in ,

क्लिकिभिज्म - क्लिक द्वारा संलग्नता

Clicktivism

नागरिकको सहभागिताको अपेक्षाकृत नयाँ रूपले "क्लिकिभिज्म" को नाममा गोलो बनाउँदछ। यसको अनिवार्य रूपमा सामाजिक मिडिया प्रयोग गरेर सामाजिक विरोधको संगठन हो। यससँग जोडिएको तथाकथित "स्ल्याकटिभिज्म" को घटना हो, एक बजवर्ड जसले अक्सफोर्ड डिक्टनरीमा यस बर्षको शब्दहरूको हिट सूचीमा पार्दछ। यो अ words्ग्रेजी शब्द स्लेकर (फौंलेन्जर) र एक्टिभस्ट (एक्टिभिस्ट) को संयोजन हो र यसले व्यक्तिगत सहभागिताको तल्लो स्तरलाई औंल्याउँछ जुन नागरिक सहभागिताको यस प्रकारलाई आवश्यक छ। तसर्थ, शब्दको नकारात्मक अर्थ विरलै आश्चर्यजनक छ, किनकि यसले कम से कम प्रयास र स्पष्ट विवेक र सन्तुष्ट ईगो प्राप्त गर्न व्यक्तिगत प्रतिबद्धता बिना, "डिजिटल कार्यकर्ता" मानेको छ।

उपलब्धिहरू: नागरिक समाजको पछिल्लो बर्षमा सबैभन्दा ठूलो सफलता भनेको क्लिकिभिजमका कारण हो: पहिलो ईयू सिटिजनस इनिसिएटिभ (ईबीआई) "राइटएक्सएनयूएमएक्सवाटर" ले सबै ईयू सदस्य राष्ट्रहरूको एक चौथाईमा १० लाख समर्थकहरू खोज्नुपर्‍यो, ताकि ईयू आयोगले यस मुद्दालाई व्यवहार गर्‍यो। मुख्य रूपमा अनलाइन याचिका मार्फत, गर्व 2 हस्ताक्षर अन्ततः स finally्कलन गरियो। त्यस्तै धेरै चर्चा गरिएको स्वतन्त्र व्यापार सम्झौताको ठूलो प्रतिरोध सीईटीए र टीटीआईपीले यूरोपीयन गैरसरकारी संस्थाहरूको डिजिटल सक्रियतालाई श्रेय दिनु पर्दछ: विशाल एक्सएनयूएमएक्स युरोपेली नागरिकहरूले यसको बिरूद्ध बोलेका छन्।

सक्रियताको डिजिटल रूपको आलोचना त्यहाँ रोकिदैन। यसप्रकार स्लाटिभवादले "वास्तविक जीवन" मा खासै प्रभाव पार्न सक्ने छैन र पार्टी, संघ वा स्थानीय नागरिकको पहलमा "वास्तविक" राजनीतिक संलग्नतालाई विस्थापन गर्ने पनि छ। भर्चुअल प्रदर्शनहरूसँग प्राय: मार्केटिंग विशेषज्ञताको उच्च डिग्री हुन्छ, तिनीहरू सामाजिक विज्ञापनहरू केवल विज्ञापन अभियानको रूपमा बुझ्छन् भनेर पनि मानिन्छ। प्रजातान्त्रिक फास्ट फूड। अन्तिम तर कम्तिमा होइन, त्यसले समाजमा डिजिटल विभाजनलाई सुदृढ पार्छ र यसैले राजनीतिक रूपबाट वञ्चित सीमान्तकृत समूहहरूलाई थप हावामा हाल्छ।

क्लिकिभिज्म - नागरिक समाजको उपलब्धिहरु

अर्कोतर्फ, प्रभावशाली सफलताहरू छन् जुन नागरिक संलग्नताको यस प्रकारले बीचमा प्रदर्शन भएको छ। उदाहरण को लागी, 2011 वर्ष मा चिनियाँ अधिकारीहरु द्वारा मानव अधिकार कार्यकर्ता Ai Weiwei को रिहाई, अमेरिकी जैविक सुपरमार्केट Whole Foods विरुद्ध बहिष्कारको संगठन वा अर्कोतर्फ kiva.org वा किकस्टार्टर जस्ता सफल भीडफंडि campaigns अभियानहरु। पछिल्लो वर्ष 2015 मा फिल्म, संगीत र कला परियोजनाहरु को लागी एक अरब डलर परिचालन गर्न को लागी प्रबंधित।
त्यस्तै गरी, विश्वव्यापी स्टप-टीटीआईपी आन्दोलन सोशल मिडिया मार्फत सञ्जालमा रहेको थियो, जसले युरोपभरि 500 भन्दा बढी संगठनहरू गठन गर्न गठबन्धनलाई सक्षम बनायो। र अन्तिम तर यो होईन, यूरोपमा निजीकृत शरणार्थी सहायता मुख्यतया सोशल मिडिया मार्फत आयोजना गर्दछ र हजारौं स्वयंसेवक शरणार्थी श्रमिकहरूलाई परिचालन गर्न र व्यक्तिगत राहत प्रयासहरूको समन्वय गर्न सक्षम भएको छ।

