in , ,

क्रॉचनंतरची लोकशाही

लोकशाहीनंतरच्या संकल्पनेअंतर्गत ब्रिटिश समाजशास्त्रज्ञ आणि राजनैतिक शास्त्रज्ञ कॉलिन क्रॉच यांनी एक्सएनयूएमएक्स वर्ष पासून त्याच नावाच्या त्याच्या खूप प्रशंसित कार्याची रूपरेषा सांगितली ज्याच्या अतिरेकीमुळे एक्सएनयूएमएक्सर वर्षांच्या अस्वस्थतेनंतर युरोप आणि अमेरिकेतील राजकीय शास्त्रज्ञ कारणीभूत ठरले. यामध्ये आर्थिक ऑपरेटर आणि सुपरनॅशनल संघटनांचा वाढता राजकीय प्रभाव, देशातील राज्यांची वाढती क्षमतेची आणि नागरिकांच्या सहभागाची घटणारी इच्छा यांचा समावेश आहे. क्रॉचने या घटनेचे सारांश लोकशाहीनंतरच्या संकल्पनेत दिले.

त्यांचा मूलभूत प्रबंध असा आहे की पाश्चात्य लोकशाहीमधील राजकीय निर्णय घेण्याला आर्थिक हितसंबंध आणि कलावंतांकडून वाढत्या निर्धार व कायदेशीरपणा देण्यात आला आहे. त्याचबरोबर, लोकशाहीचे आधारस्तंभ, जसे की सामान्य भले, आवडी आणि सामाजिक संतुलन तसेच नागरिकांचे आत्मनिर्णय या सर्व गोष्टींचा सतत नाश झाला आहे.

Postdemokratie
क्रॉचनंतर आधुनिक लोकशाहींचा परवाचक विकास.

लंडनमध्ये एक्सएनयूएमएक्स जन्मलेला कॉलिन क्रॉच हा एक ब्रिटिश राजकीय वैज्ञानिक आणि समाजशास्त्रज्ञ आहे. लोकशाहीनंतरची आणि निदानाची पुस्तके या काळाच्या निदानाच्या कार्यामुळे ते आंतरराष्ट्रीय स्तरावर प्रसिध्द झाले.

क्रौंच यांनी वर्णन केलेल्या लोकशाहीनंतरची राजकीय व्यवस्था खालील वैशिष्ट्यांद्वारे दर्शविली जाते:

नक्कल लोकशाही

लोकशाहीनंतर सामान्यत: लोकशाही संस्था आणि प्रक्रिया राखल्या जातात, जेणेकरून प्रथम दृष्टीक्षेपात राजकीय व्यवस्था अखंड मानली जाईल. तथापि, लोकशाही तत्त्वे आणि मूल्ये वाढत्या प्रमाणात महत्त्व गमावत आहेत आणि ही व्यवस्था "संपूर्ण लोकशाहीच्या संस्थात्मक चौकटीत नक्कल लोकशाही" बनत आहे.

पक्ष आणि निवडणूक अभियान

पक्षीय राजकारण आणि निवडणुकांच्या मोहिमेस अशा सामग्रीमधून वाढत्या प्रमाणात मुक्त केले जात आहे जे नंतर सरकारच्या धोरणांना आकार देतात. राजकीय सामग्री आणि पर्यायांवर सामाजिक वादविवाद करण्याऐवजी वैयक्तिकृत मोहिमेची रणनीती आहेत. निवडणूक प्रचार हे राजकीय स्वराज्य होते, तर ख-या राजकारणाने बंद दाराच्या मागे जागा घेतात.
पक्ष मतदानाचे काम प्रामुख्याने पूर्ण करीत आहेत आणि अधिकाधिक असंबद्ध होत आहेत, कारण नागरिक आणि राजकारणी यांच्यात मध्यस्थ म्हणून त्यांची भूमिका अधिक प्रमाणात संशोधन संशोधन संस्थांकडे सोपविली जात आहे. त्याऐवजी, पक्ष यंत्रणेने आपल्या सदस्यांना वैयक्तिक फायदे किंवा कार्यालये देण्यावर लक्ष केंद्रित केले आहे.

