उत्क्रांतिः मनुष्य संपला नाही

"जीवशास्त्राने विकासवादी, रणनीतीऐवजी क्रांतिकारकांचा वापर केला असता तर बहुधा पृथ्वीवर जीवन नसते."

उत्क्रांती ही कधीही न संपणारी प्रक्रिया आहे, जरी आपल्यात अशी भावना असू शकते की काहीतरी खरोखरच हालचाल करत नाही - किमान आपल्या जैविक गुणधर्मांविषयी तरी.
अनुवांशिक पातळीवरील बदल सहसा खूप मंद असतात, उत्परिवर्तन आणि निवडीची शास्त्रीय यंत्रणा केवळ पिढ्यान्पिढ्या लागू होते. याउलट, एपिजेनेटिक प्रक्रिया बर्‍याच वेगाने प्रभावी होऊ शकतात. उदाहरणार्थ, त्यानंतरच्या पिढ्यांच्या शरीरविज्ञानावर दुष्काळाचे दुष्परिणाम दिसून आले आहेत. जीवशास्त्रीय बदलांचा आणखी एक स्त्रोत म्हणजे सूक्ष्मजीव ज्यासह आपण जवळच्या सहजीवनात राहतो: आतड्यांसंबंधी वनस्पती म्हणजे ज्या पदार्थांमध्ये आपले अन्न पचन होते त्या कारणासाठी जबाबदार असतात आणि अशा प्रकारे शरीरविज्ञानावर त्याचा मोठा प्रभाव पडू शकतो. मायक्रोफ्लोराच्या मानवी आरोग्यावर, मानसिकतेवर आणि वर्तनवर होणार्‍या जटिल प्रभावांवरील संशोधन अद्याप बालपणात आहे, परंतु प्रारंभिक संकेत दूरगामी परिणाम दर्शवितात.

विकास आणि एपिजेनेटिक्स

जीवशास्त्रात, बदल हा रोजचा व्यवसाय आहे. सजीव वस्तू सतत बदलत आहेत, नवीन प्रजाती विकसित होत आहेत तर इतर मरत आहेत. केवळ फारच थोड्या प्रजाती विलक्षण काळापर्यंत टिकतात आणि कारण ती खूप विलक्षण आहे, त्यांना जिवंत जीवाश्म म्हणतात.
असा विचार केला गेला आहे की उत्क्रांति हे फिटनेस प्रशिक्षणासारखे थोडेसे कार्य करते: जेव्हा आपण स्नायूंना जास्त वजनदार बनवता तेव्हा ते अधिक घट्ट आणि मजबूत बनते आणि काही प्रकारे हे वैशिष्ट्य पुढच्या पिढीला दिले जाते. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना लामारकी स्कूल ताब्यात घेतलेल्या मालमत्तेचा वारसा उत्क्रांतीचा डार्विनचा सिद्धांत जो केवळ परिवर्तनाचा स्रोत म्हणून परिवर्तनाचा स्त्रोत पाहतो आणि केवळ परिस्थितीनुसार या यादृच्छिक बदलांच्या परस्परसंवादाद्वारे रुपांतर प्रक्रियेस अनुमती देतो - म्हणजेच निवडीद्वारे. अलीकडे पर्यंत, उत्परिवर्तन आणि निवड ही जैविक उत्क्रांतीत प्रभावी यंत्रणा मानली जात असे. एपिजेनेटिक्सच्या शोधाद्वारे, ज्यात पर्यावरणीय प्रभावांमुळे जीन्स चालू करणे किंवा बंद करणे यासह इतर गोष्टींचा समावेश आहे, लामारकियन कल्पनेत पुनरुज्जीवन होते. परस्पररित्या मिळविलेल्या संपत्तीव्यतिरिक्त, जीव आधीच अस्तित्त्वात असलेल्या माहितीस सक्रिय आणि निष्क्रिय करून परस्पर बदल करतात.

क्रांती वि. उत्क्रांती

या काटेकोरपणे जैविक घटकांव्यतिरिक्त, प्रजातींच्या उत्क्रांतीमध्ये सामाजिक आणि सांस्कृतिक प्रभाव देखील महत्त्वपूर्ण भूमिका निभावतात, विशेषतः जटिल सांस्कृतिक आणि तांत्रिक नवकल्पना असलेल्यांमध्ये. या नावीन्यपूर्णतेचे प्रकार अधिक वेगवान आहेतः जर पुढच्या पिढीमध्ये अनुवांशिक बदलाचा परिणाम दिसून आला तर तंत्रज्ञानाचा वर्षापेक्षा कमी कालावधीत कालबाह्य होऊ शकतो. तंत्रज्ञानाच्या विकासास वेग आला आहे, ज्यामुळे मानवी जीवनात, टेलेक्सपासून व्हिडिओ टेलिफोनीपर्यंतच्या संप्रेषण पर्यायांना वास्तविक क्रांती झाली. पण खरोखर ही एक क्रांती आहे का?