दमनकारी शासन प्रणालीमा, डिजिटल सक्रियताले अझ बढी राजनीतिक विस्फोटक शक्ति ल्याउँछ। यसैले अरब वसन्त, मैदान आन्दोलन वा इस्तानबुलको गेजी पार्कको कब्जामा उनको भूमिका सायद कम गर्न सकिन्छ। वास्तवमा, सामाजिक मिडिया बिना सामाजिक विरोधको संगठन शायद कल्पना वा कम आशाजनक छ।

डिजिटल सक्रियता लामो समयदेखि विश्वव्यापी आन्दोलन बनेको छ। अनलाइन याचिकाका लागि दुई ठूला प्लेटफार्महरू (change.org र avaaz.org) सँग संयुक्त रूपमा 130 लाखौं प्रयोगकर्ताहरू छन् जसले एक माउस क्लिकको साथ याचिकामा हस्ताक्षर गर्न सक्दछन् र दुई अन्यको साथ एक सिर्जना गर्दछ। उदाहरण को लागी, Change.org ले लगभग million लाख ब्रिटनहरुलाई एक अनलाइन याचिकामा हस्ताक्षर गर्न नेतृत्व गरेको छ। यस प्लेटफर्मका अपरेटर्सका अनुसार बेलायतमा प्रत्येक महिना शुरु गरिएको लगभग 1.500 निवेदनहरू आधा सफल छन्।

क्लिकिभिज्म - मार्केटि and र एक्टिभिज्म बीच

यस आन्दोलनको वैश्विक गतिशीलता र सफलताहरूको बाबजुद, राजनीतिक वैज्ञानिकहरू र समाजशास्त्रीहरूको सम्पूर्ण समूह अझै पनी यस्तो सोचमा छ कि अनलाइन सक्रियता वास्तवमा प्रजातान्त्रिक अर्थमा राजनीतिक सहभागिता हो कि होइन।
यस आन्दोलनको उल्लेखनीय सन्देहहरूमध्ये मीका ह्वाइट पनि हुनुहुन्छ, ओक स्ट्री आन्दोलनको संस्थापक र बेस्टसेलर "विरोधको अन्त्य" का लेखक। उनको आलोचना मुख्य रूपमा मार्केटिंग र सक्रियता बीचको अस्पष्ट सीमाको बिरूद्ध निर्देशित छ: "उनीहरु स्वीकार्छन् कि शौचालय कागजात वितरण गर्न प्रयोग गरिने विज्ञापन र बजार अनुसन्धान रणनीति सामाजिक आन्दोलनहरुमा लागु हुन्छ।" उनी अझै परम्परागत राजनीतिक हुने खतरा पनि देख्छन्। सक्रियता र स्थानीय नागरिकको पहलहरु पनि भत्काइयो। "तिनीहरू नेट सर्फिंगले विश्व परिवर्तन गर्न सक्दछन् भन्ने भ्रम बेच्छन," व्हाइट भन्छन्।

अर्कोतर्फ डिजिटल सक्रियताका समर्थकहरूले नागरिकको सहभागिताको यस थोरहोल्ड फार्मका असंख्य फाइदाहरू उल्लेख गर्दछन्। तिनीहरूको अनुसार, अनलाइन याचिका र फोरमहरूले व्यक्तिलाई सार्वजनिक रूपमा उनीहरूको नाराजगी वा प्रोत्साहन व्यक्त गर्न र केहि चीजहरूको लागि वा यसको बिरूद्ध व्यवस्था गर्न सजिलो बनाउँदछ। यति मात्र लागत प्रभावी, प्रभावी र प्रभावी।
वास्तवमा असंख्य अध्ययनहरूले प्रमाणित गरिसकेका छन कि डिजिटल सक्रियता याचिका, हस्ताक्षर संकलन, हडताल र प्रदर्शनको माध्यमबाट शास्त्रीय प्रजातान्त्रिक विरोधको प्रतिस्पर्धा होइन। बरु, सामाजिक मिडिया टेक्नोलोजीहरू सामाजिक र राजनीतिक आन्दोलनको उद्भवको लागि एक सहयोग हो।