सामान्य चांगले

राजकीय निर्णय थेट राजकीय निर्णयामध्ये सामील असलेल्या राजकीय आणि आर्थिक कलाकारांमधील परस्पर संवादातून राजकीय सामग्री वाढत जाते. हे कल्याणकारी नाहीत, परंतु मुख्यत: नफा आणि व्हॉइस मॅक्सिमायझेशन देतात. सामान्य चांगले समृद्ध अर्थव्यवस्था म्हणून समजले जाते.

मीडिया

मास मीडिया आर्थिक तार्किक दृष्टिकोनातून कार्य करीत आहेत आणि यापुढे राज्यातील चौथे शक्ती म्हणून त्यांची लोकशाही भूमिका वापरू शकत नाहीत. माध्यमांचे नियंत्रण लोकांच्या एका छोट्या गटाच्या ताब्यात आहे जे राजकारण्यांना "जनसंवादाची समस्या" सोडविण्यासाठी मदत करतात.

उदासीन नागरिक

नागरिक क्रॉन्चस् मॉडेलमध्ये प्रत्यक्षात वितरित आहेत. त्याने आपले राजकीय प्रतिनिधी निवडले असले तरी यापुढे या राजकीय व्यवस्थेत त्यांच्या हिताचे रक्षण करण्याची संधी त्यांना मिळणार नाही. तत्वतः, नागरिक शांत, अगदी उदासीन भूमिका घेते. जरी ते माध्यमांच्या मध्यस्थीच्या राजकारणास उपस्थित राहू शकले असले तरी त्यांचा स्वतःवर फारसा राजकीय प्रभाव नाही.

समाजाची अर्थव्यवस्था

क्रॉचच्या मते, राजकीय कृतीची चालनात्मक शक्ती मुख्यत्वे श्रीमंत सामाजिक वर्गाद्वारे दर्शविलेले आर्थिक हितसंबंध असतात. गेल्या काही दशकांमध्ये, लोकसंख्येच्या व्यापक विभागात नियोलिब्रॅर जागतिक दृश्य स्थापित करण्यात ते सक्षम आहेत, ज्यामुळे त्यांचे हितसंबंध सांगणे सुलभ होते. त्यांच्या स्वत: च्या राजकीय स्वारस्यांसह आणि गरजा भागवत नसल्यासही नवउदारवादी वक्तृत्ववादाची सवय नागरिकांना झाली आहे.
क्रौंचसाठी नव-उदारमतवाद हे लोकशाही-उत्तरोत्तर वाढीचे कारण आणि साधन आहे.

तथापि, क्रॉच स्पष्टपणे ही प्रक्रिया लोकशाही म्हणून पाहत नाही, कारण कायद्याचा नियम आणि मानवी आणि नागरी हक्कांचा आदर मुख्यत्वे अबाधित आहे. ते फक्त कबूल करतात की ते यापुढे राजकारणाची प्रेरणास्थान नाहीत.

तथापि, क्रॉच स्पष्टपणे ही प्रक्रिया लोकशाही म्हणून पाहत नाही, कारण कायद्याचा नियम आणि मानवी आणि नागरी हक्कांचा आदर मुख्यत्वे अबाधित आहे. ते फक्त कबूल करतात की ते यापुढे राजकारणाची प्रेरणास्थान नाहीत. नागरी सहभागाच्या लोकशाही तत्त्वांकडे दुर्लक्ष करून, हितसंबंधांचे संतुलन आणि सामाजिक समावेशन धोरणाकडे लक्ष देणारे धोरण असे मानून पाश्चिमात्य लोकशाहींनी आपल्या मते घेतलेल्या गुणवत्तेचे हळूहळू होणारे नुकसान यांचे त्याने वर्णन केले.