नवकल्पनांच्या वेगवान अनुक्रमांव्यतिरिक्त, आमच्या तंत्रज्ञानाच्या विकासाची प्रक्रिया उत्क्रांतीप्रमाणेच आहे, बदलांची प्रक्रिया जी सहसा विद्यमान अस्तित्वाचा सक्रिय विनाश केल्याशिवाय होते. जुनी तंत्रज्ञान अद्याप थोडा वेळ राहील आणि हळूहळू स्थितीत सुधारणांचे प्रतिनिधित्व करणार्‍या नवीन गोष्टींकडे दुर्लक्ष केले जाईल. म्हणूनच हे महत्त्वपूर्ण आहे की स्मार्टफोनची स्पष्ट तांत्रिक श्रेष्ठता असूनही, याने क्लासिक मोबाईल फोन पूर्णपणे विस्थापित केले नाही आणि निश्चितपणे टेलिफोन देखील निश्चित केले नाहीत. उत्क्रांती प्रक्रिया प्रथम विविधीकरणाद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहेत जी एकतर कायम राहतात किंवा दुसर्‍या विस्थापन झालेल्या एका प्रकारात समाप्त होतात. दुसरीकडे, क्रांतिकारक एका विध्वंसक कृत्याने प्रारंभ होतात ज्यामध्ये विद्यमान प्रणाली नष्ट केल्या जातात. या नाशाच्या अवशेषांवर नंतर नवीन रचना बांधा. जीवशास्त्र उत्क्रांतीवादी, रणनीतीऐवजी क्रांतिकारक वापरला असता तर बहुधा पृथ्वीवर जीवन नसते.

तांत्रिक मानव

जैविक उत्क्रांतीपेक्षा सांस्कृतिक आणि तांत्रिक विकास यादृच्छिक नवकल्पनांवर आधारित कमी वाटतात. तथापि, शक्यता इतक्या वैविध्यपूर्ण आहेत की प्रवास कोठे जाईल याबद्दल विश्वसनीय अंदाज बांधणे अशक्य आहे. काही सामान्य प्रवृत्ती अपेक्षित असल्याचे दिसते: तंत्रज्ञान अधिकाधिक समाकलित झाल्याने मानवांच्या उत्क्रांतीला गती येईल. मानवी-मशीन इंटरफेस अधिक अंतर्ज्ञानी होत आहेत - जसे की आपण आधीपासूनच कीबोर्डऐवजी टचस्क्रीनद्वारे पाहत आहोत - आणि वाढत्या समाकलित. आजच्या दृष्टीकोनातून, असे दिसते की लोकांकडे लवकरच त्यांचे गॅझेट नियंत्रित करण्यासाठी रोपण केले जाईल.

आचारविना उत्क्रांती?

विशेषत: वैद्यकीय क्षेत्रात, ही दृष्टी आश्वासक आहेः स्वायत्तपणे नियंत्रित इंसुलिन नियामक रोपण केलेल्या सेन्सरद्वारे इंसुलिन वितरणात फेरबदल करू शकतील जेणेकरुन मधुमेह हा खूपच कमी कठीण रोग होईल. एक्सएनयूएमएक्सडी प्रिंटरमध्ये संपूर्ण अवयव तयार करण्याच्या क्षमतेद्वारे प्रत्यारोपण औषध नवीन संभाव्यतेचे आश्वासन देते. अर्थात, ब्रॉड-स्पेक्ट्रम उपचारात्मक उपचारांमध्ये भाषांतरित होण्यापासून अद्याप संशोधन फारच दूर आहे, परंतु दृष्टी बहुधा संभवतेच दिसते. अनुवंशिक रोगनिदानशास्त्र प्रजनन औषधात वाढती भूमिका निभावते. येथे नैतिक प्रश्न उपस्थित केले जातात.

