वाढीची मर्यादा

"जीवाश्म संसाधनांचा वापर केला जातो, आपले महासागर संपले आहेत आणि त्याच वेळी प्रचंड कचराकुंडी बनतात या अमर्यादित वाढीमुळेच ते घडते."

जिवंत गोष्टी खालील गुणधर्मांच्या संयोगाने निर्जीव वस्तूंपेक्षा भिन्न असतात: ते चयापचय करू शकतात, पुनरुत्पादित करू शकतात आणि ते वाढू शकतात. म्हणून वाढ ही सर्व सजीव वस्तूंचे मध्यवर्ती वैशिष्ट्य आहे, परंतु त्याच वेळी आपल्या काळातील मोठ्या समस्यांचा आधार आहे. जीवाश्म संसाधनांचा गैरफायदा घेतला जातो, आपले महासागर संपले आहेत आणि त्याच वेळी प्रचंड कचराकुंडी होते. परंतु अमर्यादित वाढ ही जीवशास्त्रीय अनिवार्य आहे किंवा ती थांबविली जाऊ शकते?

दोन रणनीती

पुनरुत्पादक पर्यावरणामध्ये, तथाकथित आर आणि के रणनीतिकारांच्या, जिवंत प्राण्यांच्या दोन मोठ्या गटांमध्ये फरक केला जातो. रणनीतिकारवादी अशी प्रजाती आहेत ज्यांची संतती खूप मोठी आहे. आर म्हणजे पुनरुत्पादनासाठी, अगदी असंख्य संततीमुळे. या रणनीतिकारांची पालकांची काळजी घेण्याऐवजी मर्यादित आहे, याचा अर्थ असा होतो की संततीचा मोठा हिस्सा टिकत नाही. तथापि, या पुनरुत्पादक रणनीतीमुळे लोकसंख्या वाढीचा परिणाम होतो. जोपर्यंत संसाधने पुरेशी आहेत तोपर्यंत हे चांगले कार्य करते. जर लोकसंख्येचा आकार पर्यावरणातील क्षमतेपेक्षा जास्त असेल तर आपत्तिमय संकुचित होईल. स्त्रोतांचे अत्यधिक शोषण केल्यामुळे लोकसंख्या पर्यावरणाच्या वाहून जाण्याच्या क्षमतेपेक्षा खूप खाली पडते. संकुचित झाल्यानंतर आर रणनीतिकारांची घसघशीत वाढ होते. हे एक अस्थिर नमुना तयार करते: अमर्यादित वाढ, त्यानंतर आपत्तीजन्य कोसळणे - नंतरचे लोकसंख्या सर्वात कमी प्रमाणातच कमी करते, परंतु प्रजाती नष्ट होण्यास देखील कारणीभूत ठरू शकते. ही पुनरुत्पादक रणनीती प्रामुख्याने लहान, अल्पायुषी प्राण्यांकडून केली जाते.

मोठा आणि दीर्घकाळ जगणारा, के रणनीतिकारातील पर्यावरणीय रणनीतीचा पाठपुरावा होण्याची अधिक शक्यता असते. के रणनीतिकारांकडे अशी काही संतती आहेत ज्यांची चांगली देखभाल केली गेली आहे आणि जे मोठ्या प्रमाणात जगतात. लोकसंख्येची घनता तथाकथित वहन क्षमतेपर्यंत पोचते तेव्हा के रणनीतिकार लोक त्यांचे पुनरुत्पादक दर कमी करतात, म्हणजेच उपलब्ध स्त्रोतांचा अत्यधिक उपयोग न करता राहत्या जागी अस्तित्त्वात राहू शकणार्‍या व्यक्तींची संख्या आणि अशा प्रकारे चिरस्थायी हानी होऊ शकते. के म्हणजे वहन क्षमता.
या संदर्भात लोकांचे वर्गीकरण कुठे केले जाऊ शकते हे विज्ञानाने अद्याप स्पष्ट उत्तर दिले नाही. निव्वळ जैविक आणि पुनरुत्पादक-पर्यावरणीय दृष्टीकोनातून, आम्हाला के रणनीतिकार म्हणून पाहिले जाण्याची अधिक शक्यता आहे, परंतु संसाधनांच्या वापराच्या विकासामुळे हे आर रणनीतिकारांशी संबंधित आहे.

तांत्रिक विकास घटक

आपल्या संसाधनाच्या वापराचा घातांकीय विकास हा लोकसंख्येच्या वाढीमुळे नाही, तर इतर प्राण्यांच्या बाबतीत झाला आहे, परंतु तंत्रज्ञान उत्क्रांतीसाठी आहे, जे एकीकडे आपल्यासाठी बर्‍याच शक्यता उघडते परंतु दुसरीकडे याचा अर्थ असा आहे की आपण वेगाने पृथ्वीची वहन क्षमता गाठत आहोत. आर-रणनीतिकारांप्रमाणे, आम्ही केवळ आपल्या छळातच नव्हे तर पलीकडेही चित्तथरारक वेगाने शूट करतो. आम्ही हा विकास कमी करण्यात अयशस्वी झाल्यास, एक आपत्तीजनक परिणाम अटळ वाटतो.

