in

Эрх мэдэл дэх улс төр

Эрх мэдлээ урвуулан ашиглах нь улс төрийнхөөсөө эртнийх байж болох юм.Гэхдээ хүмүүсийг ингэхэд юу түлхэж байгаа юм бэ? Үүнийг яаж системтэй шийдвэрлэх вэ? Улс төрд орох бодит сэдэл нь хүчтэй юу?

дуу чимээ гаргах

Хүчний гэдэг үг яг одоо хамгийн сайн цаг үеийг мэдрэхгүй байна. Дүрмээр бол хүч чадал нь болгоомжгүй, эзгүйдэл, эзоцентрик зан үйлтэй холбоотой байдаг. Гэхдээ энэ нь зөвхөн түүхийн тал нь юм. Хүчийг мөн аливаа зүйлийг хийх эсвэл нөлөөлөх арга гэж ойлгож болно.

Стэнфордын туршилт
Хорих анги дахь хүчний харилцааг дуурайж байсан 1971 оноос хойшхи сэтгэлзүйн туршилт нь хүний ​​бусдыг эрх мэдэлд ашиглах чадварыг харуулж байна. Судлаачид туршилтын хүн харуул эсвэл хоригдол байсан эсэхийг зоос шидэх замаар шийджээ. Тоглоомын үеэр оролцогчид (сэтгэлийн байдал, эрүүл мэндэд шалгагдсан) эрх мэдэл бүхий өлсгөлөн хамгаалагчид ба хүлцэнгүй хоригдлуудад цөөн тооны үл хамаарах зүйлүүд гарч хөгжсөн. Зарим нэг буруу харьцсаны дараа туршилтыг зогсоох шаардлагатай болсон. Энэ хооронд хэд хэдэн удаа зураг авалтад орсон.

Ойролцоо үзлэг хийхэд хүч чадал, хүч чадал талаас нь салгах нь мэдээж утгагүй болно. Дүрмээр бол хүмүүс хариуд нь үнэ цэнэтэй зүйлийг олж авсан тохиолдолд л сайн дураараа эрх мэдэлд захирагддаг. Энэ нь аюулгүй байдал, хамгаалалт, тогтмол орлого, гэхдээ чиг баримжаа олгох тухай байж болно. Үүний зэрэгцээ хүч чадал дасгал хийх нь эерэг туршлага болно. Сэтгэл зүйч, менежментийн дасгалжуулагч Майкл Шмитц "Хүч чадлын сэтгэл судлал" номондоо үйлчлүүлэгчийнхээ эрх мэдлийн эрэлхийллийн доод хэсэгт хүрэхийг хичээдэг бөгөөд үүнийг нэгтгэн дүгнэдэг: "Хүч нь өөрийгөө тэжээдэг. Энэ нь өөрийгөө үр дүнтэй болгох, өөртөө итгэх итгэлийг бэхжүүлдэг. Энэ нь нэр хүнд, нэр хүнд, дагалдагчдыг өгдөг "гэжээ.
Принстон Их Сургуулийн нэрт сэтгэл судлаач Сюзан Фиске ч гэсэн "Эрх мэдэл нь хүний ​​үйл ажиллагааны эрх чөлөө, сэдэл төрлийг нэмэгдүүлдэг, нийгмийн байдлыг дордуулдаггүй." Одоогоор маш сайн.
Нөгөө үнэн нь эрх мэдэлтэй албан тушаал хашиж буй хүмүүс бусад хүмүүсийн адил чадвараа хэт өндөр үнэлдэг, өндөр эрсдэлтэй байдаг, бусад үзэл бодлыг үл тоомсорлодог. Нийгмийн сэтгэл судлаачдын хандлагаас ялгаатай нь нэг талаас тэд хүч чадал нь хүний ​​хувийн шинж чанарыг өөрчилдөг.

"Эрх баригчид өөрсдийн хүчгүй гэдгээ мэдрэх ёстой гэж би бодож байна, гэхдээ үүнийг бусад хүмүүс (сонгуулиар) өгч, буцааж авах боломжтой (санал хураалтаар)."