डिझाइन केलेली व्यक्ती

जन्मपूर्व निदानात, अनुवंशिक विश्लेषणाचा उपयोग जगण्याच्या संभाव्यतेचा अंदाज लावण्यासाठी केला जातो. कृत्रिम रेतन मध्ये, अशा पद्धतींचा वापर संततीमध्ये काही गुणांची निवड करण्यासाठी देखील केला जाऊ शकतो - डिझायनर बाळाची धार येथे अगदी अरुंद आहे. पूर्वनिर्मिती अनुवंशिक निदानामुळे रोपण केलेल्या गर्भाचे लिंग निवडणे शक्य होते - हे नैतिकदृष्ट्या न्याय्य आहे काय?
जरी बर्‍याच जणांच्या भ्रूणांची निवड अजूनही धूसर क्षेत्रामध्ये होऊ शकते, ज्यांचे नैतिक परिणाम अद्याप स्पष्ट झालेले नाहीत, विज्ञानाने आधीपासूनच पुढील पाऊल उचलले आहे, जे या प्रश्नाची प्रासंगिकता आणखी मजबूत करते: सीआरआयएसपीआर अनुवांशिक अभियांत्रिकीमधील एक नवीन पद्धत आहे, जे तुलनेने सोप्या पद्धतींनी लक्ष्यित अनुवंशिक बदल घडविणे शक्य करते. ऑगस्टच्या सुरूवातीस, सीआरआयएसपीआर कॅक्सएक्सएनयूएमएक्स पद्धतीने मानवी गर्भाच्या पहिल्या यशस्वी हाताळणीची नोंद झाली. हृदयरोग आणि अचानक हृदयविकाराच्या मृत्यूसाठी जबाबदार असलेल्या जीनला संशोधकांनी निष्क्रिय केले. जनुक प्रकाराला प्रबळ वारसा असल्यामुळे सर्व वाहक आजारी पडतात. अशाप्रकारे, सदोष जनुक प्रकार दूर केल्याने एखाद्या व्यक्तीच्या आजारी पडण्याची शक्यता कमी होतेच तर याचा अर्थ असा आहे की एखाद्या व्यक्तीचा हमी रोग होण्याऐवजी आणि त्यांच्या अर्ध्या संततीशिवाय कोणीही आजारी पडत नाही.

तुलनेने सुलभ व्यवहार्यता आणि मानवी दु: ख कमी करण्याच्या अपार संधी या नवीन पध्दतीबद्दल उत्साह निर्माण करतात. तथापि, चेतावणी देणारे आवाज देखील ऐकू येऊ शकतात: सिस्टमला कसे चांगले नियंत्रित केले जाऊ शकते? केवळ खरोखर बदल घडवून आणला गेला ही खरोखरच घटना आहे? काळ्या हेतूंसाठी देखील ही पद्धत वापरली जाऊ शकते? सर्वात शेवटी पण असा प्रश्न पडतो की आपल्या मानवतेचा जैविक आधार जरी आता आपल्या प्रभावापासून सुटला नाही तर तो कार्य करू शकेल का?

व्यवहार्यता मर्यादा

वैज्ञानिक आणि तांत्रिक नवकल्पना आपल्याला भविष्या पूर्वीच्या स्वत: च्या हातात घेण्याची परवानगी देतात. सांस्कृतिक आणि तांत्रिक शक्यतांमुळे आम्ही आपल्या इच्छेनुसार आणि आवश्यकतानुसार जगाचे रुपांतर करण्यास सक्षम आहोत, आम्ही आता आपल्या जैविक भविष्यास प्रभावित करू शकतो. आपल्या इच्छेनुसार जगाला हाताळताना, संसाधनांसह व्यवहार करण्याच्या हेतूने आणि शहाणपणाबद्दल मानवतेची प्रशंसा केली गेली नाही. या प्रकाशात, नवीनतम वैज्ञानिक नवकल्पनांबद्दल चिंता करणे योग्य वाटते. नैतिक परिणामाची जगभरात चर्चा अत्यंत थकीत आहे. मूलभूतपणे मानवता बदलू शकतील अशा तंत्रज्ञानाच्या वापराचे नियमन करणारे मार्गदर्शक तत्त्वे विकसित करणे निकड आहे. अनुवांशिक सुधारणेस अनुमती देण्याकरिता उपयोगाचे उंबरठे ओलांडणे आवश्यक आहे. ही ओळ तुम्ही कोठे काढाल? अद्याप निरोगी आणि आधीच आजारी दरम्यानची सीमा कोठे आहे? हे संक्रमण क्वचितच स्पष्ट आहे की, इतर गोष्टींबरोबरच, मानसिक आजाराच्या व्याख्येबद्दल वार्षिक आवर्ती चर्चा दर्शवते. ज्याला रोग म्हणून परिभाषित केले जाते ते कराराचा परिणाम आहे, अपरिवर्तनीय सत्य नाही. परिणामी, एखाद्या रोगाचा प्रतिकार करताना जनुकीय बदलांची अनुमती दिली जावी असा एक साधा नियम खरोखर प्रभावी नाही. समस्येची जटिलता इतकी स्पष्ट केली जाते की अर्थपूर्ण तोडगा काढण्यासाठी सर्वसमावेशक वादविवाचन अनिवार्य आहे.

फोटो / व्हिडिओ: Shutterstock.