Helmut Melzer
Scandalurile politice, sistemul judiciar influențat, mass-media iresponsabilă, durabilitatea neglijată - lista plângerilor este foarte lungă. Și a dus la faptul că încrederea în instituțiile care susțin statul continuă să scadă.
Cunoașteți principiul încrederii în traficul rutier? Exact, se spune că vă puteți baza practic pe comportamentul corect al altor utilizatori ai drumului. Dar dacă una dintre cele mai esențiale instituții Gesellschaft nu se mai poate avea încredere?
Criza încrederii chiar înainte de Corona
Încrederea descrie convingerea subiectivă a corectitudinii, veridicității acțiunilor, a înțelegerilor și afirmațiilor sau a onestității persoanelor. La un moment dat nimic nu funcționează fără încredere.
Pandemia coronei o arată: nu numai că austriecii sunt divizați cu privire la vaccinarea împotriva coroanei pentru o lungă perioadă de timp, chiar și înainte de aceasta a existat o polarizare extremă pe probleme politice. În urmă cu șase ani, doar 16% dintre cetățenii UE (Austria: 26, sondajul Comisiei UE) și-au încredințat încă partidele politice. Indicele de încredere APA și OGM din 2021 se află acum la punctul cel mai scăzut al crizei de încredere: Printre cei mai de încredere politicieni, președintele federal Alexander Van der Bellen este în frunte cu un procent slab de 43 la sută, urmat de Kurz (20 la sută) și Alma Zadic (16 la sută). Un sondaj nereprezentativ între cititorii de opțiuni din instituțiile interne a arătat, de asemenea, o neîncredere enormă față de politicienii în general (86 la sută), guvern (71 la sută), mass-media (77 la sută) și afaceri (79 la sută). Dar sondajele ar trebui tratate cu prudență, mai ales în vremurile Coronei.
Fericire și progresivitate
Cu toate acestea, lucrurile sunt diferite în alte țări, cum ar fi Danemarca: Mai mult de unul din doi (55,7%) au încredere în guvernul lor. Timp de mulți ani, danezii au fost, de asemenea, în fruntea raportului ONU privind fericirea mondială și a Indicele progresului social. Christian Bjornskov de la Universitatea Aarhus explică de ce: „Danemarca și Norvegia sunt țările în care există cea mai mare încredere în ceilalți oameni.” Exact: În ambele țări, 70% dintre cei chestionați au spus că majoritatea oamenilor pot avea încredere În restul lumii este doar 30 la sută.
Ar putea exista două motive principale pentru acest lucru: „Codul de conduită Jante” joacă cu siguranță un rol, care solicită umilință și reținere ca maximă. A spune că poți să faci mai mult sau să fii mai bun decât altcineva este privit cu rău în Danemarca. Și în al doilea rând, explică Bjornskov: „Încrederea este ceva ce înveți de la naștere, o tradiție culturală.” Legile sunt clar formulate și respectate, administrația funcționează bine și transparent, corupția este rară. Se presupune că toată lumea acționează corect.
Din punct de vedere austriac, se pare un paradis. Cu toate acestea, dacă credeți că indicii deja menționați, atunci Austria nu se descurcă atât de prost în medie - chiar dacă valorile subiacente sunt parțial acum câțiva ani. Suntem un popor alpin plin de neîncredere?
Rolul societății civile
„Trăim într-o perioadă în care încrederea este cea mai valoroasă dintre toate monedele. Societatea civilă are mai multă încredere decât guvernele, reprezentanții întreprinderilor și mass-media ”, a declarat Ingrid Srinath, fost secretar general al Alianței globale pentru participarea civică CIVICUS. Organizațiile internaționale țin cont din ce în ce mai mult de acest fapt. De exemplu, Forumul Economic Mondial scrie în raportul său despre viitorul societății civile: „Importanța și influența societății civile sunt în creștere și ar trebui promovate pentru a restabili încrederea. [...] Societatea civilă nu mai trebuie privită ca un „al treilea sector”, ci ca un lipici care ține sferele publice și private unite ”.
