"Onestà intellettwali minflok sentimenti sbieħ"

Il-filosfu u riċerkatur tal-konjizzjoni Thomas Metzinger jappella għal kultura ġdida ta 'kuxjenza

[Dan l-artikolu huwa liċenzjat taħt Liċenzja Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 3.0 Germany. Jista' jiġi distribwit u riprodott soġġett għat-termini tal-liċenzja.]

Aktar ma jkun egoist, aktar jitlef l-awto reali tiegħu. Iktar ma wieħed jaġixxi b’mod altruż, iktar ikun hu nnifsu. Michael Ende

L-għasafar isaffarha minn fuq il-bjut: Paradigma ġdida hija imminenti, bidla fl-ontoloġija. Il-ħtieġa għal trasformazzjoni soċjo-ekoloġika diġà daħlet fiċ-ċrieki tal-gvern. Madankollu, galassja sħiħa ta’ diffikultajiet tinfirex bejn ix-xewqa u r-realtà: pereżempju, l-Unjoni Ewropea kollha u l-interessi individwali ta’ kull wieħed mill-membri tagħha. Jew l-interess tas-sopravivenza ta 'kull kumpanija strutturata kapitalistikament madwar id-dinja. U l-aħħar iżda mhux l-inqas, iżda għall-inqas daqstant importanti: id-dritt apparenti għal xaba sinjuri tal-parteċipanti kollha fis-soċjetajiet tal-konsumatur fid-dinja. Kollha għandhom ħaġa waħda komuni: aktar pudur ikun bħal falliment kollettiv.

Ivan Illich ġabar fil-qosor il-problema kif ġej: "Meta l-imġieba li twassal għall-ġenn titqies bħala normali f'soċjetà, in-nies jitgħallmu jiġġieldu għad-dritt li jimpenjaw ruħhom fiha."

Allura b'mess ta 'realiżmu biss, tista' tarmi x-xugaman, għax kull sparatura ma tkunx tiswa t-trab tagħha f'muntanja ta' diffikultajiet bħal dawn. U meta mqabbel mas-suppożizzjoni li xi ħadd fiċ-ċrieki tal-istabbiliment ħa l-għan ta 'trasformazzjoni soċjo-ekoloġika bis-serjetà xierqa, il-fantasiji ta' omnipotenza ta 'pubescent jidhru detta realistiċi.

Approċċ ġdid jagħti tama

Kieku ma kienx hemm approċċ kompletament differenti u tama. Il-filosfu Amerikan David R. Loy jgħid hekk fil-ktieb tiegħu “ÖkoDharma”: “... il-kriżi ekoloġika [hija] aktar minn problema teknoloġika, ekonomika jew politika... Hija wkoll kriżi spiritwali kollettiva u possibbli. punt ta’ svolta fl-Istorja tagħna.” Harald Welzer jitkellem dwar l-“infrastruttura mentali” meħtieġa u dwar “li nkomplu nibnu fuq il-proġett ċivilizzanti” biex xi darba “dawk li jipproduċu ż-żibel” ma jibqgħux igawdu minn “kwalità soċjali ogħla – bil-vidjo. "minn dawk li jneħħuha".

U minħabba li din il-kostruzzjoni ulterjuri tidher daqshekk diffiċli, kważi impossibbli, ir-riċerkatur tal-innovazzjoni Dr. Felix Hoch b'volum kompatt iddedikat għal dan is-suġġett: "Livelli ta 'trasformazzjoni - rikonoxximent u tegħleb tar-reżistenza interna fil-proċessi ta' trasformazzjoni". Thomas Metzinger, li għallem il-filosofija u x-xjenzi konjittivi fl-Università ta’ Mainz, ħa wkoll l-approċċ il-ġdid bil-ktieb tiegħu ppubblikat reċentement “Kultura tal-Kuxjenza – Spiritwalità, Onestà Intellettwali u Kriżi Planetarja”. Meritorju, ma għamilx dan f'livell akkademiku għoli, iżda b'mod li jinqara, ċar u konċiż fuq 183 paġna.

F'termini ta 'kontenut, madankollu, huwa ma tagħmilhiex faċli għalik. Sa mill-ewwel linji jieħu l-barri minn qrunu: “Irridu nkunu onesti... Il-kriżi globali hija awtomatika, storikament bla preċedent - u mhux qed tidher tajba... Kif iżżomm ir-rispett tiegħek innifsek fi ħdan epoka storika meta l-umanità kollha kemm hi titlef id-dinjità tag[ha? ... Għandna bżonn xi ħaġa li żżomm fil-ħajja attwali ta’ individwi u pajjiżi anke meta l-umanità kollha kemm hi tfalli.”

Il-ħaġa ta’ Metzinger hi li ma tibjidx is-sitwazzjoni. Għall-kuntrarju, ibassar "li se jkun hemm ukoll punt kruċjali fl-istorja tal-bniedem," punt ta' paniku li warajh "ir-realizzazzjoni tal-irreversibbiltà tal-katastrofi wkoll tilħaq l-internet u tmur virali." Imma Metzinger ma jħallihiex hekk, anzi jara b’mod sobri l-possibbiltà li jisfida l-inevitabbli b’mod sensibbli.