Хүч чадлын парадокс

Берклийн их сургуулийн нэрт сэтгэл судлаач Дачер Келтнерийн хэлснээр хүч чадлын туршлагыг "хэн нэгэн хүний ​​гавлын ясыг нээж, нийгмийн эмзэг байдал, нийгмийн зохистой зан үйлийн хувьд онцгой чухал хэсгийг гаргаж авдаг" үйл явц гэж тодорхойлж болно. эрх мэдлийн тухай "тэрээр манай Machiavellian-ийг эргүүлж, түүний толгой дээрх хүчний имиджд сөргөөр нөлөөлж, нийгмийн сэтгэл зүйд" хүч чадлын парадокс "болсон үзэгдлийг дүрслэн харуулав. Кельтнерийн хэлснээр хүн нийгмийн оюун ухаан, эмпатик зан авираар юун түрүүнд хүчийг олж авдаг. Гэвч хүч нь улам хүчтэй болох тусам хүн хүчээ олж авсан тэр чанараа алддаг. Кельтнерийн үзэж байгаагаар хүч бол харгис хэрцгий, хэрцгий үйлдэл хийх чадвар биш харин бусдад сайн зүйл хийх чадвар юм. Сонирхолтой бодол.

Юутай ч хүч бол хүнд нөхцөлд хүнийг галзуурахад хүргэдэг хүч чадал юм. Нэмэлт шударга бус байдал, доромжлол, найдваргүй байдал гэх мэт зарим хүчин зүйл, үүнд бүхэл бүтэн нийгмийг нэмж оруулаарай. Жишээлбэл, 50 эсвэл 20 сая орчим хохирогчтой Гитлер эсвэл Сталин үүнийг бидэнд гайхалтай, тогтвортой харуулсан.
Чухамдаа манай гариг ​​улс төрийн улс төрийн золиослолоор үргэлж байсаар ирсэн бөгөөд баян байдаг. Зөвхөн Африк, Ойрхи эсвэл Ойрхи Дорнодод ч биш. Европын түүхэнд бас энд санал болгох зүйл их бий. 20-ийн эхний хагаст Европын улс төрийн ландшафтыг бид бүгдээрээ маш баяртайгаар мартаж байна. 20-р зуунд дарангуйлагчид өөрсдийгөө оршин тогтнохын төлөө ямар ч золиослолгүй, бие биенээсээ хэтрүүлдэг байсан. Румын (Чаушеску), Испани (Франко), Грек (Иоаннидис), Итали (Муссолини), Эстони (Патс), Литва (Сметона) эсвэл Португал (Салазар) зэргийг авч үзье. Өнөөдөр Беларусийн Ерөнхийлөгч Лукашенкотой холбогдуулан "Европын сүүлчийн дарангуйлагч" -ын тухай ярих дуртай байгаа нь үүнтэй зэрэгцэн жаахан найдвар төрүүлж байна.

Хариуцлага эсвэл боломж уу?

Хүн төрөлхтөнд ихэнхдээ бүтэлгүйтдэг хүч чадлын хэт давтамжийг хэрхэн үр дүнтэй шийдвэрлэх вэ? Хүчийг хариуцлага гэж үзэх үү, эсвэл өөрийгөө баяжуулах хувийн боломж гэж юу болохыг тодорхойлдог вэ?
Түбингенийн их сургуулийн сэтгэл судлаач Анника Шолл энэ асуултыг хэсэг хугацаанд судалж, "Хүч бол хариуцлага эсвэл боломж гэж ойлгогддог эсэх нь соёлын нөхцөл байдал, тухайн хүн, ялангуяа тодорхой нөхцөл байдлаас хамаарна" гэсэн гурван чухал хүчин зүйлийг дурджээ. (мэдээллийн хайрцгийг үзнэ үү) Сонирхолтой нарийн зүйл бол "Барууны соёлд хүмүүс хүчийг Алс Дорнодын соёлын үүрэг хариуцлага гэхээсээ илүү боломж гэж ойлгодог" гэж Scholl хэлэв.

Хууль ёсны, хяналт ба ил тод байдал

Хүч чадал нь хүнийг сайн болгодог уу (боломжтой шүү дээ!) Эсвэл бүр дордохоор өөрчлөгдсөн, гэхдээ зөвхөн хэсэг нь түүний хувийн шинж чанараас хамаардаг. Нийгэмд захирагдаж буй нийгмийн нөхцөл байдал нь тийм ч чухал биш юм. Энэхүү диссертацын нэр хүндтэй, шийдэмгий дэмжигч бол Америкийн Стэнфордын их сургуулийн сэтгэл судлалын профессор Филипп Зимбардо юм. Алдарт Стэнфордын шоронд хийсэн туршилтаараа тэрээр хүмүүс эрх мэдлийн уруу таталтыг эсэргүүцэх магадлал багатай гэдгийг гайхалтай, тууштай нотолж чаджээ. Түүний хувьд эрх мэдлээ урвуулан ашиглахаас хамгаалах цорын ганц үр дүнтэй арга бол тодорхой дүрмүүд, байгууллагын ил тод байдал, нээлттэй байдал, бүх түвшинд тогтмол санал хүсэлт өгөх явдал юм.