În recomandarea sa, Comitetul de Miniștri al Consiliului Europei a recunoscut, de asemenea, „contribuția esențială a organizațiilor neguvernamentale la dezvoltarea și punerea în aplicare a democrației și a drepturilor omului, în special prin promovarea conștientizării publicului, participarea la viața publică și asigurarea transparenței și răspunderea în rândul autorităților ”. Grupul consultativ european de rang înalt BEPA atribuie, de asemenea, un rol cheie participării societății civile pentru viitorul Europei: „Nu mai este vorba de consultări sau discuții cu cetățenii și societatea civilă. Astăzi este vorba de acordarea cetățenilor dreptul de a contribui la formarea deciziilor UE, de a le oferi posibilitatea de a trage la răspundere politica și statul ”, spune un raport privind rolul societății civile.
Factorul de transparență
În ultimii ani s-au făcut cel puțin câțiva pași către transparență. Trăim de mult într-o lume în care aproape nimic nu rămâne ascuns. Întrebarea care rămâne, însă, este dacă transparența creează de fapt încredere. Există câteva indicii că inițial acest lucru stârnește neîncredere. Toby Mendel, director general al Centrului pentru Drept și Democrație, explică acest lucru după cum urmează: „Pe de o parte, transparența dezvăluie din ce în ce mai multe informații despre nemulțumirile publice, care inițial trezesc suspiciuni în rândul populației. Pe de altă parte, o legislație bună (transparență) nu implică automat o cultură și practică politică transparentă ”.
Politicienii au reacționat de mult: arta de a spune nimic nu este cultivată în continuare, deciziile politice sunt luate în afara corpurilor politice (transparente).
De fapt, numeroase voci avertizează acum împotriva efectelor secundare nedorite ale mantrelor de transparență. Politolog Ivan Krastev, membru permanent la Institutul de Stiinte Umane (FMI) din Viena vorbește chiar de o „manie transparență“ și precautii: „Oamenii la duș cu informații este un mijloc dovedit a le lăsa în ignoranță.“ El vede, de asemenea, pericolul ca „face dezbaterea publică, acest complicat doar furnizarea unor volume mari de informații și mută accentul de competența morală a cetățenilor la expertiza lor într-una sau o altă zonă de politică.“
Din perspectiva profesor de filozofie Byung-Chul Han este transparența și încrederea nu poate fi de acord, deoarece „încrederea este posibilă numai într-o stare între cunoaștere și ignoranță. Încrederea înseamnă a construi o relație pozitivă între ele, în ciuda faptului că nu ne cunoaștem unul pe altul. [...] În cazul în care există transparență, nu există loc de încredere. În loc de "transparență creează încredere", ar trebui să însemne: "Transparența creează încredere" ".
Neîncrederea ca nucleu al democrației
Vladimir Gligorov, filosof și economist la Institutul din Viena pentru Studii Economice Internaționale (WIIW), democrațiile sunt în general bazate pe suspiciune, „autocratii sau aristocrațiile bazate pe încredere - altruismul regelui, sau caracterul nobil al aristocraților. Cu toate acestea, verdictul istoric este de așa natură încât această încredere a fost utilizată în mod abuziv. Așa a apărut sistemul guvernelor temporare, alese, pe care noi îl numim democrație ".
Poate că, în acest context, ar trebui să ne amintim de un principiu de bază al democrației noastre: cel al „controalelor”. Controlul reciproc al organelor constituționale de stat, pe de o parte, și al cetățenilor față de guvernul lor, pe de altă parte - de exemplu, prin posibilitatea votării acestora. Fără acest principiu democratic, care și-a făcut drum de la antichitate la iluminism în constituțiile occidentale, separarea puterilor nu poate funcționa. Prin urmare, neîncrederea trăită nu este nimic străin democrației, ci un sigiliu al calității. Dar democrația dorește și ea să fie dezvoltată în continuare. Și lipsa de încredere trebuie să aibă consecințe.
Foto / Video: Shutterstock.
