एक व्यक्ती - बरेच हक्क?

आम्ही हे सर्व बर्‍याच वेळा ऐकले आहे मानवी हक्क ऐकले. पण त्यांचा अर्थ काय? ते सर्व आमचे व्यवसाय आहेत? आणि त्यांनी काय करावे? हा विषय माझ्या हृदयाच्या अगदी जवळचा आहे आणि या संदर्भात अधिक स्पष्टता असणे आवश्यक आहे, म्हणून मी कायदेशीर प्रश्नांची तपशीलवार उत्तरे देऊन आनंदित आहे.

तरीही मानवाधिकार काय आहेत? मानवाधिकार हा सन्माननीय जीवनाचा पाया आहे. “सर्व मानव स्वतंत्र आणि समान सन्मानाने जन्माला येतात,” हा मानवी हक्कातील महत्वाचा पहिला मुद्दा आहे. या जगातील प्रत्येकाचे समान अधिकार आहेत, ते धार्मिक, वांशिक मूळ, लिंग, देखावा आणि लैंगिक प्रवृत्तीकडे दुर्लक्ष करून भ्रष्ट, सडपातळ, उंच, लहान, गडद किंवा फिकट त्वचेचे असले तरीही. तत्वज्ञानाच्या दृष्टीकोनातून, नैतिक कारणांसाठी वरील मुद्दे महत्त्वाचे का आहेत यावर बरेच दृष्टीकोन आहेत. स्वातंत्र्य देखील एक महत्वाचा पैलू आहे जो प्रत्येकाला वैयक्तिकरित्या लागू होतो. मानवाधिकार किती काळापासून अस्तित्वात आहेत? माझ्या मते, ते नेहमीच अस्तित्वात असले पाहिजे. वेळेवर परत आलेल्या प्रवासावर, तथापि, सर्व लोकांनी ते तसे पाहिले नाही. दुसर्‍या महायुद्धात, सर्वात वाईट विचार वास्तविकता बनू लागले, राष्ट्रीय समाजवादाने जगावर राज्य केले. तथापि, या वेळेच्या अगदी शेवटी, शेवटी, भयंकर कृत्यांमागील अंतर्दृष्टी आली: प्रत्येक व्यक्तीला माणसाची मूल्ये पूर्ण करण्यास सक्षम असले पाहिजे, शांततेत जगण्याची परवानगी दिली पाहिजे आणि स्वातंत्र्याचा आनंद घेण्यास पात्र असावे. नैतिक शुद्धता हा एक महत्त्वाचा मुद्दा आहे तो म्हणजे यूडीएचआर, मानवी हक्कांची सामान्य घोषणा, जी वैयक्तिक सामग्रीचा व्यवहार करते. यात इतर गोष्टींबरोबरच जीवन, अन्न व आरोग्य, शिक्षण, अत्याचार व गुलामगिरीचा निषेध यांचा हक्क असून 2 डिसेंबर 10 रोजी संयुक्त राष्ट्रांच्या सदस्यांनी प्रकाशित केले होते.

प्रत्येक नाण्याला दोन बाजू असल्याने या अध्यायात देखील गडद असते. सार्वजनिक आणि खाजगी व्यक्ती या प्रशंसनीय असंख्य लोक मानवाधिकारांद्वारे मार्गदर्शित असले, तरी जवळजवळ दररोज निराशाजनक घटना घडतात ज्यामध्ये त्यांचे उल्लंघन केले जाते. कार्यक्रमांची संख्या संपूर्ण जगातील लोकसंख्येमध्ये वितरित केली जाते, परंतु विकसनशील आणि उदयोन्मुख देशांमध्ये हे प्रबल होते. या घटनांमध्ये केवळ नरसंहार, मृत्यूची शिक्षा आणि अत्याचारच नाही तर अवांछित लैंगिक कृत्ये, बलात्कार, अत्याचार आणि जबरदस्तीने केलेल्या श्रमांसारख्या अत्यंत तीव्र भावनिक वेदनाही सोडल्या जातात. बर्‍याच लोकांनी अशी कृत्ये केली ज्यांचा त्यांना अंशतः खेद वाटला आणि अंशतः अशी इच्छा नव्हती. आणि विशेषत: जेव्हा मानवाधिकारांचा विचार केला जातो तेव्हा या कृत्यांचा उल्लेख करणे खेदजनक आहे. मला वाटते की "लोक आपल्यासाठी काय करतात ते आपल्याला नको आहे, इतर कोणालाही करु नका" हा सुवर्ण नियम अगदी योग्य आहे. हे एक अर्थ देते जे आपल्याला विचार करण्यास प्रवृत्त करते. प्रथम विचार करा, त्यानुसार कार्य करा.

प्रभाव?

या संदर्भात राजकारण प्रमुख भूमिका बजावते, लोकसंख्येवर परिणाम होतो आणि अंशतः वेगवेगळ्या मतांवर अवलंबून असतो. गुन्हेगारीचे वेगवेगळे हेतू असतात, परंतु बर्‍याचदा अशा राजकीय हालचालीच आपल्याला पुढचे पाऊल उचलण्यास उद्युक्त करतात. सध्याचे उदाहरण शरणार्थींचा मोठा मुद्दा दर्शवितो, जो माध्यमांमध्ये देखील उपस्थित आहे. प्रत्येकजण त्यांचे हक्क वास्तविकतेनुसार जगू शकत नाही. लोकांना अशक्य परिस्थितीत त्यांच्या दैनंदिन जीवनाचा सामना करावा लागतो आणि दररोज संध्याकाळी स्वत: ला हाच प्रश्न विचारायचा आहे: उद्या मला कसे मिळेल? इतर उदाहरणांमध्ये चीन, सर्वाधिक अंमलबजावणीचा दर असलेला देश आणि दररोजच्या घटनांप्रमाणे अत्याचार करण्याच्या पद्धती आणि मृत्यूदंड समजल्या जाणार्‍या उत्तर कोरियाचा समावेश आहे.

आम्ही प्रत्येकासाठी

आमच्यासाठी मानवाधिकार लहान गटापासून सुरू होतात. आपण इतरांशी कसा व्यवहार करू? इतर आपल्याशी कसे वागतात? आमच्या आधी बर्‍याच लोकांना बदल करण्यात यश आले, जरी त्यांनी त्याऐवजी भाष्य केले तरी त्यांनी त्यांच्या कृत्याद्वारे चमत्कार केले. महात्मा गांधी, भारतीय स्वातंत्र्याचे प्रतीक, एलेनोर रूझवेल्ट, "मानवाधिकारांची पहिली महिला" आणि वंशभेदाविरूद्ध प्रचार करणारे नेल्सन मंडेला यासारखे लोक उल्लेखनीय आहेत. त्यानुसार, हा विषय आपल्या प्रत्येकासाठी आहे, आपण सर्व जण कर्णमधुर सहजीवनात योगदान देऊ शकतो, परंतु आपल्याला आमच्या हक्कांसाठी देखील संघर्ष करावा लागेल. म्हणून मी हे वाचणार्‍या प्रत्येक व्यक्तीच्या अंतर्गत मूल्यांना आवाहन करतो, जे मानवी हक्कांच्या इच्छेस जाणण्यास मदत करते. हक्कांचे पालन करण्यासाठी आणि त्यांचे पालन करण्यासाठी एकत्र जगण्याचा तार्किक परिणाम असावा. एखाद्यासाठी एखादे छोटे पण मोठे स्वप्न शेवटी साकार होईल.