Elisabeth Oberzaucher
"Utopijos ir idealai puikiai tinka mus motyvuoti."
Nepaisant visų pastangų, idealai paprastai lieka nepakartojami. Ši savybė daro juos utopijomis, kaip jau numanoma pačiame žodyje: terminas kilęs iš senovės graikų kalbos ir reiškia „ne vieta“. Taigi, kai utopija įgyvendinama, jos egzistavimas baigiasi kaip utopija, nes ji tapo realybe, tai yra, ji buvo atvežta iš pasaulio ne vietoje. Tačiau šis virsmas nėra norma, o išlieka išimtimi. Neįmanoma realizuoti tragediją galima priskirti skirtingoms priežastims: dalyvaujančių grupių nenoras paaukoti savo asmeninių interesų, ribotos techninės galimybės ir pan.
Nors mūsų idealų nepasiekimas reiškia didelį nusivylimo potencialą, neatrodo, kad žmonija būtų atgrasyta nuo šios nuolatinės nesėkmės. Nerealių tikslų iškėlimas ir nepasiekiamų idealų formulavimas atrodo kažkas giliai žmogiško.
Plėtros motyvatorius
Utopijos ir idealai yra idealus poreikio vystytis atitikimas, o ne patenkinti status quo, o stengtis tobulėti. Jie yra pokyčių variklis. Pokyčiai, kurie yra ne tik būtini išlikimui biologiniame lygmenyje, bet ir užkerta kelią kultūriniam ir socialiniam sąstingiui.
Bet ar tikrai būtina, kad tikslai būtų neprilygstami? Ar mums nebūtų geriau, jei vietoj utopijų suformuluotume realius tikslus? Ar ne nusivylimas nesugeba motyvuoti? Atrodo, kad utopijos yra unikalios kaip motyvatoriai.
Idealai: amžinas siekis
Sustabdymas yra regresas. Ir biologiniu, ir socialiniu, ir ekonominiu, ir politiniu, ir technologiniu lygmeniu turime nuolat judėti, kad sistemos veiktų. Palyginti su biologija, mūsų sprendimų priėmimo elgesys turi didžiulį pranašumą: evoliucijoje pokyčius tik nukreipia mutacija, o šios naujovės turi įrodyti tik atrankos procese, todėl tikslingai galime sutelkti dėmesį į pokyčius į gerąją pusę.
Todėl pokyčių motyvacija visada yra gerinti esamą padėtį. Tačiau čia individualūs tikslai gali prieštarauti kitų ar bendruomenės tikslams. Ypač dirbant su ištekliais. Nors daugelis žmonių mano, kad tausesnis gyvenimo būdas yra pageidautinas, jie dažnai žlunga. Kelionės pėsčiomis yra labiau varginančios nei važiuojančios. Štai kodėl valios dažnai būna, tačiau jos nėra. Tai yra tamsoji utopijos pusė: kadangi visapusiškas tvarus gyvenimo būdas daugeliui žmonių yra neveiksmingas, daugeliui žmonių atsiranda jausmas „jau jaučiasi nešvarus“. Galiausiai, siekiant pašalinti nuolatinį nusivylimą, tikslas visiškai atmetamas. Sprendimas yra daugelio mažų žingsnių atpažinimas: kiekvienas sprendimas yra svarbus ir prisideda prie artėjimo prie tikslo arba jo nutolimo.
Amžinas delsimas
Nesunku sudurti galą su galu, tačiau dažnai to nesugebame įgyvendinti. Ypač kai kalbame apie dalykus, kurių nenorime daryti, mes labai gerai randame priežastis, kodėl negalime jų daryti.
Nemėgstamos veiklos atidėjimas taip pat vadinamas atidėjimu. Tai lemia terminu kontroliuojamą darbą, kurį lydi padidėjęs streso jausmas, nes dirbant paskutinę minutę taip pat kyla abejonių, ar termino dar galima laikytis. Nepaisant žinojimo, kad nei darbo kokybė, nei pasitenkinimas gyvenimu neduoda naudos pastūmėjant dalykus į priekį, atidėliojimas yra plačiai paplitęs. Ar mes esame nepakeičiami stūmikai ir galime nutraukti šį modelį tik laikydamiesi griežtos disciplinos? O gal tą elgesio polinkį galime paversti tuo, kas gerai veikia?
Filosofas Johnas Perry aprašė būdą, kaip panaudoti polinkį atidėti nemalonius dalykus konstruktyviam darbui. Jis tai vadina struktūrizuotu atidėjimu: mes nedarome dalykų, nes jiems yra didelis prioritetas - svarbumo ar skubumo prasme -, bet todėl, kad jie mums suteikia priežastį nedaryti kitų dalykų, kurių mes tikrai nejaučiame.