तथापि, आम्ही जैविक दृष्टिकोनातून के के रणनीतिकार अधिक आहोत हे तथ्य आम्हाला आशावादी बनवू शकते. जीवशास्त्रीय दृष्टिकोनानुसार वागणूक प्रवृत्तींचा प्रतिकार करण्यासाठी विशेष प्रयत्नांची आवश्यकता असते, कारण या गोष्टी फार खोलवर रुजल्या आहेत आणि म्हणूनच वर्तनात्मक बदल केवळ जागरूक स्तरावरील सुसंगत प्रतिवादांद्वारेच घडवून आणता येतो. तथापि, आमच्या आर-रणनीतिकार प्रवृत्ती सांस्कृतिकदृष्ट्या अधिग्रहित स्तरावर आढळू शकतात म्हणून आपल्या वागणुकीत बदल साध्य करणे सोपे आहे.

सिस्टम: रीस्टार्ट करा

परंतु यासाठी मूलभूत आवश्यक आहे आमच्या सिस्टमची पुनर्रचना, संपूर्ण जागतिक अर्थव्यवस्था वाढीच्या दिशेने वेढलेली आहे. वाढती खप, वाढती नफा आणि संसाधनांचा संबंधित वाढती वापर यामुळेच ही यंत्रणा चालू ठेवता येते. ही प्रणाली केवळ व्यक्तीद्वारे अर्धवट खंडित होऊ शकते.
वाढीच्या जाळ्यातून सुटण्यासाठी एक महत्त्वाची पायरी वैयक्तिक पातळीवरही मिळू शकते: ती आपल्या मूल्य प्रणालीत मूलभूत बदलांवर आधारित आहे. बॉबी लो, एक अमेरिकन मानसशास्त्रज्ञ, मालमत्ता आणि वर्तनाचे पुनर्मूल्यांकन करण्याची मोठी क्षमता पाहतो. भागीदार निवडी आणि भागीदार बाजाराच्या दृष्टीकोनातून ती आमच्या वागणुकीकडे पाहत आहे आणि पृथ्वीच्या संसाधनांच्या आमच्या उधळपट्टी वापरासाठी हे एक कारण आहे. जोडीदाराच्या निवडीमध्ये स्थिती चिन्हे महत्वाची भूमिका बजावतात, कारण आपल्या उत्क्रांतीच्या इतिहासात कुटुंबास आवश्यक संसाधने उपलब्ध करून देण्याच्या क्षमतेसाठी ते महत्त्वपूर्ण सिग्नल होते. आजच्या तंत्रज्ञानाच्या जगात, स्थिती चिन्हांचे सिग्नल मूल्य आता इतके विश्वासार्ह राहिले नाही आणि त्याशिवाय, या जमा होण्याचा ध्यास अस्थिर जीवनशैलीसाठी अंशतः जबाबदार आहे.

येथूनच संभाव्य हस्तक्षेपाचा प्रारंभ बिंदू मिळू शकेल: जर संसाधनांचा फालतू वापर यापुढे प्रयत्नांची गरज नसणारी गोष्ट असेल तर आपोआप मूर्खपणाचा वापर कमी होतो. जर दुसरीकडे संसाधनांचा जाणीवपूर्वक वापर करणे इष्ट मालमत्ता म्हणून गणले गेले तर खरोखर काहीतरी केले जाऊ शकते. भागीदारांच्या बाजारावर हे आम्हाला अधिक वांछनीय बनविते तर आम्ही अधिक टिकाऊ वर्तन करू अशी निम्न पोस्ट्युलेट्स. काही प्रमाणात विचित्र वाटणारी हस्तक्षेप या गोष्टींचे अनुसरण करतात: उदाहरणार्थ, ती सुचवते की स्थिर स्थितीत तयार केलेले खाद्यपदार्थ स्थिती प्रतीक बनविण्यासाठी अत्यंत उच्च दराने विकले जातात. जर एखादी वस्तू स्थिती प्रतीक म्हणून स्थापित केली गेली असेल तर ती आपोआपच वांछनीय असेल.

