इलिसाबेथ ओबरजाउचर
"यदि परम्परा समाप्त भयो र कुनै नयाँ मार्ग छोडेन भने समाज स्थायी हुन्छ।"
यदि व्यक्ति वर्तमानको बिरूद्ध तैरन्छन् भने, त्यसोभए यो अनुमान गर्दछ कि प्रायः अन्य समान दिशामा यात्रा गर्दैछन्। यदि धेरैले उस्तै व्यवहार गरे, यो विभिन्न कारणका कारण हुन सक्छ। एक विकासवादी दृष्टिकोणबाट, सह-वर्तमान पौडी पोखरी एक व्यक्तिगत दृष्टिकोणबाट एक उपयोगी रणनीति हो, किनकि यो यस धारणामा आधारित छ कि यदि यो अरूको लागि सफल साबित भएको छ, तब यो सकारात्मक परिणाम हुन जारी राख्न सक्छ। तसर्थ, जो पहिले र उनीहरूको छेउमा अरू धेरैले जस्तो व्यवहार गर्दछन् उनीहरू आफ्नै बाटोमा जान चाहनेहरू भन्दा बढी फेला पर्दछ। एक व्यक्ति को लागी, यो समुदाय को लागी, ठूलो मास संग पौडी गर्न को लागी राम्रो छ, तथापि, सपना देख्ने, unadjusted, अभिनव अपरिहार्य छन्।
जनसंख्याको लागि, यसको निरन्तरता सुनिश्चित गर्न परम्परा र नवीनता बीच सन्तुलन आवश्यक छ। यदि परम्पराले माथिल्लो हात प्राप्त गर्दछ र कुनै नयाँ मार्ग छोड्दैन भने, समाज स्थायी हुन्छ र परिवर्तनहरूमा प्रतिक्रिया दिन सक्दैन। यदि हालसालै प्रचलनको स्थितिहरूको लागि इष्टतम समाधानहरू फेला परेको छ भने पनि, यो एक मात्र मानक बनाउन राम्रो विचार होईन। संसार स्थिर छैन, बरु यो लगातार परिवर्तन भइरहेको अवस्थितिको विशेषता हो। समाजमा मात्र परिवर्तनशीलताले यी परिवर्तनहरूमा पुन: लचिलो प्रतिक्रिया देखाउन सम्भव बनाउँदछ। यसले गतिशीलता कायम राखिएको कुरा सुनिश्चित गर्दछ, जुन नयाँ सर्तहरूको सामना गर्न आवश्यक छ।
Misfits वा व्यक्तित्व को कुरा
जो स्ट्रिमको साथ पौडी खेल्छन्, सजिलो तरिकामा जान्छन्, केहि जोखिम छैन, र आफ्नो ऊर्जा बचत गर्दछ। तिनीहरू समायोजित, परम्परावादी, रूढीवादी हुन्। तिनीहरू ती हुन् जसले अवस्थितलाई समर्थन गर्दछन्। तिनीहरू पनि ती हुन् जहाँ अरूले अपमान गर्ने सम्भावना कम हुन्छ। जो समुद्री समुद्री किनारको बिरूद्ध तैरिरहेका हुन्छन् धेरै असहज हुन्छन्: यसले अशान्ति पैदा गर्दछ, बाटोमा जान्छ, र ती प्रक्रियाहरूलाई बाधा पुर्याउँछ जुन उनीहरूको प्रक्रियामा समाहित हुन्छ।
व्यवहारमा व्यक्तिगत फरक फरक अन्तर्निहित व्यक्तित्व संरचना को कारण हो। सबै भन्दा व्यापक रूपमा प्रयोग गरिएको व्यक्तित्व मोडेल व्यक्तित्वका पाँच फरक आयामहरूमा आधारित हुन्छ: भावनात्मक स्थिरता, ईमान्दारता, बाहिरी रूप, सामाजिक अनुकूलता र नयाँ अनुभवहरूको खुलापन। पछिल्लो एक हो जो सबैभन्दा बढी जिम्मेवार छ कसैले कसैलाई पिट्ने मार्ग छोड्नको लागि तयार छ। अध्ययनहरूले देखाए कि नयाँ अनुभवका लागि खुलापन बढी स्पष्ट भएका व्यक्तिहरूले पनि उनीहरूको व्यवहार अनुसार पly्क्तिबद्ध गरे।
परिवर्तनलाई लचिलोपन चाहिन्छ