क्रॉचची टीका

राजकीय वैज्ञानिकांच्या लोकशाहीनंतरच्या मॉडेलवर केलेली टीका ही खूपच वैविध्यपूर्ण आणि उत्कट आहे. उदाहरणार्थ, कौच यांनी पोस्ट केलेले "उदासीन नागरिक" विरुद्ध, जे नागरी गुंतवणूकीच्या भरभराटीस विरोध दर्शवित आहेत. लोकशाही हे "तरीही एक उच्चभ्रू प्रकरण आहे" आणि असा कायम युक्तिवाद केला जात आहे. एक आदर्श लोकशाही, ज्यामध्ये आर्थिक उच्चवर्गाचा प्रभाव मर्यादित असेल आणि सर्व नागरिक राजकीय भाषणात सक्रियपणे भाग घेतील, बहुदा अस्तित्त्वात नाही. किमान, त्याच्या संकल्पनेची केंद्रीय कमकुवतपणा अनुभवजन्य पाया नसल्यामुळे दिसून येते.

एक आदर्श लोकशाही, ज्यामध्ये आर्थिक उच्चवर्गाचा प्रभाव मर्यादित असेल आणि सर्व नागरिक राजकीय भाषणात सक्रियपणे भाग घेतील, बहुदा अस्तित्त्वात नाही.

असे असले तरी, क्रॉच आणि त्याच्याबरोबर युरोप आणि अमेरिकेतील राजकीय शास्त्रज्ञांची एक संपूर्ण पिढी आपल्या डोळ्यांसमोर दररोज काय घडते हे वर्णन करते. खासगी-क्षेत्रातील तोटा पूर्ण करण्यासाठी सार्वजनिक पैशाची स्वेच्छेने पर्दाने उंचावणार्‍या, आणि तरीही वाढती दारिद्र्य, बेरोजगारी आणि सामाजिक असमानता - नव-उदारमतवादी धोरण, ज्याला मत दिले गेले आहे, हे अजून कसे स्पष्ट केले जाऊ शकते?

आणि ऑस्ट्रिया?

ऑस्ट्रियामध्ये क्रॉचची लोकशाहीनंतर किती प्रमाणात अस्तित्त्वात आहे हा प्रश्न जोहान्स केपलर युनिव्हर्सिटी लिन्झ येथील माजी संशोधन सहयोगी वुल्फगँग प्लेमरने पाठपुरावा केला. त्यांच्या मते, ऑस्ट्रियाच्या लोकशाहीच्या संदर्भात क्रॉचचे बरेच अधिकार आहेत. विशेषत: राष्ट्रीय वरून राजकीय पातळीवर घेतल्या जाणार्‍या निर्णयाच्या निर्णयामुळे त्या देशातील लोकशाहीनंतरच्या प्रवृत्तींना बळकटी मिळते. त्याचप्रमाणे प्लेमरच्या म्हणण्यानुसार लोकसंख्येपासून अर्थव्यवस्था व भांडवलाकडे, तसेच विधानसभा शाखेकडून कार्यकारी शाखेकडे सत्तेत येणारी बदल स्पष्टपणे दिसून येते. प्लेमेर यांनी क्रॉचच्या मॉडेलवर केलेली टीका ही "लोकशाहीची उच्चस्तरीय" म्हणून कल्याणकारी राज्याच्या त्याच्या आदर्शतेला संबोधित करते: "कल्याणकारी राज्यातील लोकशाहीचे वैभव आणि सध्याच्या लोकशाही तूटांचे सह-मूल्यांकन हे दिशाभूल करणारी आहे," असे प्लेइमर यांनी नमूद केले. ऑस्ट्रियामधील एक्सएनयूएमएक्सर आणि एक्सएनयूएमएक्सरमध्ये आधीपासून अस्तित्वात आहे.

