in ,

Misfit - kontra l-mainstream

X'inhu dak li jiċċaqlaq lill-individwi jiddevjaw mid-direzzjoni tal-mainstream? Huwa daqstant faċli u aktar komdu li tinżel fil-folla. Hemm nies li sempliċement jitwieldu mill-alterità? Ma jkun aħjar għal kulħadd li jiġbdu fl-istess direzzjoni? Huma "problemi ta 'diffikultà" jew xi ħaġa ħażina li rridu ngħixu magħhom jew huma tajbin għalina?

Misfits - Kontra l-mainstream

"Jekk it-tradizzjoni tieħu f'idejha u ma tħalli l-ebda triqat ġdida, is-soċjetà ssir immobbli."

Jekk l-individwi jgħumu kontra l-kurrent, allura dak jippresupponi li ħafna oħrajn qed jivvjaġġaw fl-istess direzzjoni. Jekk ħafna jġib ruħu bl-istess mod, jista 'jkun minħabba varjetà ta' raġunijiet. Mil-lat evoluzzjonarju, l-għawm ko-kurrenti huwa strateġija utli mill-perspettiva individwali, minħabba li hija bbażata fuq is-suppożizzjoni li jekk irriżulta li rnexxa għal oħrajn, x'aktarx ikompli jkollu riżultat pożittiv. Għalhekk, dawk li jġibu ruħhom bħal ħafna oħrajn qabel u ħdejhom huma aktar probabbli li jinstabu minn dawk li jixtiequ jmorru tagħhom stess. Għall-individwu, għalhekk normalment ikun aħjar li tgħum mal-massa l-kbira, għall-komunità, madankollu, il-ħalliem, l-mhux aġġustat, l-innovattiv huma indispensabbli.

Għal popolazzjoni, bilanċ bejn it-tradizzjoni u l-innovazzjoni huwa meħtieġ biex tkun żgurata l-kontinwità tagħha. Jekk it-tradizzjoni taqbad il-parti ta ’fuq u ma tħalli l-ebda mogħdijiet ġodda, is-soċjetà ssir immobbli u ma tistax tirreaġixxi għall-bidliet. Anke jekk jinstabu s-soluzzjonijiet ottimali għall-kondizzjonijiet prevalenti bħalissa, mhix idea tajba li dawn jagħmlu l-uniku standard. Id-dinja mhix statika, anzi hija kkaratterizzata minn kundizzjonijiet li dejjem jinbidlu. Il-varjabbiltà biss fi ħdan soċjetà tagħmilha possibbli li tirreaġixxi b'mod reżiljenti għal dawn il-bidliet. Dan jiżgura li tinżamm il-mobilità, li hija meħtieġa biex jiġu ttrattati kundizzjonijiet ġodda.

Misfits jew kwistjoni ta 'personalità

Dawk li jgħumu man-nixxiegħa, imorru t-triq faċli, ma jirriskjaw xejn, u jiffrankaw l-enerġija tagħhom. Huma l-aġġustati, it-tradizzjonalisti, il-konservattivi. Huma dawk li jżommu l-eżistenti. Huma wkoll dawk fejn oħrajn huma inqas probabbli li joffendu. Dawk li jgħumu kontra l-marea huma ħafna iktar skomdi: jikkawżaw turbulenza, jidħlu fit-triq, u jfixklu l-proċessi li huma għeruq fil-proċessi tagħhom.

Id-differenzi fl-imġieba individwali huma dovuti għal strutturi ta 'personalità sottostanti differenti. Il-mudell tal-personalità l-iktar użat huwa bbażat fuq ħames dimensjonijiet differenti tal-personalità: Stabbiltà emozzjonali, kuxjenza, estrazzjoni, kompatibilità soċjali u ftuħ għal esperjenzi ġodda. Dan tal-aħħar huwa dak li huwa l-iktar responsabbli għall-punt sa fejn xi ħadd huwa ppreparat biex iħalli t-triq imsawta. Studji wrew li n-nies li l-ftuħ tagħhom għal esperjenzi ġodda huwa aktar qawwi jallinjaw ukoll l-imġieba tagħhom kif jixraq.