क्लिकिभिज्म कारक युवा

अन्तिम तर कम्तिमा होइन, अनलाइन सक्रियताले राजनीतिक रूपले उपेक्षित र उपेक्षित समूहलाई धेरै सफलतापूर्वक राजनीतिक प्रवचनमा समावेश गर्न सक्षम छ: युवा। एक समूह जुन राजनीतिक मुद्दाहरूमा छुन्छ जस्तो महसुस गर्दैन जस्तो कि यो राजनीतिज्ञहरूले गर्दछ। अनुसन्धान संस्थान सोराका सामाजिक मनोविज्ञानी म्याग्टिना जान्डोनेलाका अनुसार युवा वर्गको बहुमुखी नीति हटाउनु स्पष्ट पूर्वाग्रह हो: “युवाहरू धेरै प्रतिबद्ध छन् तर पारम्परिक पार्टीको राजनीतिक हिसाबले होइन। हाम्रो अनुसन्धानले देखाउँदछ कि युवा मानिसका लागि राजनीति केही फरक हुन्छ। उदाहरणको लागि, तिनीहरूले स्कूलको कार्यलाई राजनीतिक सहभागिताको रूपमा देख्दैनन्, जुन हामी धेरै राम्रो गर्छौं। "
त्यो किशोर किशोरीहरु राजनीतिकरुपमा चासो राख्छन्, उनीहरुका मतदातालाई पनि देखाउँछन्। 2013 पछि, अस्ट्रियाका किशोरकिशोरीहरू 16 वर्षदेखि सर्वेक्षणमा भर्ना भएका छन् र जनसंख्याको औसतको रूपमा मात्र तीन वर्षमा समान मतदाताले मतदान गरे। "युवा व्यक्तिहरूका लागि बेरोजगारी, शिक्षा र सामाजिक न्यायका विषयहरू विशेष महत्त्वका छन्। तिनीहरू केवल दैनिक राजनीतिबाट निराश छन् र सक्रिय राजनीतिज्ञहरूले सम्बोधन गरेको महसुस गर्दैनन्, "जान्डोनेलाले भने। उनीहरूका लागि क्लिकिभिज्म पक्कै पनि प्रजातान्त्रिक सहभागिताको एक रूप हो र तिनीहरू डिजिटल सment्लग्नताले प्रस्ताव गर्ने कम-थ्रेसोल्ड दृष्टिकोणलाई स्वागत गर्दछन्। "प्रजातान्त्रिक दृष्टिकोणबाट हेर्ने हो भने मात्र समस्याग्रस्त हुनेछ यदि पुरानो पुस्ताको साथ उदाहरणका लागि।"

जर्मन युवा अनुसन्धानकर्ता र अध्ययन "युवा जर्मनहरू" का लेखक साइमन स्नेटजर विश्वास गर्दैनन् कि युवाहरू सामाजिक मिडियाको सहयोगमा परम्परागत राजनीतिक प्रवचनमा एकीकृत हुन सक्छन्। उनको अनुसार, बरु, "नयाँ राजनीतिक ठाउँ देखा पर्दछ जुन राय बनाउने जस्तो छ, तर शास्त्रीय सार्वजनिक क्षेत्रलाई राजनीतिक ठाउँको रूपमा लिनु हुँदैन। "यी दुई कोठा बीच अझै केही पुलहरू छन्।"
जर्मनीका युवाहरूले वास्तविक राजनीतिज्ञहरूले पर्याप्त प्रतिनिधित्व पाएको महसुस गरेन भन्ने कुरालाई महसुस नगरे पनि सामाजिक विचारको निर्माणमा भाग लिन चाहने साइमन स्नेटजरले डिजिटल सदस्यहरूको अवधारणा विकास गरे: “यी प्रतिनिधि घरका प्रतिनिधिहरू हुन्, इन्टरनेटको माध्यमबाट उनीहरूको मतदान व्यवहार। इच्छुक नागरिक नियन्त्रण छन्। उदाहरणको लागि, डिजिटल सांसदहरूलाई एक प्रतिशत भोट दिन सकिन्छ र जनसंख्याको ब्यारोमिटरको रूपमा सेवा दिन सक्छ। डिजिटल सांसदहरू जनतासँग राजनीतिक निर्णयहरू लिने सम्भावित उपाय हुनसक्दछन् "।

फोटो / भिडियो: Shutterstock.

1 टिप्पणी

एउटा सन्देश छोड्नुहोस्
  1. रेस्टुरेन्टहरूमा धुम्रपान सम्बन्धी भर्खरको छलफलले देखाउँदछ कि राजनीतिज्ञहरूले अन्ततः अनलाइन याचिकाहरू सुन्नेछन् कि हुँदैनन् भन्ने निर्णय गर्छन्।

टिप्पणी छोड्नुहोस्