප්‍රති themselves ල පමණක් ඒත්තු ගැන්වූවාද? පටු භෞතිකවාදී ලෝක දෘෂ්ටිය, පැවැත්මේ සියුම් මට්ටම්වලට, ශාක ආත්මයේ බලයට හා මිනිස් වි .ානයට අන්ධ ය.
ඡායාරූප / වීඩියෝ: Shutterstock.