Nustatykite prioritetus
Norint prasmingai įgyvendinti struktūrizuotą atidėjimą, pirmiausia reikia sukurti užduočių hierarchiją atsižvelgiant į jų skubumą. Tuomet išdirbate visus dalykus, kurie nėra sąrašo viršuje, ir jaučiatės padarę ką nors gero, nes jums netaikoma sekos tvarka. Sekamos užduotys tokiu būdu atliekamos patikimai ir gerai. Tačiau tuo pat metu aukščiausio rango dalykai yra stumiami vis toliau. Tai reiškia, kad norint iš tikrųjų naudoti šį metodą tikslingai ir pelningai, idealu, jei prioritetas yra vienas iš svarbiausių uždavinių, kurie iš tikrųjų nėra tokie skubūs arba jų tobulinant niekada negalima atlikti. Tokiu būdu galite priversti save atlikti daug produktyviai. Šio metodo pranašumas yra tas, kad vietoje tuščiosios eigos vykdoma produktyvi veikla. Šis požiūris daro teigiamą poveikį mūsų psichikai, kad jausmą, kai ką nors pamėgdžiusi nevykdydamas prioritetinės veiklos, papildo dar vienas įspūdis: visi dalykai, kurie buvo padaryti atliekant vilkinimą, palieka jausmą. kad ką nors padaryčiau. Šiuo atžvilgiu grynas vilkinimas skiriasi nuo struktūrinio: nors pirmasis skatina tik blogą sąžinę, nes tai, kas turi būti padaryta, liko užmarštin, o antrasis tikrai suprantamas kaip atlygis.
Žingsniai į idealus
Utopijos atlieka panašią funkciją kaip ir aukščiausio lygio užduotis. Jie gali būti naudojami motyvuojant mus siekti vienas po kito einančių tikslų. Ta prasme utopijos, idealo nepasiekimas nebūtinai visada yra neigiamas. Utopija mus nuolat juda ir idealiu atveju priartina mus prie šio tikslo, kai pradedame struktūrizuotą atidėjimą.
Utopija yra utopija tik tol, kol ji neprilygstama. Taigi jų prigimtis daro įtaką mūsų veiksmams, tačiau tai yra idealas, kurio niekada nepasiekiame. Nepasiekimas gali būti motyvuojantis, jei, siekiant perfekcionizmo, sėkme laikomas tik visiškas tikslų įgyvendinimas. Pasinaudodami utopijomis ir idealais pagal struktūrinio vilkinimo metodą, jie puikiai tinka motyvuoti mus siekti tarpinių tikslų. Ta prasme utopijos ir idealai puikiai tinka mus motyvuoti. Nuolat užimdami svarbiausias darbų sąrašo vietas kaip nepasiekiamus tikslus, galime visiškai atsiduoti stratifikuotų tikslų įgyvendinimui. Tiesą sakant, per didelis tikslas yra tik per didelis, jei matome, kad yra vykdoma tik jo funkcija. Bet jei pripažintume, kad ji atlieka ir motyvacinę funkciją, tariamai per daug ambicingas tikslas yra tiesiog pakankamai aukštas.
Sėkmė ir nesėkmė
Tai, kaip mes apibūdiname nesėkmę ir sėkmę, dažnai atrodo visiškai iš tolo. Tai ypač akivaizdu sporto renginiuose, tokiuose kaip nesenos olimpinės žaidynės. Tik pirmosios trys vietos laikomos sėkmėmis, ketvirtoji vieta jau yra nesėkmė. Tačiau pavieniams dalyviams tai jau gali būti didžiulė sėkmė, iš viso būti žaidynėse, arba, jei tai yra favoritas, net sidabro medalis gali būti suvokiamas kaip nesėkmė.
Tai, kaip vertinsime pasiektą, priklauso ne nuo objektyvių standartų, o nuo mūsų lūkesčių. Šis subjektyvus sėkmės ir nesėkmių įvertinimas taip pat lemia, ar utopijos skatina mūsų egzistavimą, ar visiškas nepasisekimas pasiekti utopiją sukelia tokį nusivylimą, kurio mes net nebandome.
Menas kuo geriau naudoti utopijas motyvacijai, atrodo, slypi ne tik jose norint pasiekti tarpinius tikslus, bet ir švęsti šias sėkmes. Dabartinis moterų populiarumas iliustruoja šviesias ir tamsias utopijos puses: Reikalavimų kataloge yra individualūs ambicingi tikslai, kurie yra vadinami utopiniais ir kai kurių vadinami priežastimi, kodėl jie to nepasirašo. Tačiau iniciatoriai pabrėžia, kad viena iš priežasčių, kodėl tikslai yra tokie aukšti, yra tai, kad iš tikrųjų vyksta diskusija.
Apšvietęs priėjimas prie utopijų yra bandymas kuo labiau priartėti prie jų. Jos atleidimas iš darbo kaip nepasiekiamas veda prie neveiklumo ir pasmerktas nesėkmei. Nors dalyvavimas olimpiadoje gali nesibaigti pergale, tas, kuris nedalyvauja žaidynėse, jau pralaimėjo.
Foto / Video: Shutterstock.