विकास इतिहास यो कुनै संयोग होइन कि सबै व्यक्तिको उहि व्यक्तित्व हुँदैन। बरु, कलरफुलनेस, मिक्स, विविधताले जनसंख्यालाई लचिलो बनाउँदछ। जीवन अवस्था र सम्बन्धित चुनौतीहरू निरन्तर परिवर्तन हुँदैछन्। तसर्थ, यो आवश्यक छ कि नयाँ दृष्टिकोण, दृष्टिकोण र दृष्टिकोण निरन्तर एक अर्कासँग प्रतिस्पर्धा गरिरहेका छन्। प्राय: त्यहाँ एक प्रश्नको एक भन्दा बढि उत्तर हुन्छ, र प्रायः लामो समयदेखि मान्य रहेको उत्तर अचानक सही हुँदैन। हाम्रो जीवन परिवेश परिवर्तन गर्न टेक्नोलोजीहरूले अनुभव गर्ने द्रुतगतिले हामीलाई हाम्रो प्रतिक्रियाहरूमा लचिलो रहन यी सबै बढी आवश्यक बनाउँदछ। हामी यस लचिलोपनलाई समाजको रूपमा प्राप्त गर्दछौं कि त्यहाँ व्यक्तिगत परिवर्तनशीलता छ।
यो अक्सर यस्तो हुन्छ कि अन्यपन मिसफिटहरू दोष लगाइन्छ। यो भिन्नता विश्वास र दृष्टिकोणको कारण हो कि फरक पार्दैन, वा यो उपस्थिति, यौन झुकाव, वा लिंग मा छ कि। मूलधारबाट एक विचलनको मतलब यो छ कि साझा ड्रयर र रणनीतिहरू यहाँ अनुपयुक्त छन्। मिसफुट्सलाई बुझ्नको लागि गाह्रो हुन्छ, तिनीहरू माथि मात्र टेम्प्लेट राख्नु पर्याप्त छैन। तिनीहरूले हामीलाई उनीहरूसँग सम्झौता गर्न आवश्यक गर्दछ किनकि हामीसँग तिनीहरूको लागि कुनै स्थापित अवधारणा छैन।
यस प्रयासको लागि हामी उनीहरूलाई दोष दिन्छौं किनकि त्यसले हामीलाई सजिलो तरिकामा इन्कार गर्दछ। यो पहिलोको लागि पूर्ण अप्रासंगिक छ, चाहे भिन्नताले समाजमा ईच्छायुक्त प्रभाव ल्याउन सक्दछ। त्यसोभए, यदि तिनीहरू त्यस्तो व्यक्ति हुन् जुन जनताको मनोवृत्तिको विपरित हो, आफ्नै खर्चमा परोपकार जस्ता मूल्यहरू प्रचार गर्छन् वा जसले आफ्नै लक्ष्यहरूको अन्धाधुन्धमा अन्य सबैको लागि समस्या निम्त्याउने मान्छे हो - त्यस्तो व्यवहारको नमूना औसतसँग मेल खाँदैन।
Misfits र विकास कोठा
समाजमा, यी असमानताहरू अपरिवर्तनीय मूल्यको हुन्छन्। यसैले हामीले यसलाई हाम्रो संस्कृति परिवर्तनशीलतालाई अँगाल्नको लागि बनाउनुपर्दछ, यसलाई प्रशंसा दिन, र - सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा - यसलाई खाली स्थान दिनको लागि।
आजको परिवर्तनशील विश्वमा, आजका मिल्दोजुल्दो भोलि नेताहरू हुनसक्छन्। चूंकि परम्परा र retraced पथ को अनुसरण सामान्यतया नयाँ चीजहरु को लागी भन्दा कम जोखिम ल्याउँछ, नवप्रवर्तन प्रायः धेरै धेरै हुँदैन। त्यसकारण कुनै समाजको लागि यथास्थितिबाट विदाइलाई बढावा दिन सक्ने वातावरण सृजना गर्न सबै भन्दा महत्त्वपूर्ण छ, ताकि यसरी बहनको रूपमा रहेको बहुलताबाट समाजको निरन्तरताको सम्भावना बढ्न सक्दछ।
यसको मतलब व्यक्तिको लागि यो हो कि उनीहरूलाई कहिलेकाँही उनीहरूको सुविधा क्षेत्रबाट अवरोधबाट बच्न बाध्य तुल्याइन्छ, खुला, नवीन, लचिलो समाजको लागि तुलनात्मक रूपमा सानो मूल्य हो। यस वर्षको यूरोपीय फोरम अल्पाब्याकमा पनि यही लचिलोपन छलफलको विषय थियो। यदि उत्तर असजिलो देखिन्छ भने पनि, विकासवादले लामो समयदेखि यसलाई फेला पारेको छ: स्थायित्व सफल समाजको लागि बहुलता नै उत्तम ग्यारेन्टी हो। माफ गर्नुहोस्, Misfits!