Il-bidla teħtieġ flessibilità

evoluzzjoni Storja Mhuwiex koinċidenza li mhux in-nies kollha għandhom l-istess personalità. Anzi, il-kulur, it-taħlita, id-diversità jagħmlu l-popolazzjoni tiflaħ. Il-kundizzjonijiet tal-għajxien u l-isfidi assoċjati qegħdin jinbidlu kontinwament. Għalhekk, huwa meħtieġ li l-perspettivi, approċċi u approċċi ġodda jkunu dejjem jikkompetu ma 'xulxin. Ħafna drabi hemm aktar minn tweġiba waħda għal mistoqsija, u ħafna drabi r-risposta li tkun ilha valida għal żmien twil ma tkunx f'daqqa. L-aċċellerazzjoni li t-teknoloġiji jesperjenzaw fit-tibdil tal-ambjent tal-għajxien tagħna jagħmilha aktar meħtieġa għalina biex nibqgħu flessibbli fir-reazzjonijiet tagħna. Niksbu din il-flessibilità bħala soċjetà billi hemm varjabbiltà individwali.

Spiss jiġri li l-misnessness ta 'l-alterità huwa akkużat. Ma jagħmilx differenza jekk id-differenza hijiex minħabba twemmin u attitudnijiet, jew jekk hix fid-dehra, orjentazzjoni sesswali, jew sess. Devjazzjoni mill-mainstream tfisser li l-kxaxen u l-istrateġiji komuni mhumiex xierqa hawnhekk. Għalhekk il-ħsarat huma diffiċli biex jinftiehmu, sempliċement tpoġġi template fuqhom. Huma jitolbu magħna biex nittrattawhom għax għad m’għandniex kunċetti stabbiliti għalihom.

Aħna jaħsbuhom għall-isforz involut għax jiċħdu magħna t-triq faċli. Huwa kompletament irrilevanti għall-ewwel, jekk id-differenza tistax iġġib effett mixtieq fuq is-soċjetà. Allura, kemm jekk huma nies li, kuntrarjament għall-attitudni tal-mases, ixerrdu valuri bħall-karità bi spejjeż tagħhom, jew persuni li, fl-insegwiment għomja tal-għanijiet tagħhom stess, isiru problemi għall-oħrajn kollha - tali mudelli ta 'mġieba ma jikkorrispondux mal-medja.

Misfits u spazju għall-iżvilupp

F'soċjetà, dawn l-inugwaljanzi huma ta 'valur insostitwibbli. Huwa għalhekk li għandna nagħmluha l-kultura tagħna li tħaddan il-varjabbiltà, li tagħtiha apprezzament lilha, u - forsi l-iktar importanti - li tagħtiha spazju biex tiżvolġi.
Fid-dinja li dejjem tinbidel tal-lum, l-iżvantaġġi tal-lum jistgħu jkunu l-mexxejja ta 'għada. Minħabba li t-tradizzjoni u l-insegwiment ta 'mogħdijiet ittraċċati ġeneralment iġġib inqas riskju milli tipprova affarijiet ġodda, l-innovazzjonijiet normalment ma jkunux numerużi. Huwa għalhekk l-iktar importanti għal soċjetà li toħloq klima li tippromwovi tluq mill-istatus quo, sabiex tiżdied il-prospetti għat-tkomplija tas-soċjetà permezz tal-pluralità hekk promossa.

Li dan ifisser għal individwi li kultant ikunu sfurzati barra miż-żona ta 'kumdità tagħhom biex jevitaw it-taqlib, huwa prezz relattivament żgħir għal soċjetà miftuħa, innovattiva, reżiljenti. Fil-Forum Ewropew ta ’din is-sena ta’ Alpbach, din l-istess reżiljenza kienet is-suġġett tad-diskussjonijiet. Anki jekk it-tweġiba tista 'tidher skomda, l-evoluzzjoni ilha li sabetha: il-pluralità hija l-aħjar garanzija għal soċjetà b'suċċess sostenibbli. Skużani, żbaljati!