फ्यूचर ऑफ डेमॉक्रसी आणि पॉलिटिकल सायन्स विभागातील साल्ज़बर्ग विद्यापीठातील पॉलिटिकल सायन्स वर्किंग ग्रुपचे प्रमुख प्रो. रेनहार्ड हेनिश यांना देखील क्रॉचच्या पोस्ट डेमोक्रेसी संकल्पनेत औदासिन्य सापडले आणि त्यांनी पोस्ट केलेल्या घटनेच्या अनुभवात्मक संभाव्यतेचा विसर पडला. याव्यतिरिक्त, तो क्रॉच्चे पोस्ट डेमोक्रेसी ऐवजी एंग्लो-सॅक्सन जगात रहात असलेले पाहतो. तथापि, याचा अर्थ असा नाही की उद्धृत टीकेचे मुद्दे ऑस्ट्रियासाठी वैध नाहीत.
हेनिश तथाकथित कार्टेल लोकशाहीला ऑस्ट्रियन लोकशाहीची विशेष तूट म्हणून पाहतात. हे एक अर्ध-कार्टेल आहे जे राजकीयदृष्ट्या बनवले गेले आहे, दशकांपेक्षा सत्ताधारी पक्ष सार्वजनिक प्राधिकरण, मीडिया आणि सरकारी मालकीच्या उद्योजकांमधील पदे वाटपावर धोरणात्मकपणे प्रभाव पाडत आहेत. "या प्रस्थापित सत्ता संरचना दोन्ही पक्षांना त्यांच्या सदस्यांच्या इच्छेपेक्षा आणि बहुसंख्य लोकसंख्येस राज्य करण्यास मोठ्या प्रमाणात परवानगी देतात," हेनिश म्हणाले.

क्रॉचची आठवण करून देते की अखंड लोकशाही ही गोष्ट नाही आणि जवळून पाहणी केली तर ती कधीच नव्हती. म्हणूनच, जर आपण "लोकशाहीनंतरचा भूतकाळ" नाकारून सामान्य लोकांच्या हितसंबंधांचा आणि सामाजिक समानतेच्या दिशेने गेलेल्या लोकशाहीत जगतो आणि जिथे खरोखर नागरिकांकडून कायदा अस्तित्त्वात आला आहे, तर त्यानुसार त्या वापरणे अपरिहार्य आहे.

क्रॉचच्या लोकशाहीनंतरचा निष्कर्ष

क्रॉचची लोकशाहीनंतरची संपूर्णपणे प्रामाणिकपणे सत्यापित केली जावी किंवा ऑस्ट्रियाला लागू असो वा नसो - जर्मनीतही लोकशाही तूट कमी पडत नाही. ते फेडरल सरकारकडे संसदेचे अधीनस्थ अधीनता असो वा पक्षातील आमचे "लोकप्रतिनिधी" असो, जनमत चा प्रभावीपणाचा अभाव असो वा राजकीय निर्णय आणि कर्तृत्व पारदर्शकतेचा अभाव असो.

क्रॉचची आठवण करून देते की अखंड लोकशाही ही गोष्ट नाही आणि जवळून पाहणी केली तर ती कधीच नव्हती. म्हणूनच, जर आपण "लोकशाहीनंतरचा भूतकाळ" नाकारून सामान्य लोकांच्या हितसंबंधांचा आणि सामाजिक समानतेच्या दिशेने गेलेल्या लोकशाहीत जगतो आणि जिथे खरोखर नागरिकांकडून कायदा अस्तित्त्वात आला आहे, तर त्यानुसार त्या वापरणे अपरिहार्य आहे.

कायदेशीर विस्तार आणि थेट लोकशाही साधनांच्या वाढीव वापरासाठी ऑस्ट्रियामध्ये काम करणा .्या असंख्य लोकशाही उपक्रमांमागील ही भावना कदाचित आहे. लोकशाही-जागरूक नागरिक म्हणून आपण आपली सही, याचिका आपल्या वेळ, शक्ती, किंवा देणग्याद्वारे समर्थन देण्यास सक्षम असायला हव्यात किंवा किमान त्यांचे विचार व मागण्या आपल्या वैयक्तिक वातावरणात पुरविल्या पाहिजेत.

यांनी लिहिलेले वेरोनिका जान्योरोवा

एक टिप्पणी द्या