Кельнийн их сургуулийн нийгмийн сэтгэл зүйч Жорис Ламмерс нийгмийн түвшинд хамгийн чухал хүчин зүйлүүдийг мөн үздэг: "Би захирагчид өөрсдийн хүчгүй гэдгээ мэдрэх ёстой гэж бодож байна. Гэхдээ үүнийг бусад хүмүүс (сонгуулиар), дахин (сонгосон замаар нь өгсөн) мэдрэх ёстой гэж би бодож байна. ) татан авч болно. " Өөрөөр хэлбэл, эрх мэдэл гараас гарахгүйн тулд хууль ёсны бөгөөд хяналт хэрэгтэй. "Эрх баригчид үүнийг харж байгаа эсэхээс үл хамааран идэвхтэй эсэргүүцэл, шүүмжлэлтэй хэвлэл, хүн амын шударга бус явдлыг эсэргүүцэхэд бэлэн байхаас хамаарна" гэж Ламмерс хэлсэн байна.
Эрх мэдлээ урвуулан ашиглах хамгийн үр дүнтэй арга бол ардчилал өөрөө юм шиг санагддаг. Хууль эрхзүй (сонгуулиар), хяналт (эрх мэдлийг хуваах замаар), ил тод байдал (хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр) нь дор хаяж үзэл баримтлалын дагуу байрладаг. Хэрэв энэ нь практик дээр байхгүй бол та заавал ажиллах ёстой.

Зам дээрх хүч
Эрх мэдлийн байр суурийг хариуцлага ба / эсвэл боломж гэж ойлгож болно. Энд хариуцлага хүлээх гэдэг нь эрх мэдэл эзэмшигчидтэй дотоод сэтгэлийн мэдрэмж гэсэн үг юм. Боломж бол эрх чөлөө эсвэл боломжийн туршлага юм. Хүмүүс эрх мэдлийн байр сууриа ойлгож, хэрэгжүүлэхэд янз бүрийн хүчин зүйл нөлөөлдөг болохыг судалгаагаар тогтоожээ.

(1) Соёл: Барууны соёлд хүмүүс Алс Дорнодын соёлуудад үүрэг хариуцлага гэхээсээ илүү боломж гэж үздэг. Энэ нь гол төлөв соёлын дунд түгээмэл байдаг үнэт зүйлсэд нөлөөлдөг гэж та бодож байна.
(2) Хувийн хүчин зүйлүүд: Хувийн үнэт зүйлс бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Өмгөөллийн үнэ цэнэтэй хүмүүс, жишээ нь, бусдын сайн сайхан байдалд маш их ач холбогдол өгдөг хүмүүс хариуцлага гэхээсээ илүү хүчийг ойлгодог. Тухайн хувь хүний ​​үнэ цэнэтэй хүмүүс, тухайлбал, өөрсдийн эрүүл мэндийн байдалд ихээхэн ач холбогдол өгдөг хүмүүс бол боломж биш харин хүчийг ойлгодог бололтой.
(3) Тодорхой нөхцөл байдал: Тодорхой нөхцөл байдал нь хувь хүнийхээс илүү чухал байж болно. Жишээлбэл, бид хүчирхэг хүмүүс өөрсдийгөө энэ бүлгээр өөрсдийгөө өндөр түвшинд тодорхойлсон тохиолдолд үүрэг хариуцлага гэж ойлгодог болохыг харуулж чадсан юм. Товчхондоо, хэрэв та "би" гэхээсээ илүү "бид" гэж бодох юм бол.

Доктор Анника Шолл, Ажлын хэсгийн Нийгмийн үйл явцын орлогч дарга, Лейбницийн Мэдээллийн медиа институт (IWM), Тюбинген - Герман

Фото / Видео: SHUTTERSTOCK.

Сэтгэгдэл үлдээх