INFO: Misfits bħala assigurazzjoni tas-sopravivenza
Riċentement riċerkaturi Awstraljani waqqfu teżi ġdida dwar l-estinzjoni tal-antenat l-iktar ta ’suċċess tal-bnedmin moderni. Erectus Homo huwa t-tip ta ’bniedem li ilha teżisti l-itwal fid-dinja u b’popolazzjoni b’suċċess kważi l-globu kollu. Huwa magħruf ukoll għal bosta għodod tal-ġebel li huma karatteristiċi tal-Paleolitiku. In-natura ta ’dawn l-għodod titfa’ dawl fuq kif kien jgħix Homo erectus, x’kien l-ikel li sar u fejn kienu jgħixu rappreżentanti kullimkien. Iżda mhux hekk biss: Mill-istruttura speċifika tal-għodod tista 'tinkiseb konklużjoni dwar l-istrateġiji konjittivi ta' din l-ispeċi umana bikrija. Ix-xjentisti mill-Università Nazzjonali Awstraljana kkonkludew li l-Homo erectus kien għażżien ħafna u kellu t-tendenza li jieħu t-triq tal-inqas reżistenza. Jiġifieri, huma dejjem għamlu għodda bl-istess disinn, użaw biss ġebel fil-viċin, u kienu sodisfatti bl-istatus quo. Fil-qosor, huma sabu strateġija ta ’suċċess li kulħadd segwa, u dawk li qajjmu kontra l-marea kienu nieqsa. In-nuqqas ta ’innovazzjoni fl-aħħar ikkatalizza Homo erectus hekk kif il-kundizzjonijiet tal-għajxien inbidlu. Speċi umani oħra bi strateġiji konjittivi aktar b'aġilità u aktar varjetà fl-approċċi tagħhom kienu vantaġġ ċar, li baqgħu ħajjin il-konservattiv Homo erectus.

INFO: Jekk il-porridge ma għandux togħma tajba
Id - dikjarazzjoni ċentrali ta ' Charles Darwin teorija ta 'evoluzzjoni jiddeskrivi l-adattament tal-organiżmi għall-ambjent bħala proċess evoluzzjonarju fundamentali. F'dan il-kostruzzjoni ta 'ħsieb, organiżmu adattat perfettament huwa r-riżultat ta' proċess ta 'żvilupp twil. Madankollu, din l-idea tinjora fattur mhux insinifikanti: Il-kundizzjonijiet ambjentali jistgħu jinbidlu. Peress li l-kundizzjonijiet tal-għajxien mhumiex stabbli imma huma soġġetti għal tibdil kostanti, l-organiżmi għandhom jinbidlu kontinwament sabiex ikunu jistgħu jlaħħqu magħhom.
Madankollu, mhuwiex li dawn il-bidliet isegwu ċertu xejra, u għalhekk huma prevedibbli, anzi huma bl-addoċċ u huwa impossibbli li jsiru tbassir. L-organiżmi huma għalhekk dejjem adattati għall-imgħoddi evoluzzjonarji tagħhom, u mhux għall-kundizzjonijiet attwali. Iktar ma tkun instabbli ambjent ta 'għajxien, iktar ikunu affidabbli l-previżjonijiet. Għalhekk, it-teorija tal-evoluzzjoni attwalment valida hija msawra mill-ħtieġa li jinżamm ċertu grad ta 'varjabbiltà u flessibilità minbarra li tadatta għall-kondizzjonijiet ta' għajxien attwali. Il-varjabbiltà mhix garanzija li jkollna aħjar ma 'ċirkostanzi ġodda; anzi, hija komparabbli ma' bet fejn ma tpoġġix kollox fuq karta waħda.
Għat-teorija evoluzzjonarja, din tfisser progressjoni 'l bogħod minn spettru dejjem iżjed dojoq ta' organiżmu kompletament ottimizzat, lejn taħlita ta 'tradizzjoni u varjazzjoni. Skont il-varjabbiltà tal-kundizzjonijiet tal-għajxien, il-proporzjon ta ’dawn iż-żewġ fatturi jvarja: l-esseri ħajjin li jgħixu f’kundizzjonijiet stabbli ħafna, bħall-batterja tal-kubrit, huma aktar konservattivi. Huma adattati bl-aħjar mod għall-kundizzjonijiet tal-għajxien tagħhom, iżda jistgħu jgħixu biss taħt kundizzjonijiet speċifiċi ħafna. Organiżmi oħra li jgħixu f'kundizzjonijiet varjabbli ħafna huma akbar mill-innovazzjoni.

Ritratt / Video: Kantant tal-Gernot.

Kumment