Biex taċċetta l-isfida

M’hemmx għalfejn ngħidu li dan mhux u mhux se jkun faċli. Wara kollox, grupp ta’ nies ifforma madwar id-dinja, Metzinger isejħilhom il-“Ħbieb tal-Umanità”, li jagħmlu minn kollox lokalment biex “jiżviluppaw teknoloġiji ġodda u modi ta’ ħajja sostenibbli , għax iridu jkunu parti mis-soluzzjoni”. Metzinger isejħilhom kollha biex jaħdmu fuq kultura ta' kuxjenza, li l-ewwel pass tagħha huwa forsi l-aktar diffiċli, "l-abbiltà mhux biex taġixxi ... l-ottimizzazzjoni ġentili iżda preċiża ħafna tal-kontroll tal-impuls u realizzazzjoni gradwali tal-mekkaniżmi ta 'identifikazzjoni awtomatika fil-livell tal-ħsieb tagħna". Skont Metzinger, stil ta’ ħajja dinjituż joħroġ minn “ċerta attitudni interjuri quddiem theddida eżistenzjali: Naċċetta l-isfida“. Mhux biss individwi, iżda wkoll gruppi u soċjetajiet sħaħ jistgħu jirrispondu b’mod xieraq: “Kif jista’ jkun possibbli li tfalli fis-sensi u fil-grazzja quddiem il-kriżi planetarja? Mhux se jkollna għażla ħlief li nitgħallmu eżattament hekk.”

Il-kultura tal-kuxjenza li trid tiġi żviluppata tkun “forma ta’ azzjoni konjittiva li tfittex forom ta’ ħajja dinjitużi... Bħala strateġija anti-awtoritarja, deċentralizzata u parteċipattiva, il-kultura tal-kuxjenza se tiddependi essenzjalment fuq il-komunità, il-kooperazzjoni u t-trasparenza u b’hekk. awtomatikament jirrifjutaw kull loġika kapitalista ta’ sfruttament. Meta titqies b’dan il-mod, hija... dwar il-bini ta’ spazju soċjofenomenoloġiku – u magħha tip ġdid ta’ infrastruttura intellettwali kondiviża”.

Żviluppa kuntest ta 'skoperta

Sabiex ma ssirx imwaqqfa ideoloġikament, l-isfida ewlenija hija li jiġi żviluppat “kuntest ta’ skoperta” li ma jippretendix li “jaf eżatt x’għandu u x’m’għandux ikun...forma ġdida ta’ sensittività etika u awtentiċità...fl- in-nuqqas ta’ ċertezza morali... li tħaddan in-nuqqas ta’ sigurtà”. Daniel Christian Wahl iddeskriva dan bħala "reżiljenza". Ikollha żewġ karatteristiċi: min-naħa waħda, il-kapaċità tas-sistemi ħajjin li jżommu l-istabbiltà relattiva tagħhom matul iż-żmien, min-naħa l-oħra, il-kapaċità "li jinbidlu b'reazzjoni għal kundizzjonijiet u disturbi li jinbidlu"; Huwa jsejjaħ lil din tal-aħħar "reżiljenza trasformattiva". Huwa dwar "taġixxi bil-għaqal biex jippermetti żvilupp pożittiv f'dinja imprevedibbli". Thomas Metzinger jiddeskrivi li wieħed iżomm moħħ miftuħ, li jħoss triqtu lejn futur imprevedibbli f'kultura ta' injoranza, bħala "kultura ta' kuxjenza onesta intellettwalment". L-għan ikun "ispiritwalità sekulari" bħala "kwalità ta' azzjoni interna".

Ispiritwalità sekulari mingħajr awto-qerq

Metzinger huwa, ovvjament, ħarxa fuq il-biċċa l-kbira tal-movimenti spiritwali ta 'l-aħħar deċennji fl-Ewropa u l-Istati Uniti. Huma ilhom tilfu l-impuls progressiv tagħhom u spiss iddeġeneraw f'"forom ta' sistemi delużjonali reliġjużi organizzati privatament ibbażati fuq l-esperjenza ... isegwu imperattivi kapitalisti ta 'awto-ottimizzazzjoni u huma kkaratterizzati minn forma kemmxejn infantili ta' kompjaċenza". L-istess japplika għar-reliġjonijiet organizzati, huma "dogmatiċi fl-istruttura bażika tagħhom u għalhekk intellettwalment diżonesti". Ix-xjenza serja u l-ispiritwalità sekulari għandhom bażi komuni doppja: "L-ewwelnett, ir-rieda bla kundizzjoni għall-verità, għax hija dwar l-għarfien u mhux dwar it-twemmin. U t-tieni, l-ideal ta’ onestà assoluta lejn innifsu.”

Il-kultura ġdida tas-sensi biss, "ispiritwalità sekulari ta 'profondità eżistenzjali mingħajr awto-qerq", realiżmu ġdid, tagħmilha possibbli li toħroġ mill-"mudell ta' tkabbir immexxi mir-regħba" ikkultivat għal sekli sħaħ. Dan jista 'jgħin mill-inqas lil minoranza ta' nies jipproteġu s-sanità tagħhom filwaqt li l-ispeċi kollha kemm hi tfalli." Fil-ktieb tiegħu, Metzinger mhuwiex imħasseb li jipproklama l-verità, iżda li jħares lejn l-iżviluppi attwali bl-akbar soberness possibbli: "Il-kultura tal-kuxjenza hija proġett ta 'għarfien, u preċiżament f'dan is-sens il-futur tagħna għadu miftuħ."

Thomas Metzinger, Kultura tal-Kuxjenza. L-ispiritwalità, l-onestà intellettwali u l-kriżi planetarja, 22 euro, Berlin Verlag, ISBN 978-3-8270-1488-7 

Reviżjoni minn Bobby Langer