योग्य घडामोडी आधीपासूनच पाहिल्या जाऊ शकतात: आज विशिष्ट मंडळांमध्ये अन्नाची उत्पत्ती आणि तयारी यावर वाहिलेले लक्ष हे दर्शविते की जीवनशैली एखाद्या स्थितीच्या चिन्हावर कशी उंच करता येईल. विशिष्ट इलेक्ट्रिक कारची यशस्वी कथा देखील त्यांच्या प्रतीकांच्या स्थितीनुसार विश्वासार्ह कार्यासाठी नियुक्त केली जाऊ शकते. यातील बर्‍याच घडामोडी अद्याप ग्राहक-केंद्रित आहेत, जे काही विशिष्ट दिशानिर्देशांमध्ये पुनर्निर्देशित करतेवेळी ते पुरेसे कमी करत नाहीत.
जर आम्हाला वाढीस मर्यादा घालायच्या असतील तर आपल्याला वैयक्तिक वर्तन बदलांसह प्रणालीगत-स्तरीय हस्तक्षेपांचे संयोजन आवश्यक आहे. केवळ दोनच्या संयोगानेच आपल्या ग्रहाच्या क्षमतेपेक्षा जास्त नसलेल्या पातळीवर वाढ होऊ शकते.

मरतात शुक्रवारी निदर्शने ग्रह बदलण्याची गरज जागरूकता वाढते अशी आशा देतात. क्षमतेत क्रूर मोडतोड होण्याआधी नाटकीय आपत्तीला कारणीभूत ठरण्यापूर्वी कृती लवकरच शक्य तितक्या लवकर सौम्य मर्यादा ठरविण्यास सुरुवात करेल.

माहितीः कॉमन्सची शोकांतिका
जेव्हा संसाधने सार्वजनिक असतात, सामान्यत: समस्या नसतात. या स्रोतांच्या वापरासाठी नियमांचा कोणताही सेट नसल्यास आणि या नियमांचे देखील पालन केले जाते की नाही हे तपासल्यास या संसाधनांचा लवकर संपुष्टात येऊ शकतो. काटेकोरपणे बोलल्यास, महासागराच्या अती प्रमाणात मासेमारी आणि तेल आणि वायूसारख्या जीवाश्म स्त्रोतांचा निरुपयोगी उपयोग कशामुळे होतो हे प्रभावी नियमांची अनुपस्थिती आहे.
पर्यावरणशास्त्रात, या घटनेस कॉमन्स किंवा द ट्रॅजेडी असे म्हणतात कॉमन्सचा त्रास संदर्भित. हा शब्द मूळतः विल्यम फोर्स्टर लॉयडकडे गेला आहे, ज्यांनी लोकसंख्या विकासाचा विचार केला. मध्ययुगात, सामायिक चरणे सारख्या कॉमन्सला कॉमन्स म्हणून नियुक्त केले गेले. या संकल्पनेला पर्यावरणामध्ये मार्ग सापडला गेटेट हार्डिन 1968 प्रवेश.
हार्डिनच्या म्हणण्यानुसार, एकदा संसाधन प्रत्येकासाठी पूर्णपणे उपलब्ध झाल्यावर प्रत्येकजण स्वत: साठी जास्तीत जास्त नफा मिळवण्याचा प्रयत्न करेल. जोपर्यंत संसाधने संपत नाहीत तोपर्यंत हे कार्य करते. तथापि, वापरकर्त्यांची संख्या किंवा संसाधनांचा वापर एखाद्या विशिष्ट स्तराच्या पलीकडे वाढताच, सामान्य लोकांची शोकांतिका अस्तित्त्वात येते: व्यक्ती स्वतःची कमाई जास्तीत जास्त करण्याचा प्रयत्न करत राहतात. म्हणून, आता प्रत्येकासाठी संसाधने पुरेसे नाहीत. अतीव शोषणाची किंमत संपूर्ण समुदायावर येते. त्वरित नफा एखाद्या व्यक्तीसाठी बर्‍यापैकी जास्त असतो, परंतु दीर्घकालीन खर्च प्रत्येकाने सहन केला पाहिजे. अल्प दृष्टीक्षेपेक्ष नफा वाढविण्याद्वारे, प्रत्येकजण स्वत: चा आणि समाजाचा नाश होण्यास हातभार लावतो. "कॉमन्समधील स्वातंत्र्य सर्वांचा नाश करते," उदाहरणार्थ, आपण समुदायासाठी कुरण घेतले. शेतकरी जास्तीत जास्त गायी चरण्यास देतील, ज्यामुळे कुरणात चरबी वाढू शकेल, अर्थात कुजबुज होईल आणि कुरणातल्या वाढीचा परिणाम याचा परिणाम होईल. सामायिक स्त्रोतांसाठी सामान्यत: तेथे नियम व कायदे आहेत जे हे सुनिश्चित करतात की ते अतिरेकी नाहीत. तथापि, संसाधने सामायिक करणारी प्रणाली जितकी मोठी असेल तितकी ही नियंत्रण यंत्रणा अधिक कठीण होईल. जागतिक आव्हानांना मध्ययुगीन प्रणाल्यांमध्ये कार्य केलेल्यांपेक्षा भिन्न निराकरणे आवश्यक आहेत. सिस्टमिक तसेच वैयक्तिक पातळीवर नवकल्पना येथे आवश्यक आहेत.

फोटो / व्हिडिओ: Shutterstock.