INFO: एक अस्तित्व बीमा को रूप मा गलत
हालसालै मात्र अस्ट्रेलियाका अनुसन्धानकर्ताहरूले आधुनिक मानवहरूको सबैभन्दा सफल पूर्वजको लोप हुनको लागि नयाँ शोध स्थापना गरेका छन्। Homo erectus मानव प्रकारको हो जुन विश्वमा सब भन्दा लामो समयदेखि अवस्थित छ र सफलतापूर्वक सम्पूर्ण विश्वलाई आबाद गर्दछ। यो पालिओलिथिकको विशेषता भएका असंख्य पत्थर उपकरणहरूका लागि पनि परिचित छ। यी उपकरणहरूको प्रकृतिले होमो इरेक्टस कसरी बाँच्यो, खाना के बनेको थियो र जहाँ प्रतिनिधिहरू जताततै बस्थ्यो भनेर प्रकाश पार्छ। तर केवल त्यो मात्र होइन: उपकरणको विशिष्ट संरचनाबाट निष्कर्षहरू यस प्रारम्भिक मानव प्रजातिको संज्ञानात्मक रणनीतिमा तान्न सकिन्छ। अष्ट्रेलियाली नेश्नल युनिभर्सिटीका वैज्ञानिकहरूले यो निष्कर्ष निकालेका छन् कि होमो इरेक्टस एकदम अल्छी र कम प्रतिरोधको मार्ग अपनाउने प्रवृत्ति थियो। त्यो हो, तिनीहरू सँधै समान ढाँचामा उपकरणहरू बनाए, नजिकै केवल ढु stones्गा प्रयोग गरेर, र यथास्थितिबाट सन्तुष्ट थिए। छोटकरीमा, उनीहरूले एक सफल रणनीति फेला पारे जुन सबैले पछ्याए, र जो समुद्री किनारमा तैरिए उनीहरू हराइरहेका थिए। आविष्कारको अभावले अन्तत: होमो इरेक्टसलाई उत्प्रेरित गर्यो किनकि जीवनको स्थिति परिवर्तन भयो। अन्य मानव प्रजातिहरू अधिक चपल संज्ञानात्मक रणनीतिहरू र तिनीहरूको दृष्टिकोणमा अधिक विविधताका साथ स्पष्ट रूपमा एक फाइदाको रूपमा थिए, रूढीवादी होमो ईरेक्टसबाट बच्न।
INFO: यदि दलिया राम्रो स्वाद छैन
केन्द्रीय बयान चार्ल्स डार्विनको विकास को सिद्धान्त वातावरणलाई मौलिक विकास प्रक्रियाको रूपमा जीवहरूको अनुकूलन वर्णन गर्दछ। यस सोचाई-निर्माणमा, एक उत्तम अनुकूलित जीव एक लामो विकास प्रक्रियाको परिणाम हो। यद्यपि यो विचारले महत्वहीन कारकलाई बेवास्ता गर्दछ: वातावरणीय अवस्था परिवर्तन हुन सक्दछ। किनकि जीवन अवस्था स्थिर छैन तर स्थिर परिवर्तनको अधीनमा छ, जीवहरूसँग निरन्तर रूपमा परिवर्तन हुन आवश्यक छ।
यद्यपि यो होइन कि यी परिवर्तनहरूले निश्चित ढाँचा पछ्याउँछन्, र यसरी पूर्वानुमान गर्न सकिन्छ, बरु तिनीहरू अनियमित हुन्छन् र भविष्यवाणी गर्न असम्भव हुन्छ। जीवहरू त्यसैले सँधै तिनीहरूको विकासवादी भूतकालमा अनुकूलित हुन्छन्, र वर्तमान अवस्थाहरूमा होइन। जति धेरै अस्थिर जीवित वातावरण हुन्छ, त्यति नै अविश्वसनीय पूर्वानुमानहरू हुन्छन्। तसर्थ, हालको वैध सिद्धान्तलाई विकासको एक निश्चित डिग्री कायम गर्न र वर्तमान जीवनको परिस्थितिमा अनुकूलनका साथै लचिलोपनको आवश्यकताको साथ विस्तृत गरिएको छ। भिन्नता नयाँ परिस्थितिहरूको साथ राम्रो हुने ग्यारेन्टी छैन; बरु, यो एक शर्तसँग तुलना गर्न सकिन्छ जहाँ तपाईं सबै चीजहरू एक कार्डमा राख्नुहुन्न।
विकासवादी सिद्धान्तका लागि यसको अर्थ एक पूर्ण अनुकूलित जीवको स nar्कटको स्पेक्ट्रम भन्दा परम्परा र विविधताको मिश्रणतर्फको प्रगति हो। जीवित अवस्थाको परिवर्तनशीलताको आधारमा, यी दुई कारकहरूको अनुपात भिन्न हुन्छ: सल्फर ब्याक्टेरिया जस्ता धेरै स्थिर अवस्थामा बस्ने जीवित प्राणीहरू अधिक रूढीवादी हुन्छन्। तिनीहरू उत्तम रूपमा आफ्नो जीवन अवस्था अनुकूलित छन्, तर मात्र धेरै विशिष्ट अवस्था अन्तर्गत बाँच्न सक्छन्। अन्य जीवहरू जुन अत्यधिक चर अवस्थामा बाँच्दछन् त्यसले नवीनतालाई पन्छाउँदछन्।
फोटो / भिडियो: Gernot सिंगर.
